Книги от Софьи

[Sopheeya1984]

Великая тайна: скрытая сторона упражнений йоги - Борис Сахаров

[Sopheeya1984]

БХАСТРИКА ("Кузнечные меха")

"Вдохни быстро и полностью вплоть до сердечного лотоса. Затем снова выдохни, снова и снова вдыхая, точно также как движутся мехи кузнеца. Так движется воздух в твоем теле пос
редством представления. Когда наступает усталость тела, тогда отдохни пока живот не станет полным воздуха

МУРЧХА ("Обморок")

Предпринятая задержка дыхания направляется вместе с мышлением (МАНАС) на место между бровями, в то время как оно лишается всех чувственных предметов. Это приносящее счастье притупление (МУРЧХА) мыслительного начала. От этой связи мыслительного начала (МАНАС) и Я (АТМАН) обязательно возникает счастье.

В качестве первого признака и успеха ощущается сильный жар, как будто от расплавленного и находящегося в позвоночнике металла. Этот жар охватывает также все тело и поднимается, в особенности посредством повторяющейся БХАСТРИКИ, и позже посредством только одного сосредоточения мыслей, но может как бы исходить из отдельных ЧАКР, которые ощущаются как центры концентрации. Жар – тибетские монахи называют его ТУММО (психическое тепло) – вызывает созерцание цветков лотоса (ЧАКР), которые нормальным образом только после, примерно, одного миллиона лет достигли бы необходимого развития, чтобы дать возможность духовным потокам, осуществляющим мистическое соединение с Богом, произойти без вреда.

Перейдем теперь к следующему дыхательному упражнению нашей последовательности – к БХРАМАРИ (7). Набранный посредством УДДЖАЙИ в лёгкие вдох, переходит теперь в новую стадию. Вместо глубокой концентрации мыслей, которая характеризует этот способ дыхания, вдох постепенно и автоматически переходит в задержку дыхания – она удлиняется так, что пауза (с воздухом в лёгких) наступает сама собой и сохраняется некоторое время. Это уже принадлежит к ЛАЙЯ-ЙОГЕ, как особая практика "прислушивания к звуку АНАХАТА".

С точки зрения дыхания, этот вдох автоматически переходящий в задержку дыхания, составляет первую часть КЕВАЛИ, которая принадлежит к РАДЖА-ЙОГЕ. Вторая часть есть, следовательно, МУРЧХА (, для которой, наоборот, характерен выдох, переходящий в заключительную паузу без воздуха в лёгких. "Обморок" состоит в этом отношении только в притуплении чувств посредством поднимающегося и теряющегося в КУМБХАКЕ (без воздуха в лёгких) выдохе.

Каждый, кто подвергался наркозу, знает, что под действием анестезирующих средств, его тело дольше вдыхает и выдыхает.

Также и обратно – чтобы ввести себя в состояние анестезии, освободить свое сознание от впечатлений органов чувств, достаточно постоянно удлинять выдох, пока остаточный воздух, который, подобно зверю, вцепится в тело, из-за страха перед этим непревычным "обмороком" так же не будет выдохнут. Тогда астральное тело выходит из физического и наступает "экстаз".

Если вдох, растянутый до КУМБХАКИ (с воздухом в лёгких), является характерным признаком концентрации, то выдох, переходящий в КУМБХАКУ (без воздуха в лёгких), есть признак медитации. Эти два упражнения, ведущие к экстазу (САМАДХИ), образуют вместе высшую ступень духовного упражнения, так называемую САМЬЯМА, характерную для РАДЖА-ЙОГИ и достигаемую посредством последнего и самого высшего вида дыхания – КЕВАЛА-КУМБХАКА (9), или просто КЕВАЛИ.

Из этого значения вытекает однозначно техника КЕВАЛИ которую Парамахамса Йогананда описывает так: "Пусть вами осознается вдох и выдох:

а) Когда вы это выполняете, не делайте принужденным ни вдох, ни выдох. Дышите естественно, только наблюдайте процесс вдоха и выдоха, повторяя при этом мысленно ХАМ и СА. Когда дыхание прекратится само собой, в лёгких или снаружи, подождите, пока оно снова не польется само собой.

б) Обратите внимание на то, что целью этого упражнения является естественным образом удлинять паузы, когда нет течения дыхания. Когда дыхание само собой входит и не сразу выходит, подождите и насладитесь состоянием бездыханности. Когда дыхание снова выходит, скажите мысленно СА… Когда дыхание вытекает и прекращается, подождите и насладитесь этим состоянием, пока дыхание не захочет снова втекать.

в) Сосредоточте ваше внимание на паузе, когда прекращается дыхание, не вызывая насильственно это бездыханное состояние.

г) Посредством наблюдения за процессом дыхания, отделите ваше Я от него и узнайте, что тело только частично существует посредством дыхания.

Целью этого упражнения является не только контроль над ритмом пульса, но также и дыхание и сердечная деятельность, чтобы обратить внимание на Бога и наслаждаться экстазом, который возникает посредством единения с Ним."

Непосредственным следствием этого наблюдения за процессом дыхания, которому учил уже Будда, является овладение сердцебиением, которое по желанию убыстряется, замедляется и может быть совсем (временно, конечно)проводится в неподвижном состоянии. Другим и гораздо более важным следствием является овладение деятельностью чувств, отделение сознания от чувственных объектов (ПРАТЬЯХАРА).

Парамахамса Йогананда говорит далее: "Успокоение сердца выключает энергию пяти теле-фонных чувств: осязания, обоняния, вкуса, слуха и зрения, потому что сердце является вторым распределительным щитом (главным распределительным щитом является продолговатый мозг – медулла). Когда сознание и жизненная энергия отделены от пяти телефонных центров чувств, то восприятие зрения, слуха и т. д., больше не достигает мозга по нервным проводам, но когда прекращается регистрация чувственных ощущений в мозгу, то выключают такжа представление и обусловленное им образование идей. Тогда сознание и внимательность свободны, чтобы созерцать какой-либо определенный предмет или же созерцать Бога."

Это наилучшее и самое точное описание процесса ПРАТЬЯХАРЫ, которое было опубликовано до сих пор. Эта способность является, поэтому, естественным следствием упражнения КЕ-ВАЛИ.

Простейший метод упражнения в КЕВАЛИ состоит в стремлении при наблюдении за процессом дыхания, стереть границы между вдохом и выдохом – вдох становится таким долгим и продолжительным, что без какой-либо паузы переходит в выдох и обратно. На первый взгляд это кажется выключением пауз, но в действительности эти паузы как раз существуют, потому что дыхание, вследствие этого наблюдения, становится все более медленным.

Так возникает первая стадия КЕВАЛИ – непрерывное дыхание, которое практически равно более долгому, безграничному задерживанию дыхания (с воздухом в лёгких) – лёгкие постоянно наполнены воздухом (на санскрите это называется КУМБХА), и только иногда производится выдох, чтобы снова ввести туда новый воздух. Этот вид дыхания является постоянным спутником концентрации мыслей (ДХАРАНА – и наоборот, когда наступает непрерывное дыхание, то концентрация происходит сама собой).

При дальнейшем упражнении в этой КЕВАЛИ возникает сама собой и при этом совсем внезапно вторая фаза – оно становится незаметным. Если лёгкие до сих пор были наполнены воздухом, то теперь с каждым разом они становятся все более пустыми, пока дыхание не прекратится и не наступит перевес паузы без воздуха в лёгких – тело станет "связанным посредством воздуха". Теперь мы понимаем, что означает связывания тела воздухом и что это связывание ни в наличие воздуха в теле, ни в наличии воздуха вне тела.

Эта вторая часть КЕВАЛИ – незаметное дыхание (задержка дыхания без воздуха в лёгких), которая всегда следует за первой, сопровождает медитацию (ДХЬЯНУ) и соответственно ведет к ней автоматически. Когда при этом воздух полностью выходит, наступает экстаз (САМАДХИ), как высшее исполнение медитации.

Так совершается с точки зрения техники дыхания САМЬЯМА (концентрация+медитация+ экстаз) – возвышенное и совершенное оружие РАДЖА-ЙОГИ, венца ЙОГИ.

Этот экстаз (в переводе с греческого это слово это слово происходит от "эксистеми") означает "вывести личность из чувств, называется также УНМАНИ ("возвышенное состояние мышления"). Из сказанного следует, что не увеличение числа АДЖАПА (от 15 до 30 дыханий в минуту), а достижение второй ступени КЕВАЛИ, т. е. удвоение последней. Это и приводит к УНМАНИ.


ТРЕТЬЕ НАСТАВЛЕНИЕ ПРАТЬЯХАРА

Охвачено ли твое сознание медово-сладким или кислым, или горьким, или еще каким-либо вкусом, отвлеки его от этих вещей и подведи его под контроль Я.

у Яджнавалкьи указывается замечательный метод концентрации на 18 местах в теле, который он называет ПРАТЬЯХАРОЙ.
Эти места следующие:
Расстояние в пальцах
Точки концентрации
Верхушка головы (ВИЙОМА)
3Þ
Лоб (ЛАЛАТА)
3Þ
Середина между бровями (Бхрумадхья)
1/2Þ
Глаз (НЕТРА)
1/2Þ
Корень носа (НАСАМУЛА)
4Þ
Корень языка (ДЖИХВАМУЛА)
4Þ
Шейная ямка (КАНТХАКУПА)
6Þ
Сердце (ХРИДАЙЯ)
14Þ
Пуп (НАБХИ)
2,5 Þ
Середина тела (ДЕХАМАДХЬЯ)
10,5Þ
Пенис (МЕДХА)
9Þ
Задний проход (ГУДА)
9Þ
Середина верхней части бедра (УРУМАДХЬЯ)
9Þ
Колено (ДЖАНУ)
2Þ
Место под коленом (ЧИТИМУЛА)
1Þ
Средний сустав ноги (ДЖАНГИЯ)
10Þ
Лодыжка (ГУЛЬПХА)
4,5Þ
Большой палец ноги (ПАДАНГУСТХА)

При этом концентрация идет сверху вниз, задерживаясь на отдельных точках.
"Исполненный благословения ВАЙЮ, задержи как при КУМБХАКЕ посредством ПРАНАЯМЫ, мысли внутри голвы…"
"Таким образом притягивая (ПРАНУ) с одного места на другое, держи ее (в каждом месте) в мыслях крепко, будучи освобожден от всякого зла, живи в Луне и звездах…"

Что означают эти таинственные слова мудреца?
Точно в середине головы находится продолговатый мозг (медулла облонгата), склад жизненной силы, притекающей из Вселенной ("от Луны и от звезд").
Чтобы по своему усмотрению наполнить собственное тело благословением этой космической жизненной силы, концентрируются соответственно при вдохе, а при задержке дыхания (КУМБ-ХАКА) собирают эту энергию в середине головы (в продолговатом мозгу). Отсюда эта жизненная сила расходуется по всему телу и постепенно подводится по всем названным местам.
Как утверждает Яджнавалкья, это считается йогинами как наивысший из видов ПРАТЬЯХАРЫ.

ДХЬЯНА-ЙОГА

Грубоматериальная медитация относится к физической форме, светящаяся к свету, и тонкоматериальная к БРАХМАНУ, как к точке, и к Великой богине КУНДАЛИНИ.

Эта тонкоматериальная медитация также разделена надвое. Первую ступень образует созерцание светящейся точки, например, светового пятнышка, образованного солнечным лучом, прошедшим сквозь собирающую линзу, языки пламени и др. Если Великая богиня КУНДАЛИНИ пробуждена посредством предыдущей практики, то она будет видна в АДЖНА-ЧАКРЕ в форме колеблющегося пламени. Этот огненный язык станет предметом созерцания тонкоматериальной медитации.

Вторая и более высокая ступень медитации является смотрением в КХА как БРАХМАНА или ОМ, в солнечном пятнышке первой ступени. Она является НИРГУНА ДХЬЯНОЙ (абстрактной медитацией), созерцание вещи в себе, субстрата каждого объекта.

1. СТХУЛА-ДХЬЯНА ("Грубоматериальная медитация")

Посмотри внутри своего сердца на огромный океан из нектара, среди этого океана посмотри на остров из драгоценностей, песок этой страны состоит из великолепных драгоценных камней.
По всем четырем сторонам стоят деревья кадамба в полном цвету. Из цветов лотоса, по всем сторонам окруженное прекрасным ароматом, растет дерево КАЛЬПУ с его четырьмя ветвями ВЕД, всегда полных цветами и плодами.
Среди этого сада йогин, словно опьяненный, смотрит на дерево КАЛЬПУ. Пчелы жужжат и кукушки кукуют вокруг. Он думает там о павильоне из рубинов и других драгоценных камней.
В этом павильоне думает йогин о прекрасном троне и сидящем на нем (особенно почитаемым им) божестве (Ишта-девате), как предписал ему Учитель.
Он думает об образе этого божества и его украшениях, о (символических) животных, которые его несут (на которых он едет). Он должен постоянно думать об этом божественном образе – это называется СТХУЛА-ДХЬЯНА.

Это типично восточное богатство восточных деталей, если отвлечься от его глубокой символики, имеет неоценимое преимущество по отношению к другим объектам медитации – о нем гораздо легче думать, чем о простой форме, лишенной полноты и великолепия, как это обычно бывает в западной мистике. Очень трудно удержать в начале практики мыслительное начало на предмете, не говоря уж об идее, представить ее долгое время в уме.

Согласно данным опыта, упражняющийся может направить свои мысли только на 1-2 секунды на какой-либо объект – в ближайшее время объект уже исчезает от его умственного зрения и когда упражняющемуся удается сконцентрировать свою мысль на предмете в течение 12 секунд, то он уже согласно "КУРМА-ПУРАНА", достиг шестой ступени йоги (ДХАРАНА). Если вспомним, что концентрация должна продолжаться "пять ГХАТИКА (2 часа)" – это без всякого сомнения покажет трудность такого упражнения.

Поэтому индийские учителя придумали более легкие формы медитации, при которых сознание не направлено столь долго в одну точку, но переходит от одной детали к другой. Наилучшим подспорьем для этого является ТРАТАКА – рассматривают какую-либо картину, лучше всего изображение божества.

Предположим, что мы сидим перед такой картиной. Не мигая, мы смотрим сначала на его лицо, затем (не прерывая мысли и не допуская посторонних мыслей) на его руки, затем на его одежду, на его фигуру, затем, снова не прерывая мыслей, на его лицо и на его детали и т. д. во время всей медитации.

Это самая легкая форма медитации. Вторая ступень, которая непосредственно следует за только что описанной, состоит также в созерцании описанного выше образа, но с закрытыми глазами, мысленно, как если бы этот образ находился в середине сердца.
Существуют также другие, более сложные формы, но все они имеют нечто общее – чем сложнее объект созерцания, тем легче сосредоточить на нем ход мыслей, не позволяя им отвернуться в сторону.

Другой метод.

В оболочке большого тысячелепесткового цветка лотоса (САХАСРАРА ПАДМА) ты должен созерцать заключенной в нем (меньших размеров) двенадцатилепестковый лотос.
Его свет белый, он окружен большим, сияющим светом и его двенадцать БИДЖА (семена, зародыши семян) по порядку следующие: ХА, СА, КША, МА, ЛА, ВА, РА, ЙУМ, ХА, СА, КХА, ПХРЕМ.
Внутри оболочки его плода находятся три линии, которые образуют треугольник А-КХА-ТХА, который связан с тремя углами ХА-ЛА-КША и в котором пребывает ОМ-БИДЖА.
Созерцай там прекрасный трон с НАДА и БИНДУ, поверх которого на скамеечке для ног сидит ХАМ-СА.
На этом троне созерцай своего ГУРУ-ДЕВА, с двумя руками, трехглазого, в белой одежде и умащенного душистой пастой из белого сандала.
Увенчаного гирляндой из белых цветов и около него красную ШАКТИ. Посредством созерцания своего ГУРУ-ДЕВА таким образом будет достигнута СТХУЛА-ДХЬЯНА.

Нижеследующее сопостовление – без притязания на окончательность – может разъяснить эту взаимосвязь, причем следует учитывать, что каждый цветок лотоса развивается и живет в трех сферах. Его чашечка находится в воздухе, его листья и стебель в воде, и корень в земле. Точно так же и каждый центр распространяется на три тела – его "чашечка" (ЧАКРА) находится в тонкоматериальном теле, его "стебель" (переплетение нервов) в эфирном теле и его "корень" (железы внутренней секреции) в физическом теле.

"ЧАШЕЧКА"
"СТЕБЕЛЬ"
"КОРЕНЬ"

САХАСРАРА
Внешняя кора головного мозга
Шишковидная железа (гландала пинзалес)

АДЖНА
Плексус каверноуэс
Гипофиз (гипофиз церебри)

ВИШУДДХА
Плексус ларигеус
Щитовидная железа и околощитовидные железы (гландула тирсоидэз, глила паратирсоидэз)

АНАХАТА
Плексус кардиакус
Тимус

МАНИПУРА
Плексус солярис
Поджелудочная железа (пакраэс) и надпочечники ( гландула супрарэпалес)

СВАДХИСТХАНА
Плексус скранис
Яичники (тэстикули оварна)

МУЛАДХАРА
Плексус кокцигэус
Копчиковая железа (гландула кохциза)
индийцы всегда без исключения связывают предстательную железу (простата), которая, несомненно, принадлежит к половым железам (конечно, только к мужским) со СВАДХИСТХАНОЙ.

Как бы то ни было, нас интересует в этом сопоставлении тот факт, что эти тонкоматериальные центры (которые все находятся в канале СУШУМНА или с ним связаны) являются протя-женными областями действия. С какого конца их не возбуждать – с "чашечки" или с "корня", т. е. посредством дыхательных упражнений или сосредоточением мыслей, результат в принципе будет тем же самым. Точно так же, как солнечное тепло проникает от чашечки к корню цветка и оживляет его, или же вода достигает чашечки, исходя из корня, так обстоит дело и с этим мистическим цветком лотоса – медитация направлена на "чашечку" (т. е. она воздействует на одну из ЧАКР) и затем переносит свое действие на корень, и обратное воздействие ПРАНЫ на железу и на соответствующее нервное сплетение, достигает соответствующей ЧАКРЫ.

Если САХАСРАРА-ПАДМА ("тысячелепестковый цветок лотоса") имеет свой физический корень в шишковидной железе, то тем самым этот двенадцатилепестковый лотос находится под шишковидной железой и находится в последней.

Отсюда вытекает точное различие положений отдельных ЧАКР. Их существует по крайней мере четыре между АДЖНА и САХАСРАРА, но практически они вряд ли имеют значение, так как ПРАНА во всяком случае находит правильный путь к нужному центру, как только сознание правильным образом концентрируется на этом.

[Sopheeya1984]

Путь святого

То, что мы обозначили как медитативный путь, в определенном смысле — путь святого. Что имеется в виду? В таком варианте приложения знаний один из первых постулатов, который нужно принять, чтобы развиваться более или менее профессионально, — это постулат, что единственное воздействие, которое я имею право производить, это воздействие самим фактом моего существования. В этом принципиальный момент такого варианта пути. Воздействие только фактом своего существования, уровнем своего бытия, образом своей жизни. Это единственное внешнее воздействие, все остальные знания и умения направлены на раскрытие своей внутренней реальности.

Исходное решение состоит здесь в отказе от воздействия.
На медитативном пути первым ограничивающим условием является отказ от воздействия до той степени, до какой это реально для вас, возможно и доступно. Все воздействие сводится к факту, что я вот такой существую. С неизбежностью этот путь сводит до минимума возможную для данного субъекта внешнюю активность, как мы ее обычно понимаем.. По словам Раджниша — он сидит, светится, вы пришли, прикоснулись, поняли, что да, есть еще святость в этом мире, и пошли дальше. Для этого человека контакты с реальностью происходят иначе.

Условия покоя

Главным техническим условием профессионализма в этом деле является покой и деконцентрация, умение деконцентрироваться, умение победить локальность внимания, включить расширенное внимание, освободиться от привязанности к внешним объектам.
Медитативное состояние, погружение, является главным техническим приемом этого блока традиций. Самое главное, чему необходимо научиться физически, — это сидеть неподвижно. Во всех медитативных традициях существует очень долгая, а иногда и очень жесткая практика канонической позы, в которой последователь должен уметь пребывать очень длительный для нас срок (минимум трое суток неподвижного сидения).
Это особое состояние — когда вы тренируете, развиваете навык деконцентрации, этого сидения, этого выключения, этого погружения, тогда и организм приобретает эти навыки.

Важно учесть, что есть две принципиально разные медитации: с открытыми и с закрытыми глазами. Процессы, происходящие в мозгу в одном и в другом случае, абсолютно не совпадают Можно чередовать, но быть внимательным. Далее нужно устанавливать контакт со своей внутренней, субъективной реальностью, изначально приняв ее всю как нечто, что мне способствует, помогает. Даже та некая часть вас, которую вы считаете дурной привычкой, может делать эту работу для какого-то вашего блага. Весь вопрос, для какого блага и как найти другие пути к этому благу.
когда человек встает на внутренний путь, он должен набраться мужества для встречи со своей субъективной реальностью в том объеме, в котором обычно человек с нею не общается.
Путешествие по субъективной реальности не менее опасно, увлекательно и безгранично, чем путешествие по Вселенной. «Господи! Зачем такая бесконечная Вселенная внутри?» путь медитативного погружения во внутреннюю реальность один из самых трудных, его реально осуществить, в предельном
Это безумно мужественный путь — путь медитативного погружения в свою внутреннюю реальность.

ДЖИОР-ДХЬЯНА ("Световая медитация")

В середине между бровями поверх мыслительного начала (МАНАС) есть свет ОМ. Медитируй об этом свете как об окруженном огнями – это надежная форма световой медитации.
При световой медитации, мышление прикрепляется к одной детали. Это есть стадия концентрации и важнейшим ее признаком является задержка дыхания – вдох удлиняется медленно настолько упорно, что упражняющийся подвергается опасности задохнуться, как ему кажется.
Не бойтесь! Это только более длительная пауза, за которой, хотя она упражняющемуся кажется бесконечной, следует более короткий выдох, чтобы потом привести к более короткому вдоху.

Это известный нам вид дыхания КЕВАЛИ.
Упражняющийся (САДХАКА) видит в этом способе дыхания единственную возможность не прерывать концентрацию на объект созерцания (представление пламени) – нельзя лучше, чем чувство давления выразить это состояние прикрепления мысли. Это психическое давление приводит к возникновению в центре медитации действительно физическое, почти болезненное, давление, которое ощущается до тех пор, пока продолжается этот вид дыхания и вместе с ним также концентрация. Поэтому должна применяться техника дыхания, иначе концентрация мысли была бы безнадежным делом.

3. СУКШМА-ДХЬЯНА ("Тонкоматериальная медитация")

Отверстие на высоте глаз находится над нёбом. После того, как КУНДАЛИНИ, вследствие световой медитации, открыла АДЖНА-ЧАКРУ, то она идет по "царскому пути" к тысячелепестковому лотосу САХАСРАРА (шишковидная железа), выходя из физического тела.
Этот путь, от АДЖНА к САХАСРАРЕ, называется царским (РАДЖА), потому что он ведет к царскому разделу (РАДЖА-ЙОГЕ) всей ЙОГИ (МАХА-ЙОГИ).
Йогин достигает успеха в медитации (ДХЬЯНА-ЙОГА) посредством САМБХАВИ МУДРА. Это есть таинственная тонкоиатериальная медитация (СУКШМА-ДХЬЯНА), которую трудно достичь даже богам.

Как же прийти к этой тонкоматериальной медитации?

Она развивается, – впрочем как каждая другая ступень ЙОГИ, – из овладения предшествующей ступенью. При грубоматериальной медитации, т. е. при ТРАТАКА-медитации, правилом было движение сознания от одной точки предмета к другой. При более высоких ступенях медитации, правилом является движение "внутрь" (во внутреннюю сущность объектов). Прежде всего, пытаются представить, что свет световой медитации становится все более ярким. Для этого йогину помогает непрерывное дыхание (КУМБХАКА с воздухом), посредством чего лишь одна деталь (свет) удерживается без утаивания перед духовным взором.

Третий шаг – стараются внутренне увидеть не свет вообще (как ауру или нимб), но золотисто-пылающий солнечный диск или язык пламени. Это есть первая половина тонкоматериальной медитации, или созерцание божественной КУНДАЛИНИ, которая показывается йогину в виде сияющего колыхающегося пламени. Она показывается как действительное пламя, которое колышется и сияет, как если бы оно было зажжено перед глазами, и при этом несколько раз, так что не может быть никакого сомнения относительно его появления.

Это видение пламени есть КХЕЧАРИ МУДРА, или шествие КУНДАЛИНИ "по царскому пути", по "высокой тропе", которая имеет длину всего несколько миллиметров – от АДЖНА к САХАСРАРЕ (от гипофиза к шишковидной железе). Йогин достигает этого путем упражнения в САМБХАВИ МУДРА.
Когда КУНДАЛИНИ показывается йогину как горящее пламя, то она тем самым приводит к последней ступени медитации – созерцанию БРАХМАНА как КХА (БРАХМАН, как Абсолютно-Не-Проявленное, – "НЕТИ, НЕТИ", – символическое представление как БИНДУ или нуль).

Это есть мистическое значение понятия КХЕЧАРАТВА (пребывание индивидуального сознания ДЖИВАТМА в лоне Бога ПАРАМАТМА).
Световая медитация в сто раз выше, чем грубоматериальная, и великая тонкоматериальная медитация еще в сто тысяч раз выше, чем световая медитация.
Тем самым тебе, о Чанда, описан крайне трудный путь медитации (ДХЬЯНА-ЙОГА). С помощью него достигается непосредственное познание (ПРАТЬЯКША) Я (АТМАН – поэтому такая медитация очень ценится.

Истинная медитация должна включать в себя все виды ЙОГИ – МАНТРА-ЙОГУ, ХАТХА- ЙОГУ, ЛАЙЯ-ЙОГУ, РАДЖА-ЙОГУ. Все они являются ступенями одного и того же упражнения.
Каждая МУДРА, кроме положения тела и дыхательного упражнения, содержит, главным образом, и концентрацию мысли. Все упражнения в медитации являются дополняющими друг друга частями одной общей медитации.

В ЙОГЕ существуют две большие возможности. Первая – ДХЬЯНА-ЙОГА, которая достигает своей конечной цели – состояния САМАДХИ посредством интеллектуальных методов (КРИЙЯ- ЙОГА), с помощью некоторых МАНТР, АСАН и упражнений в ПРАНАЯМЕ, но главным образом, отречение от мира, но без поднятия КУНДАЛИНИ (см. "Змеиная сила", Артура Авалона). К этому пути причисляют КАРМА-ЙОГУ (путь труда без привязанности к результатам этого труда), БХАКТИ-ЙОГУ (путь преданности Богу) и ДЖНЯНА-ЙОГУ (путь медитации по преимуществу). Другой из этих двух возможностей является КУНДАЛИНИ-ЙОГА, которая в качестве главного средства имеет пробуждение КУНДАЛИНИ и включает в себя другие четыре вида ЙОГИ – МАНТРА- (аналогично БХАКТИ), ХАТХА-, ЛАЙЯ- (растворение МАНАСА и ПРАНЫ) и РАДЖА-ЙОГУ, как венец этого пути. Тогда как ДХЬЯНА-ЙОГА дает освобождение (МОКША) посредством непривязанности, КУНДАЛИНИ-ЙОГА дает кроме того, еще и силы (СИДДХИ) и блаженство (БХОГА) действительного соединения всего человека с Богом. Эта точка зрения является ортодоксально индийской.

Поскольку каждая ЙОГА приводит к САМАДХИ, то в каждой ЙОГЕ – "ДХЬЯНА" или "КУНДАЛИНИ" – всегда имеет место пробуждение КУНДАЛИНИ. Сторонники ДХЬЯНА-ЙОГИ высказывают следующую теорию. Хотя на каждом пути ЙОГИ пробуждается КУНДАЛИНИ, но пути, которые себе прокладывает эта ШАКТИ, различны. Этих путей существует четыре:
а) от МУЛАДХАРЫ до САХАСРАРЫ через канал СУШУМНА и тем самым через все остальные ЧАКРЫ. Этот путь является самым длинным, но (теоретически) самым могучим среди других, так как при нем начинают раскрываться все центры и представляют йогину все силы (СИДДХИ). Это ХАТХА-ЙОГА.

б) от сердца (АНАХАТА) до САХАСРАРЫ. При нем КУНДАЛИНИ поднимается через САРАСВАТИ-НАДИ (этот путь идет от ИДА и именно от половых органов по левой стороне тела и вплоть до левого глаза и АДЖНА) вплоть до сердечного лотоса (АНАХАТА) и там проникает в СУШУМНА, по которому она далее поднимается вплоть до головы. Это самый легкий путь, но и самый долгий по отношению ко времени. Это БХАКТИ-ЙОГА.

в) От АДЖНА-ЧАКРЫ до САХАСРАРА. Снова поднимается КУНДАЛИНИ от самого нижнего центра по САРАСВАТИ-НАДИ вплоть до АДЖНА, где она проникает в канал СУШУМНА и поднимается к САХАСРАРЕ. Это РАДЖА-ЙОГА.

г) КУНДАЛИНИ поднимается через МЕДХА-НАДИ (ВАДЖРИНИ) перед позвоночником от самого нижнего вплоть до самого верхнего центра и затем непосредственно в САХАСРАРА-ПАДМА (лотос). Самый короткий (по времени) и самый трудный из всех путей (ДЖНЯНА-ЙОГА).

Подробнее об этом см. в книге Свами Нарайянанды "КУНДАЛИНИ-ЙОГА". Согласно этой теории, состояние САМАДХИ и вместе с ним также силы (СИДДХИ) достигаются лишь постольку, поскольку КУНДАЛИНИ именно проникает в канал СУШУМНА. При этом медитации происходит: а) в МУЛАДХАРЕ; б) в сердце; в) в АДЖНА-ЧАКРЕ и г) непосредственно в САХАСРАРЕ, до сих пор идет теория.

Мы хотим эти взгляды примирить между собой постольку, поскольку мы далее установим, что каждый из этих путей является непосредственно КУНДАЛИНИ-ЙОГОЙ. Отсюда следует, что четыре ступени – МАНТРА, ХАТХА, ЛАЙЯ и РАДЖА, так называемой КУНДАЛИНИ-ЙОГИ, действительно должны иметься в каждой ЙОГЕ, более или менее выделяясь. Поэтому также говорит "ЙОГАБИДЖА": "МАНТРА-, ХАТХА-, ЛАЙЯ- и РАДЖА-ЙОГА являются следующими друг за другом ступенями своего развития. Они лишь обозначают части одной великой ЙОГИ (МАХАЙОГИ)."

Это показывает также практика. Что же касается других видов ЙОГИ, как КАРМА, БХАКТИ, ДЖНЯНА, то они являются направлениями, соответствующих характеру упражняющегося – активный человек, главным качеством которого является воля, выберет КАРМА-ЙОГУ в виде психической основы; человек с преобладающей эмоциональностью у которого чувство стоит на первом месте (особенно у женщин), всегда будет раскрывать стихию любви – выберет БХАКТИ-ЙОГУ; наконец, интеллектуальный человек будет предпочитать мышление и для него больше всего подходит ДЖНЯНА-ЙОГА. Они все являются одним и тем же методом КУНДАЛИНИ-ЙОГИ, хотя и с соответствующими оттенками.

Согласно силе и темпераменту чувствительным людям в первую очередь надо обратить внимание на этот сердечный центр, и, следовательно, надо начинать с сердца как с местопребывания чувств. Интеллектуалам, соответственно, надо начинать от головы (местопребывания мыслительного и волевого начала). Прежде всего, эта медитация грубоматериальная (1). Религиозные люди при этом выбираютсебе идеальные образы в качестве объекта созерцания – этими объектами, конечно не должны быть портреты кинозвезд. Объект медитации должен иметь высокодуховную святую природу и должен поднимать упражняющегося к идеалу на мистическом уровне.

Индийцы, в противоположность людям Запада… (несколько страниц в оригинале отсутствуют).
Картины принадлежат сфере, где отсутствует время. Вместе с этой второй ступенью достигается тонкоматериальная (2) медитация – созерцание части (точки).
Вместе с "придуманными" картинами второй ступени, со временем мы переходим к более высокой ступени.

Это картины с собственным движением, которые независимы от нашей воли и нашего внимания. Первоначально они тоже лишены подробностей, но они более отчетливы, лучисты, их типичным признаком является вспыхивание и тление после потухания (остаточное свечение), как свечение лампочки после выключения тока. Если же продолжать упражняться регулярно, то станут все чаще появляться совсем ярко светящиеся видения, которые по силе своего света не будут уступать даже дневному свету.

Эти световые видения являются светлыми лицами в самом истинном смысле слова и являются познанием (ПРАТЬЯКША), как результат медитации. Они указывают на четвертую ступень медитации – созерцание "вещи в себе", первоначально еще вне времени. Светлое лицо, правда, является "подлинным" и соответствует объекту, но может также принадлежать прошлому или будущему. Только когда также эта медитация освоена в совершенстве, то ясновидение также становится подчиненным времени.

При созерцании материальных картин (первая ступень медитации) повторяются также МАНТРЫ (оккультные или магически действующие слоги). Каждый религиозный индийский символ созерцания имеет соответствующую МАНТРУ или молитвенную формулу – при постоянном повторении ее (хотя бы мысленно) несколько (тысяч) раз ежедневно в связи с этой медитацией, упражняющийся может достигнуть видения (ДАРШАНА) божества, которое в точности соответствует МАНТРЕ. Так, медитация на изображение Шри Кришны, – чтобы показать пример,– с флейтой, вместе с посвященной ему МАНТРОЙ ("КЛИНГ КРИШНАЙЯ ГОВИНДАЙЯ ГОПИ-ДЖАНА ВАЛЛАБХАЙЯ СВАХА") даже удается слышать его игру на свирели!

Если уже пережито начало видений (ДАРШАНА на первой ступени), то при световой медитации объект становится видимым как окруженный световой аурой – или в сердце, или в третьем глазе. Эдесь уже видимо не то, что представлено на картине, но скорее "предчувствуется" после того, как упражняющийся пережил первое видение, хотя и очень скромное, он желает также видеть объект созерцания как светлое лицо.

Здесь приходят на помощь два важных фактора – воля и задержка дыхания. Посредством желания видеть (предчувствовать) желаемую картину и при этом сохранить этот желаемый образ, автоматически приходит задержка дыхания.

Так возникает первая ступень погружения – концентрация (ДХАРАНА). При этом объект является во все более ярком свете. При этом должно быть правильным положение кистей. Оно (называемое также МУДРА) облегчает достижение желаемой ступени медитации, как бы это не звучало маловероятно! Положение кистей и пальцев является наукой само по себе.

Мы ограничимся здесь только тремя положениями:
а) когда кисти держат на коленях, то остаются на ступени концентрации (ДХАРАНА), так как дыхание при этом остается все время непрерывным.
б) если же напротив кисти (крест-накрест или прямо) находятся на подошвах (в позе лотоса или в алмазной позе), то немедленно (через несколько секунд) наступает незаметное дыхание и вместе с ним стадия медитации (ДХЬЯНА).
в) если положить кисти с переплетенными пальцами на лоно, то наступает среднее состояние между только что названными ступенями, причем продолжительность отдельных ступеней сознания в значительной степени зависит от воли к концентрации.

Почему это так важно? Хотя ступени медитации наступают автоматически, после того, как сознание и дыхание приобретают определенный размах, обе ступени – ДХАРАНА (концентрация) и ДХЬЯНА (медитация) – должны определить задачи. Первая из этих ступеней сознания возбуждает центр воли и мышления (гипофиз), тогда как вторая, после того как этот центр возбужден, должна перенести это возбуждение на шишковидную железу. Как только последняя охвачена вибрациями, то она раскрывается, хотя бы частично или на мгновение, и ясновидческий эффект достигнут.

Этот процесс прекраснейшим образом описан в "Тайной доктрине":
"Мы начинаем с овладениятем органом, который находится у основания мозга близ глотки и который западные анатомы называют придатком мозга. Среди объективных органов, находящихся в черепе, которые соответствуют субъективным таттвическим принципам, он соответствует "третьему глазу", как МАНАС относится к БУДДХИ (седьмой ТАТТВА-элемент – космическое сознание). Возбуждение и пробуждение "третьего глаза" происходит через богатый сосудами орган, через это незначительное маленькое тело, о котором физиология пока ничего не знает. Один из них является стимулом воли, а другой – стимулом ясновидческого восприятия.

Когда человек находится в нормальном состоянии, то адепт может видеть, как пульсирует золотистая аура в обоих центрах подобно биению сердца, которое ни разу не прекращается в течение жизни. Это движение при аномальном состоянии возбуждения будет развивать ясновидческие способности, усилит их и аура начинает сильнуе вибрирующую или колеблющую деятельность. Дуга пульсации при увеличении придатка мозга все увеличивается по высоте, пока, наконец, ток, точно так же как электрический ток, встречающий сопротивление, не попадет шишковидную железу и дремлющий орган пробуждается и, под действием чистого аказического огня, не охватится жаром.

Это психофизическая иллюстрация двух органов на физической области, которые являются совершенно конкретными символами метафизических понятий, носящих названия МАНАС и БУДДХИ.

БУДДХИ нуждается, чтобы сознательно действовать на этой плоскости, в более дифференцированном огне МАНАСА, но как только шестое чувство пробуждает седьмое, то вспыхивает свет, который излучается из этого седьмого чувства, открывая путь в бесконечность. В течение краткого промежутка времени человек становится всезнающим, прошлое и будущее, пространство и время исчезают для него и становятся для него настоящим.
Если он является адептом, то он накапливает познание, которое он так приобрел в своем опыте. Все грехи исчезают кроме преступления, состоящего в занитии черной магией, он не может стереть воспоминание об этом. Если только он является ЧЕЛА (учеником), то только части целой истины запечатлеваются в его памяти и ему придется повторять этот процесс в течение ряда лет, не оставляя при этом никакого следа на ментальной и физической чистоте, прежде чем он станет полностью священным адептом.
Может показаться странным, что секрет ГУПТА-ВИДЬЯ, оккультного познания, должен зависеть от такого появления ясновидения, и, что в человеке эта способность к ясновидению находится в двух столь малых по размеру органов в его черепной коробке, но это именно так…"

Вернемся к нашему положению кистей. Если вы хотите, после того, как вы положили кисти на лоно, еще повысить силу концентрации, то положите кисти на колени – тем самым неприменно появится непрерывное дыхание и с ним концентрация. Каждая концентрация мыслей, если говорить точно, является концентрацией воли, имея гипофиз своим центром. Поэтому каждая концентрация рассыпается в песок, если одновременно с ней гипофиз не приведен в действие.
Для этого служит как раз непрерывное дыхание и, когда одно напряжение не является достаточным – это особое положение кистей.
Этот простой прием особо следует приветствовать, когда медитируют ранним утром и еще не полностью проснулись.
Стойка на голове непосредственно перед упражнением также влияет и притом непосредственно на область КХА (выше нёба), которая посредством высокого кровяного давления будет "встряхнута ото сна".

[Sopheeya1984]

"Существует под сердцем (т. е. мыслимый как находящийся в сердце) лотос с восемью лепестками и чашечкой обращенной вниз. Вдохни и предоставь дыханию падать, этот выдох повернет лепестки кверху. При выдохе также думай, что лотос вместе с чашечкой повернулся кверху. Затем медитируй о чистом свете в середине цветка лотоса."

То, что здесь выдох представляет главную роль, является очевидным, точно так же как при концентрации (ДХАРАНА), вдох является главным фактором. Поэтому при рассматриваемой здесь медитации (ДХЬЯНА) выдох должен постоянно перевешивать, пока он не перейдет в задержку дыхания без воздуха в легких и тем самым в экстаз (САМАДХИ).

В качестве следующего шага во всех тантрических текстах упоминается световая медитация в МУЛАДХАРЕ.

Так, мы читаем в "ШАТЧАКРАНИРУПАНА": "…как пребывающая в сердце в виде остроконечного пламени, в месте где отсутствует ветер ДЖИВАТМЫ (индивидуальное сознание), переносится в МУЛАДХАРУ и оттуда вместе с пробужденной КУНДАЛИНИ, должно проводится через все ЧАКРЫ вплоть до САХАСРАРЫ."

В этом смысле говорит Шри Шанкара в своем комментарии к десятому стиху 7-й главы "ГИТЫ": "Сначала должна ЧИТТА (мыслительная субстанция) быть приведена в сердечном лотосе под контроль. Затем должна быть приведена ПРАНА в идущее спереди НАДИ (СУШУМНА), ступень за ступенью, от земли (МУЛАДХАРА) до середины места между бровями (АДЖНА) – и йогин достигает наивысшего божественного ПУРУША (Духа)."

Так как Шри Шанкара принадлежал к школе ВЕДАНТА, которая признает, что местоприбыванием сознания является сердечный лотос, то он рекомендовал именно этот центр для начала практики (ХРИДАЙЯ – "сердце" и "внутренность тела"). Однако, согласно взгляду РАДЖА-ЙОГИ, местопребыванием сознания является АДЖНА-ЧАКРА.

При этом под "ЙОГОЙ АУМ" он подразумевает следующее: "…заставить подняться, посредством волевого усилия, змеиному потоку КУНДАЛИНИ от МУЛАДХАРА-ЧАКРЫ до шишковидной железы…"

То же самое говорит и наш Учитель: "Сначала концентрация должна быть на лбу (АДЖНА), чтобы стать сенситивом (вторая ступень ДАРШАНЫ), причем будут видимы образы собственных мыслей. Затем надлежит разбудить КУНДАЛИНИ, и только когда КУНДАЛИНИ поднялась до наивысшего центра, тогда концентрация на АДЖНА дает все."

И для этого пробуждения КУНДАЛИНИ, Учитель в ответ на вопрос дал следующие указания: "Представь себе в МУЛАДХАРЕ сильное, светлое пламя, в котором находится золотая змея."

От нашего Гуру мы получаем одну медитацию и одну мысль и медитируем над ними в течение всей жизни и это углубляется и ведет в конце концов к наивысшему состоянию. Важным является как можно большее углубление одной медитации, а не нескольких медитаций."

Особой разновидностью этой практики, которая отчасти принадлежит к ЛАЙЯ-ЙОГЕ, а с другой стороны, к МАХА-ЙОГЕ, является так называемая КРИЙЯ-ЙОГА.

Вот ее техника по словам Йогананды: "Подлежит использовать АДЖНА-ЧАКРУ в качестве места вступительной медитации. АДЖНА называется Христовым центром или КУТАСТХА, и она находится в пространстве между бровями. Глаза должны оставаться полуоткрытыми, в то время как мышление должно быть сконцентрировано на этом месте (ЧАКРЕ).

В то же время часть внимания должна быть посвящена МУЛАДХАРЕ. Там следует произносить мысленно ОМ и прислушиваться к звуку из этого центра. На полдюйма выше, в центре крестца должно снова произноситься ОМ. Постепенно поднимаясь вдоль всего позвоночника с концентрацией и произнесением ОМ в каждом центре, пока не будет достигнут Христов центр или КУТАСТХА между бровями.

Затем часть концентрации опускается вниз по позвоночнику и делает остановку в каждом центре, где мысленно повторяется ОМ."

Теперь мы переходим ко второму методу световой медитации в АДЖНА-ЧАКРЕ. Подготовительной ступенью для нее является грубоматериальное созерцание Учителя. Если ученик еще не знает своего Учителя, то он должен непосредственно переходить к световой медитации и созерцать образ Учителя – сначала только его глаза, в солнечном диске, окруженные лучистым светом, но значительно превосходящие своим блеском этот свет. Это является наилучшим приближением к чувству ожидания и одновременно стремлению увидеть лицо Учителя.

Само по себе это упражнение уже есть погружение (САМЬЯМА),: "Посредством погружения в свет вершины, приходит видение (ДАРШАНА) совершенного (СИДДХА)."

Прежде всего, как же здесь идет речь о верхушке головы (родничке), когда мы должны концентрироваться на АДЖНА-ЧАКРЕ? Хотя свет макушки головы является излучением САХАСРАРА-ПАДМА, но в конечном безразлично, исходим ли мы от света между бровями или от макушки – цель этой практики в любом случае есть "третий глаз" (ДЖНЯНА-ЧАКША), который тем самым должен быть вызван к открытию, в противном случае каждое стремление становится бесплодным.

Мы садимся в нашу привычную АСАНУ и концентрируемся, отвлекаясь от остальных впечатлений, происходящих от впечатлений тела и положения рук, на желании – не думая ни о чем другом, как стать господином себя. При этом мы выполняем упражнение ТРАТАКА на образе Солнца с изображением ОМ. Когда посредством этой подготовки наш дух затрепещит от внутреннего стремления, то мы закрываем глаза и созерцаем в КХА (перед собой на высоте бровей, но через несколько секунд внимание само собой переносится вовнутрь головы) все более светлым становящееся Солнце и желаем видеть в середине этого солнечного диска изображение ОМ или позже глаза Учителя. Это все. Однако первый проблеск видений приходит, как правило не ранее, чем через несколько месяцев, и не ранее, чем через одну или две весны можно добиться такого счастья, что упражняющийся видит глаза Учителя или даже его самого лицом к лицу. Но до этого будут получаться указания и интуитивные внушения телепатическим путем.

После нескольких подготовительных бесед я получила наставления: концентрироваться на белой точке между бровями. Через четыре недели к этому добавилось: попытаться увидеть Солнце с закрытыми глазами, маятниковое дыхание с ОМ


ПЯТОЕ НАСТАВЛЕНИЕ САМАДХИ-ЙОГА

Мыслительный принцип отдели от тела и объедини его с высшим Я (ПАРАМАТМА) – узнай это как экстаз (САМАДХИ), освобождение сознания от всех состояний.

Состояние сновидения йогина выше, чем состояние бодрствования, так как при нем йогину раскрывается высший (тонкоматериальный) план.

Шри Шанкара о "сне без сновидений": "Его сущность есть познание всех (чувственных) предметов, поэтому оно называется ПРАДЖНЯ."

Сознание йогина познает таким образом во "сне без сновидений", посредством своего развивающегося мыслительного принципа, всё – весь мир.. ПРАДЖНЯ является одним с Ишварой (Богом) на каузальном (КАРАНА) плане."

Когда достигается "четвертое состояние" (ТУРИЙА), то йогин находится в САМАДХИ, свободный от всех более низких состояний сознания. Его сознание развивается постепенно в течение практикования ЙОГИ вверх и в направлении к свету.


САМАДХИ ЕСТЬ ЕДИНСТВО С АБСОЛЮТНЫМ СОЗНАНИЕМ (ЧИТ), ПОЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ.

а) оно всегда приходит только в мгновение растворения (ЛАЙЯ) дыхания (ПРАНА) и осознания (МАНАС);
б) оно не приходит пока йогин осознает себя и предмет медитации как две различные вещи. Но как только он теряет себя в созерцании предмета, то САМЬЯМА внезапно вспыхивает;
в) оно всегда сопровождается ощущением своеобразного тока в спине и отделения сознания Я от физического тела;
г) оно всегда порождает экстатическую радость.

"ПРАТЬЯХАРА, ДХАРАНА и ДХЬЯНА являются частями одного и того же углубляющегося процесса. Они родственны друг другу.

Посредством ПРАТЬЯХАРЫ мы отключаем чувства. Затем мы пытаемся освободиться от мысли о теле, в то время как мы в качестве Я (АТМА) поднимаемся над телом и концентрируемся, будучи независимы от тела и мышления. Затем сознание обладания телом выходит из последнего и мы оказываемся в бестелесном блаженном состоянии нашего Я.
После этого сознание возвращается через голову в тело…"

Я – БРАХМАН (Абсолют) и ничто другое. Я – истинный БРАХМАН, и страдание не является моим уделом.
Моя природа есть Абсолютное существование – Сознание – Блаженство (САТ-ЧИТ-АНАНДА).
Я вечно свободен и являюсь моим собственным Я.

Это высочайшее из мистических состояний и самое высокое из всех философских понятий принадлежит школе АДВАЙТА-ВЕДАНТА и доказывает, что "ГХЕРАНДА САМХИТА" охватывает не только ХАТХА-ЙОГУ, но и все виды ЙОГИ, включая ДЖНЯНА-ЙОГУ.

САМАДХИ четверично: ДХЬЯНА, НАДА, РАСАНАНДА и ЛАЙЯ-СИДДХИ достигаются соответственно посредством САМБХАВИ, КХЕЧАРИ, БХРАМАРИ и ЙОНИ МУДРА.

1. ДХЬЯНАЙОГА-САМАДХИ ("Экстаз посредством медитации")

При помощи САМБХАВИ МУДРЫ осуществляй познание себя (АТМА-ПРАТЬЯКША). Созерцай БИНДУ (светящуюся точку – солнечный диск или пламя) как БРАХМАНА, соедини с этим сознание (МАНАС).

Помести твое Я в середину КХА и КХА посредине твоего Я. Созерцая таким образом твое Я как КХА, сделай так, чтобы ничто тебе не мешало. Постоянно наполненный блаженством, переходит таким образом человек в экстаз (САМАДХИ).

В оригинале имеется двойная игра слов – АТМАН сначала употребляется как возвратное мес-тоимение "себя самого", а затем как Высшее Я. Точно так же КХА сначала означает область над нёбом (между междубровием и шишковидной железой), а затем означает БРАХМАНА.

Смысл этих обоих двух стихов является следующим: прежде всего надлежит перенести посредством САМБХАВИ МУДРА образ солнечного диска (БИНДУ) во внутрь головы и область гипофиза (АДЖНА-ЧАКРА). Так как в этом месте головы, или точнее в МАНАС-ЧАКРЕ (между гипофизом и шишковидной железой) находится у каждого человека место сознания Я. Если закрыть глаза на одно мгновение, то это чувствуется совершенно отчетливо. Теперь следует там чувствовать собственное Я (АТМАН) ("поместить в середину КХА") и далее созерцать Абсолют (БРАХМАНА) как это КХА ("посреди Я"). Когда йогин познает таким образом "свое Я (АТМАН) как КХА (БРАХМАН), то он достигает блаженного экстаза (САМАДХИ)".

Формула следовательно гласит: Я (малое я) = АТМАН (Высшее Я) + КХА (Абсолют).

4. ЛАЙЯСИДДХИЙОГА-САМАДХИ ("Экстаз посредством успеха в растворении")

Производя ЙОНИ МУДРА, чувствуй, что ты став единым с ШАКТИ, вкушаешь высшее блаженство соединения со Всевышним духом (ПАРАМАТМА). Полный блаженства ты будешь, посредством познания "Я Всевышний" (БРАХМАН), единым со Всевышним и достигнешь АДВАЙТА-САМАДХИ.

5. БХАКТИЙОГА-САМАДХИ ("Экстаз посредством преданности")

Созерцай в твоем сердце твое любимое Божество (слово "ИШТА" буквально означает "желанный, ставший любимым") в свойственном ему образе. Так размышляя ( ощутишь ты) посредством ЙОГИ преданности (БХАКТИ-ЙОГИ) настоящее наслаждение.

С радостным возбуждением (ПУЛАКА) и слезами счастья приходит экстатическое состояние. Так будет ощущаться САМАДХИ и оно возникнет без экзальтации (УНМАНИ) мышления (МАНАС).

6. РАДЖАЙОГА-САМАДХИ ("Экстаз посредством царского пути")

Посредством упражнения в МАНОМУРЧХА – МУРЧХА-КУМБХАКА соединит твое мыслительное начало с Я (АТМАН). Посредством этой связи с высшим Я (ПАРА-АТМА), ты достигнешь САМАДХИ.

Наш анализ различных элементов ЙОГИ выяснил, что во время всей практики ЙОГИ, мы имеем, собственно, дело, с тремя главными факторами – с телесными упражнениями (очищениями и положениями тела), с дыхательными упражнениями (ПРАНАЯМА) и с упражнениями концентрации (ДХАРАНА, ДХЬЯНА и САМАДХИ, которые в своей совокупности образуют, так называемое упражнение САМЬЯМА).

Эти три вида упражнений соединены в соответствующих МУДРАХ, которые представляют квинтэссенцию, великую тайну ЙОГИ.

Теперь мы приходим к выводу, что в качестве последнего синтеза, так же эти МУДРЫ не только образуют одно объединенное упражнение, но и могут быть сведены к самому необходимому минимуму.

На первом месте стоит БХАКТИ-ЙОГА, соответственная ей ТРАТАКА с МАНТРОЙ.

каждая концентрация требует расширенного вдоха, который в свою очередь является элементом БХРАМАРИ-КУМБХАКА.

Наивысший член этой цепи есть теперь ДХЬЯНА-ЙОГА с ее техникой САМБХАВИ МУДРА, которая сама по себе является шестой концентрацией (на АДЖНА-ЧАКРА), но которая превращается в медитацию (ДХЬЯНА) и поэтому сочетается с путем РАДЖА-ЙОГИ.

В самом деле, медитация невозможна без расширения выдоха (МУРЧХА-КУМБХАКА).

"ЧИТТА (мыслительное начало) движется в КХА (место над нёбом), и так как речь (ДХИЖВА) так же движется в КХА, то КХЕЧАРИ МУДРА почитается всеми СИДДХАМИ

Когда хатха-йогин концентрируется на слове ОМ (на звуке, или НАДА), то он замечает этот ответный звук как раз над нёбом (КХА) – род МАНДУКИ МУДРА, которая в соединении с "пламенем" становится КХЕЧАРИ МУДРА.

Эта КХЕЧАРИ МУДРА поэтому есть высший синтез.

САХА – "вместе", САХАДЖА – "прирожденный", САХАДЖАВАСТХА – "естественное состояние духа".

Пребывающее в теле Я (АТМАН) есть абсолютное сознание (ЧАЙТАНЬЯ), одно-без-второго, вечный, наивысший. Если познать его отделенным от тела во время экстаза или вообще отличным от тела, то остаются свободными.

Следовательно, САМАДХИ свободно от всякого мышления

Не называя своим собственным: ни свое тело, ни своего сына, ни свою жену, ни своих друзей и ни свои богатства, достигают САМАДХИ.

Пусть сильные сделаются сильнее!

[Sopheeya1984]

Худаймуратов М. А. - Растяжка на каждый день (книга вторая)
Книга ценна прежде всего фотографиями; великолепными настолько, что текст в ней является вторичным.

"Целью этого пособия является обучения тем «не-хитрым» ежедневно выполняемым восстановительно-профилактическим комплексам, которые помогут нам держать тело и сознание в форме посредством совершенствования гибкости.
представляемые на Ваше внимание два комплекса выполняются утром и вечером лежа в «постели»; общее время выполнения 10-15 мин."

Полностью - тут:
http://e-puzzle.ru/page.php?id=2106


Худаймуратов М. А. - Растяжка на каждый день (книга вторая)
Тренировки Мурата


Предисловие
Ранее представленные комплексы 1: «Лежа на спине» и 2: «Лежа на животе» хотя и являются универсальными практически для всех, но я надеюсь, что вы не будете ограничиваться только ими, и мы будем продвигаться вперед. А мною разработанный комплекс упражнений 3: «В положении сидя», которым я хочу с вами поделиться, имеет такую цель (кстати, я пишу эти строки в позе «лотоса», которая является одной из базовых для данного комплекса).
Внимание: Желательно выполнять данный комплекс после освоения предыдущих двух, или в сочетании с ними. Комплекс позволит существенно увеличить гибкость тела.
Если первые два комплекса рекомендуется выполнять утром и вечером лежа в «постели» (общее время выполнения 10-15 мин), то перед выполнением третьего комплекса лучше «сползать» с постели (заниматься следует на жесткой поверхности), а также при «протесте» организма очистится от шлаков.
Комплекс - 3: «Сидя»
Группа 1
Эффект:
Группа упражнений способствующие развитию гибкости ног, голеностоп (от плоскостопия), пальцев ног и позвоночника.
Техника:
Необходимо не сгибать колени, в идеале необходимо стопу максимально тянуть к себе за каждый палец ноги. Затем выполняем к правой стопе наклоны правым плечом и «ухом» (затем левой соответственно). Заканчивать миникомплекс опять наклоном вперед.
Примечание:
1. Важно, чтобы наклоны делать не сгибаясь в грудном отделе позвоночника.
2. Если не позволяет ваша гибкость дотягиваться до пальцев ног, то выполняйте наклон к коленям. Предел ваш, как неоднократно повторяю – достичь приятного ощущения от растягивания; до болевых ощущений не доводите себя!
1
2
3
4
5
Группа 2
Скручивание «плеч».
Эффект:
Очень полезно для всего позвоночника.
Техника:
Угол и степень наклона назад, по индивидуальным возможностям («приятный» угол и «приятный» наклон). Момент скручивания и наклона вес тела на руках, при этом левая ладонь ставиться посредине тела, при скручивании влево и наоборот. Необходимо добиться равномерного скручивания по всему позвоночнику (это относиться и к 7-ми шейным позвонка).
Дополнительно:
Больше пользы, если будете обращать и взгляд максимально сторону скручивания (тренирует глаза).
Примечание:
Повороты следует выполнять очень плавно и мягко.
6
7
Группа 3
Скручивание «в пояснице».
Эффект:
Очень полезно для всего позвоночника, особенно поясничный отдел, хорошо растягивает боковые мышцы туловища («широчайшие»), снимает усталостные явления в пояснице, профилактика поясничного остеохондроза.
Техника:
Вес тела на руках, колени плотно прижаты к друг-другу. Угол и степень наклона назад индивидуальный выбор. Момент скручивания и наклона вес тела на руках, при этом ладони ставятся параллельно и на ширине плеч. Необходимо добиться равномерного скручивания по всему позвоночнику (это относиться и к 7-ми шейным позвонкам). Также важно стремиться прижаться коленями к поверхности.
Дополнительно:
Больше пользы, если будете обращать и взгляд максимально сторону скручивания (тренирует глаза).
Примечание:
Повороты следует выполнять очень плавно и мягко.
8
9
Группа 4
Поза «нет кифоза, нет лордоза».
Эффект:
Позы способствуют коррекции и профилактике искривления позвоночника вперед (лордоз) и назад (кифоз).
Техника:
Плотно обхватив оба колени, сгибая позвоночник дугой вперед, прижимаемся к коленам. Далее подавая низ живота вперед, прижимаем колени к груди. Необходимо почувствовать, как изгибается позвоночник вперед и назад.
Примечание:
Следует выполнять миникомплекс не спеша, удерживая паузу настолько, пока не почувствуем изгибании на каждом позвоночнике (их у нас в шейном отделе 7, в грудном отделе 12, в поясничном 5, крестцовом 5 и в зоне копчика 3-5).
10
11
12
Группа 5
Скручивание (наклон + замок).
Эффект:
Поза №13 полезна при шейном остеохондрозе, №14 – для всего позвоночника, а №15 – растягивает мышцы спины и плеча.
Техника:
Ставим одно колено вертикально перекрестно ближе разноименной и наклонив голову прижимаемся лбом к колену (глаза закрыты), удержав необходимую паузу (чувство растягивания на 7 шейных позвонков и до 6-7 грудных позвонков), выпрямившись строго вертикально переходим к выполнения собственно скручивания. Далее обхватив колено на сгибе локтя, проведем руку за спину, пока не добьемся соединения «замка» второй рукой (№15). Необходимо добиться равномерного скручивания по всему позвоночнику (это относиться и к 7-ми шейным позвонкам).
Дополнительно:
Больше пользы, если будете обращать и взгляд максимально сторону скручивания (тренирует глаза), для позиции №14.
Примечание:
Плечи на одном уровне. Одна ладонь тыльной стороной прижата к пояснице, а другая пальцами охватывается стопу (средний палец делается точечный массаж лао-гун на средине стопы) (№14). Повороты следует выполнять очень плавно и мягко. Делаем паузу на выдохе (конечная фаза).
Повторяем в другую сторону, сменив ноги.
13
14
15
Группа 6
Эффект:
Позы №16 и №17 для развития гибкости ног, а №18 – для профилактики и устранения плоскостопия (кроме того, способствует снятия усталости ног), посредством массажа.
Техника:
Удерживая корпус прямо, прижимаем стопу к груди (№16), затем достаем лбом стопу (№17). Далее фиксировав пятку одной рукой, второй выполняем вращения верхней половины стопы. Затем выполним вращения в области голеностопа (на рис. не показано). Необходимо добиться равномерного сгибания (это очень важно!) по всей длине ноги.
Дополнительно:
Очень полезно сделать после вращательных упражнений для голеностопа точечный массаж подушками (ногтями) пальцев всю поверхность стопы (очень приятные ощущения).
Примечание:
№16 и №17 – в конечной фазе, когда стопа прижата к груди (ко лбу) пауза после выдоха. Вращательные движения в позиции №18 3-4 раза в каждую сторону с максимальной амплитудой.
Выполняем для другой ноги.
16

17

18

[Sopheeya1984]

Принципы современной психической самозащиты - Данченко

[Sopheeya1984]

(не поспеваю отформатировать существенные выделения в тексте. так что, как обычно: коль интересно, - пожалуйте в оригинал )

21. Защита в предгаллюцинаторных ситуациях

Различают два этапа неконтролируемого проникновения астрального плана на физический: 1/ этап "утоньшения завесы", разделяющей эти два мира и 2/ этап "разрыва завесы", который сопровождается выходом астральных форм и сущностей в сферу восприятия физического мира. "Утоньшение завесы" может происходить без последующего "разрыва", а "разрыв" завесы без предшествующего "утоньшения".
Утоньшение завесы вызывает у перцепиента чувство какого-то незримого присутствия. Перцепиент чувствует, что он превратился в объект наблюдения со стороны неких сущностей, безмолвно стоящих у самой черты, отделяющей наш мир от мира сновидений. Предчувствия перцепиента могут подкрепляться и различными двигательными явлениями в периферическом поле зрения.
Беспредметный страх - это естественная реакция живого организма на сенсорно непрогнозируемую ситуацию (СНС), то есть ситуацию, в которой отсутствует объективная возможность прогнозировать течение событий и применять имеющиеся на подхвате стереотипы двигательных реакций. При этом восприятие и проведение как бы снимаются с "автопилота" и переводятся на "ручное управление": СНС ставит организм перед необходимостью постоянно быть готовыми сразу ко всему.
Происходит экстренная мобилизация всех энергетических ресурсов, и тело превращается в туго сжатую пружину, готовую в любой момент автоматически разрядиться в любом направлении, которого может потребовать ситуация. Такое состояние ТЕЛА, готового к любому немедленному действию, субъективно переживается как чувство беспредметного страха.

Будучи лишен объективной основы для прогнозирования, и будучи в то же время неспособен остановиться, исчезнуть, передав бразды правления непосредственному восприятию, ум разворачивает лихорадочную безосновательную прогностическую деятельность, молниеносно моделируя массу вариантов "развязки" ситуации. Поскольку же всякая СНС таит в себе потенциальную угрозу для выживания, она "взрыхляет" самые глубинные, архаические слои психики. По принципу "тяжело в науке - легко в бою", ум готовит тело к худшему. Тут тебе и казаки-разбойники, и серый волк, и черные маги, и "существа мрака" и весь астральный набор.
Если же дрожащий палец ума случайно нажмет на спусковой крючок тела (который должна была нажать сама ситуацию), может произойти пробой умственной беспорядочности на двигательную сферу. Состояние, в котором беспорядочность охватывает как интеллектуальный, так и двигательный аппарат человека, называется паникой.

Попадая в СНС, обычный современный человек легко впадает в панику: жизнь его бедна подобными ситуациями, и у него практически отсутствует опыт порождаемого ими глубокого страха: он НЕ УМЕЕТ БОЯТЬСЯ. Для обретения такого умения один только интроспективный анализ недостаточен; для обретения его надо почаще попадать в СНС, но попадать не в качестве невольной жертвы, а в качестве сознательного участника. Таким образом, речь идет об экспериментальной работе со страхом.
Идеальная экспериментальная ситуация, моделирующая ощущение "незримого присутствия", - это одинокая прогулка в глухом лиственном лесу безлунной ветреной ночью. Данная ситуация позволяет достичь подлинно беспредметного страха, так как в наших лесах отсутствуют хищники, питающиеся человеческим мясом, а преступные элементы в указанное время суток предпочитают более комфортную среду.

Итак, "победить" страх такого рода невозможно - это естественное состояние организма в СНС. Но если не бояться этого самого энергетичного из доступных человеку состояний, его можно использовать для разных целей. Вместе с тем воспользоваться энергией страха очень трудно, поскольку он, подобно цепной реакции, моментально распространяется из энергетической во все остальные "оболочки" и сам, так сказать, пользуется ими. Задача состоит в том, чтобы локализовать его в границах "энергетики". Локализованный таким образом страх становится чем-то вроде управляемой термоядерной реакции и превращается в мощный источник энергии.

Ключ к искомой локализации лежит в самой глубокой из охваченных страхом оболочек - ментальной. Нейтрализовать ее активность, обусловленную беспредметным страхом, невозможно ни подавлением ("Как тебе не стыдно, взрослый ведь человек" и т.д.), ни уговорами ("Все бандиты давно уже спят" и т.п.). Необходимо добиться положительного усилия в требуемом направлении от самого интеллекта, а именно, интеллектуального согласия на то, что произойдет. Ум перестает сопротивляться будущему и дает на него согласие: пусть "это" произойдет, чем бы оно ни было. Тем самым ум, у которого выбита из под ног почва для прогнозирования, прекращает "бой с тенью" и, подобно телу, изъявляет подлинную готовность участвовать в том, что произойдет (если оно произойдет). Это очень "освобождающая" форма согласия. Она сопровождается остановкой ментального потока, резким прояснением восприятия происходящего, положительным эмоциональным всплеском и чисто физическим ощущением спада напряжения - "будто гора с плеч".

Такое согласие - труднодостижимый, но совершенно необходимый этап, лишь по прохождении которого начинается собственно "энергетическая" работа. Энтузиастов, впрочем, следует предупредить и против слепого увлечения страхом. Страх повышает только муладхарный тонус, тема же "психоэнергетических преобразований" выходит за рамки нашего рассмотрения. Кроме того, для энергетической работы со страхом нужна соответствующая "общеэнергетическая" подготовка ("прочистка каналов" и т.д.), способность активно восстанавливать равновесие во внутренней среде организма, - в противном случае такая работа чревата всякого рода физическими расстройствами. Не следует забывать, что энергетическая мобилизация организма в СНС сопровождается гормональной бурей, для нейтрализации которой от организма требуются дополнительные усилия.
Однако для целей профилактики неадекватных форм поведения, связанных с "утоньшением завесы" между нашим миром и миром сновидений, описанный этап работы со страхом оказывается не только необходимым, но и достаточным.
Вместе с тем значение его не исчерпывается столь узкими прикладными задачами; ведь сама наша жизнь представляет собой по существу непрогнозируемую ситуацию более высокого порядка, - ситуацию, в которой обычный наш "событийный радар" подобен посоху слепца. Осознание факта непрогнозируемости жизни поможет нам осознать и наш глубинный беспредметный "страх перед завтрашним днем", а также примитивность наших попыток заглушить этот страх. Сознавание - единственный путь к избавлению и в этом случае.

Защита в галлюцинаторных ситуациях

По мере "утоньшения завесы", разделяющей физический и астральный миры, наблюдается активизация смутных зрительных образов в периферическом поле зрения. С "разрывом завесы" астральные формы и сущности перемещаются из периферического в центральное поле зрения, то есть полностью проникают в сферу восприятия физического мира.
Поскольку же характерной чертой всякого психотического (в том числе и галлюцинаторного) состояния служит его неконтролируемость, состояние алкогольного опьянения можно рассматривать как экспериментальный психоз и использовать для опытного изучения механизмов неконтролируемых состояний.
Автор нашел, что состояния, оптимальные для экспериментальной работы, достигаются при помощи 40% алкоголя в дозировке 300-500 мл для взрослого мужчины. Опыты с неконтролируемыми состояниями следует проводить не чаще одного раза в месяц в смешанной разнополой пьюще-непьющей группе. Особое внимание следует уделять выявлению неадекватности своего поведения и неадекватности оценки ситуации, а также выявлению момента перехода из контролируемого состояния в неконтролируемое (висцеральные, вестибулярные и речевые расстройства при такого рода экспериментальной работе рассматриваются как побочные эффекты и специальной фиксации не подлежат). Личные наблюдения следует сравнивать затем с наблюдениями трезвых членов группы.

Высоко развитое сознание и контроль над внутренними состояниями дают возможность адекватно прореагировать и на ситуацию, создавшуюся в результате проникновения астрального плана на физический. Так, в литературе описаны случаи, когда йоги, однократно поглощавшие значительное количество опия и даже столь мощного галлюциногенного препарата как ЛСД, продолжали вести себя так, будто ничего не произошло.
Разумеется, мы не можем судить о внутренних состояниях, переживавшихся этими йогами; но если человек контролирует свои поступки и укладывается в рамки условного диапазона конвенциальных (общепринятых) норм поведения, его психическое состояние не может рассматриваться как "ненормальное". О патологии можно говорить лишь в том случае, если неадекватным становится наше поведение, если мы утрачиваем сознание того, как наши поступки выглядят с точки зрения ни о чем не подозревающих внешних наблюдателей. Кстати, попытки посвятить в свой опыт лиц, не готовых принять его, также следует рассматривать как неадекватное поведение.

* * *
"Мир сновидений" во всей его полноте лишь изредка прорывается в сферу восприятия физического плана. Как правило, перцепиент имеет дело с "изображением без звука" или со "звуком без изображения". В последнем случае речь идет о так называемых "голосах". Голоса могут быть различно настроены к перцепиенту. Характерная особенность "враждебных" голосов состоит в том, что они активно пытаются склонить перцепиента к неадекватному действию.
Навязываемая таким путем "отрицательная информация" может облекаться в форму голосов людей, которых перцепиент любит и уважает - друзей, близких родственников и т.д. Голоса эти стремятся заинтересовать перцепиента, втереться к нему в доверие, вовлечь его в активный диалог, овладеть его вниманием и воображением, помрачить осознание специфики происходящего, а затем при помощи угроз, обещаний, обвинений и т.п. подчинить его поведение своей воле. Они подобны сладким песням сирен, завлекавших очарованных мореплавателей на рифы. Голоса, разумеется, далеко не всегда зловредны. Классический тому пример - голос ("даймон") Сократа, предупреждавший его, что он не должен делать, но никогда не говоривший ему, что он должен делать.

Малейшее поползновение со стороны голоса НАВЯЗАТЬ перцепиенту свою волю или мнение служит верным индикатором "зловредности", причем индикатор этот может сработать в любой момент. Как правило, это происходит едва лишь голосу удалось "заговорить" перцепиента и тот утратил бдительность. Более того, утратившего бдительность перцепиента вполне могут довести до больницы как нейтральные, так и доброжелательные голоса. Действительно, вид человека с помутившимся взором и выразительной жестикуляцией, который беседует с невидимым собеседником, приводит окружающих к вполне естественному выводу, что этому парню не мешает подлечиться.

Голоса поистине непредсказуемы в своих намерениях, поэтому в отношениях с ними огромное значение обретает способность к самоконтролю, неусыпному сознаванию специфики ситуации. Ни в коем случае не следует забывать, что, будучи порождениями астрального мира (см. гл.18.), голоса неспособны воздействовать на нас иначе, кроме как через воображение. Наблюдать за их попытками убедить нас в своем всемогуществе (и тем самым вовлечь в свою игру) довольно любопытно. Что характерно, голоса используют при этом известный пропагандистский прием: "Если вы хотите сделать ложь истиной, повторяйте ее почаще".

Для страха перед голосами нет никаких причин; в них нет ничего дурного за исключением упорных попыток манипулировать человеком, то есть попыток заставить его реагировать на себя определенным образом - эмоционально или поведенчески. В манипуляции как таковой также нет ничего дурного - это неявный принцип "нормальных" межличностных отношений. Однако в случае с "враждебными голосами" мы сталкиваемся с патологической, доведенной до абсурда жаждой абсолютной "власти ради власти" над объектом манипуляции, - власти, способной принудить его демонстрировать неадекватные формы поведения.

Говорят, что враждебные голоса обладают огромной силой внушения, противостоять которой очень трудно. Но чем обусловлена эта сила? Голоса появляются внезапно и застают перцепиента врасплох: он к "такому" не готов. Он не соображает, что происходит, и совершенно не осведомлен о своих "правах и обязанностях". Благодаря этому его попросту обманывают. Используя фактор внезапности, а также экстраординарность ситуации и растерянность перцепиента, голоса с чисто цыганской методичностью приступают к откровенному вымогательству неадекватности. Эти бесплотные призраки грозят, требуют и обещают с искренним жаром сердца, нимало не заботясь о том, что не в состоянии принести нам какой-либо вред, что мы ничего им не должны, а они в свою очередь, ничего не могут нам дать. Короче говоря, голоса берут перцепиента "на испуг" - в этом и заключается вся сила их внушения.
Апеллируя к возбужденному воображению перцепиента, голоса неприкрыто пытаются добиться от него очевидной неадекватности. Защита против такой патологической манипуляции со стороны голосов, ведущей к явной неадекватности поведения перцепиента, основана на опыте сознавания механизмов нормальной манипуляции, которая исходит от непосредственного социального окружения перцепиента и ведет к "конвенциальным неадекватностям" в его поведении, то есть неадекватностям, не выходящим за рамки общепринятой "нормы", но нежелательным для него лично.

Не поддаваться на откровенную "патологическую манипуляцию" голосов трудно лишь оттого, что она непривычна и шокирует своим апломбом. Не поддаваться на "нормальную манипуляцию" окружающих гораздо сложнее: она слишком привычна и, проникая в нашу плоть и кровь, совершенно незаметна.
Обычно манипуляцией называют лишь особо нарочитые и беспардонные попытки одного человека оперировать поведением и восприятием другого человека. Если же человек попросту оскорбляет нас (и если мы при этом оскорбляемся), мы как правило не усматриваем в этом никакой манипуляции: мы ощущаем лишь свои отрицательные эмоции. Мы видим только, что он плохой, он сделал нам плохо (обижает, не уважает и т.д.), и нам почти никогда не приходит в голову, что это ведь мы реагируем на него, мы пляшем под его дудку, мы переживаем навязанные им ненужные нам ("неадекватные") состояния или даже, возможно, совершаем какие-то ненужные нам поступки весьма сомнительной адекватности. Достаточно понаблюдать схватку какой-нибудь пиратствующей старушки с желторотой молодежью в общественном транспорте, чтобы понять, о чем идет речь.

Манипуляция имеет место всякий раз, когда человек с чей-то подачи вовлекается в какие-то нежелательные для себя состояния или действия. По своей воле человек ни во что подобное вовлекаться не станет, и если это произошло, значит он на что-то купился, на что-то клюнул, значит произошла манипуляция, - вне зависимости от того, насколько поймавший его рыбак-манипулятор был сознателен в своих целях и средствах.
На что мы покупаемся? Всяк покупается на свое*, это тема отдельного разговора. Пытаясь обрести независимость от манипуляции в обычных социальных контактах (на работе, дома, в сфере обслуживания и т.д.) каждый обнаружит в себе те струны, на которых играют его ближние. Он обнаружит и то, что "неуязвимость" обретается благодаря лечению причин "уязвимости", а не ее симптомов. Практика такого рода создает в том числе устойчивый иммунитет против "патологической манипуляции" со стороны "враждебных голосов".
________________________________________
* В основном, конечно, люди покупаются на чувство собственной важности. Играя на самооценке, мы ввергаем друг друга в "ад" и возносим в "рай".
________________________________________

* * *
Итак, если галлюцинаторная ситуация находится под контролем, то из патологической она превращается в экспериментальную. Вам выпала неслыханная удача исследовать астральный мир наяву! Если вы разотождествлены с ситуацией и сознаете специфику происходящего, вы вполне можете вступить со вторгшимися астральными формами и сущностями в контакт. Обычная совершаемая при этом ошибка состоит в попытке контактировать с ними на физическом плане.
Подобные попытки неадекватны не только с точки зрения окружающих, но и по сути. Как уже указывалось, вторгаясь на физический план, астральные проекции не лишаются своей специфики, то есть продолжают оставаться порождениями мира воображения. Поэтому и вступать с ними в контакт имеет смысл лишь посредством воображения. Например, вовсе не обязательно обращаться к астральным сущностям вслух: вполне достаточно делать это в уме, про себя, так сказать, "телепатически".

Ранее уже говорилось, что попытки "голоса" указывать перцепиенту, что он должен делать, служат верным признаком "зловредности" данной астральной сущности. Этот признак, однако, справедлив лишь для тех случаев, когда голос сам предлагает свои услуги. Если же воля к общению исходит от перцепиента, если он задает голосам вопросы, то в оценке ответов ему следует полагаться на собственное разумение.
Искренне и глубоко вопрошающий может выйти на контакт с так называемым "астральным учителем" - персонифицированной проекцией интуитивной сферы на "астральный план" - и получать через этот канал весьма ценную информацию. В отличие от других "голосов", астральный учитель говорит лишь тогда, когда к нему обращаются, и лишь о том, о чем у него спрашивают. Иногда вместо прямого ответа учитель может потребовать выполнить какое-то действие или серию действий, не вполне обычных с точки зрения здравого смысла (и внешнего наблюдателя), - действий, которые якобы и могут дать ответ на этот вопрос. Обычно это действия, связанные с так называемым "сверхусилием"; непосредственная их задача состоит в том, чтобы сделать, очевидно, и без того измененное состояние сознания человека еще более измененным.
Если требуемые действия не представляют угрозы целостности и здоровью организма, их следует выполнять прежде всего в тестовых целях: если научения, частью которых служат и данные действия, в самом деле исходят от "астрального учителя", а не какого-то маскирующегося под него "астрального шутника", то в результате их выполнения мы самым неожиданным образом действительно получаем ответ на свой вопрос. Однако по вполне понятным соображениям подобными экспериментами рекомендуется заниматься в полном уединении.

* * *
Сознательная работа с галлюцинаторными ситуациями - очень интересная сфера исследований, и всем, кому данная сфера исследований доступна, автор может лишь от души пожелать успеха. июль 1983

________________________________________
Библиография

1979 Хатха Йога - нейтрализация тела
1979 О вреде неправды (нейрофизиологическое обоснование)
1980 июль Тантрическая традиция
1980 июль Отчет о лечении зуба
1980 осень Блеск и нищета магов
1981 февраль Эволюция сознания в документах (1969-1979)
1981 октябрь На подступах к Локаята Йоге
1982 осень Общепит (розенкрейцерская аллегория)
1982 декабрь Послесловие к "Основам самопознания" Г.Бенджамина
1983 февраль Принципиальные вопросы общей теории Чакр
1983 март Йогические ясли, младшая группа
1983 июль Принципы современной психической самозащиты
1983 август Элементы Садханы: о механизме духовного развития
1984 июль Комментарии к "Тезисам о Раджнише"
1984 июль Первый шаг: Честное Самопроявление
1986 июль Вы и мы
1987 май "Контркультура": карать или жаловать?
1987 осень Эзотерическая психология эпохи развитого социализма
1989 "Вопросы саморазвития человека". Вып.1
1990 "Вопросы саморазвития человека". Вып.2
1991 "Вопросы саморазвития человека". Вып.3

АРХИВ - ОБЪЕМ ТЕКСТА - НАЗВАНИЕ
n20_01.ha 247115 Эволюция сознания в документах
n20_02.ha ~300000 Хатха Йога - нейтрализация тела
n20_03.ha 3843 О вреде неправды
n20_04.ha 30988 Тантрическая традиция
n20_05.ha 12851 Отчет о лечении зуба
n20_06.ha 121364 Блеск и нищета магов
n20_07.ha 112695 На подступах к Локаята Йоге
n20_08.ha 6576 Общепит (розенкрейцерская аллегория)
n20_09.ha 6501 Послесловие к "Основам самопознания"
n20_10.ha 273057 Принципиальные вопросы общей теории Чакр
n20_11.ha 74620 Йогические ясли, младшая группа
n20_12.ha 123538 Принципы современной психической самозащиты
n20_13.ha 55130 Элементы Садханы
n20_14.ha 111355 Комментарии к "Тезисам о Раджнише"
n20_15.ha 68718 Первый шаг: Честное Самопроявление
n20_16.ha 13556 Вы и мы
n20_17.ha 24378 "Контркультура": карать или жаловать?
n20_18.ha 619710 Эзотерическая психология эпохи развитого социализма
n20_19.ha 468884 "Вопросы саморазвития человека". Вып.1
n20_20.ha ~420000 "Вопросы саморазвития человека". Вып.2
n20_21.ha ~300000 "Вопросы саморазвития человека". Вып.3
Некоторые из этих работ можно найти в библиотеке Мошкова:
http://kulichki.rambler.ru/moshkow/PSIHO/N20/

[Sopheeya1984]

Психоэнергетическая защита Справочник - Ключников

[Sopheeya1984]

Базовый комплекс упражнений по парапсихологии - на основе книги Мюнхенского института парапсихологии и пограничных наук

Полностью - тут:
http://alligater.org/publ/1-1-0-270



упражнения

Действие благовоний: Расширение сознания и повышение чувствительности:

Зелёный: приём космической энергии, внушать себе расслабление, согласование колебаний физического тела, объединение тела и всей жизни на Земле.
Фиолетовый: сосредоточивание внимания, расширение сознания, пустота сознания, воображение, выход из своего физического тела, чтение мыслей, левитация, материализация, телепатическое воздействие.
Зеленовато-голубой: успокоение, расслабление.
Во время выполнения упражнения: Надо быть максимально расслабленным и спокойным.
Когда ты будешь воображать, перед твоим духовным взором должна быть такая же яркая картина, как если бы ты это все видел глазами настоящее. Ты должен видеть воображаемую картину непрерывно, и она не должна блекнуть и затуманиваться.
В это время ни о чём не думать (кроме упражнения), сознание должно быть совершенно пустым.
Полностью сосредоточь всё своё внимание на упражнении. Упражнение должно полностью заполнить всё сознание, так чтобы ни одна другая мысль не могла туда проникнуть. Должно исчезнуть восприятие окружающего мира и времени. Надо слиться с упражнением, должно казаться, что ты – это упражнение.
Ты должен быть полностью уверен в успехе этого упражнения.

Ступень сознания 2
Ложись на диван или кровать, на спину, положи под голову подушку, руки вытяни вдоль тела, ладони поверни внутрь.
Полностью расслабься.
Сделай длинный, непрерывный, глубокий вдох, при этом мысленно произнося "в - в - д - о - о - о - х - х". Затем, не задерживая дыхание, сразу сделай такой же выдох, мысленно произнося "в - в - ы - ы - д - о - о - о - х".
После этого вдоха-выдоха больше не управляй дыханием, пусть оно протекает естественно. И следи за дыханием, – при каждом вдохе мысленно произноси «вдох», при выдохе – «выдох».
Если собьёшься, – забудешь думать "вдох - выдох", и мысли уклонятся в сторону, то с началом следующего вдоха снова начни думать «вдох – выдох».
Через некоторое время, когда ты успокоишься, слова «вдох – выдох» медленно – медленно замирают и исчезают. Главное: не надо стараться сделать так, чтобы слова исчезли, они сами исчезнут, когда захотят.

Мысленно произнеси, одновременно направляя мысли на перечисляемую часть тела, – путешествуй по телу, по очереди максимально расслабляя: «Полностью расслабился – правый большой палец... левый большой палец... правый указательный палец... левый указательный палец... правый средний палец... левый средний палец... безымянный левый палец... правый... левый мизинец... правый... вся левая кисть расслаблена... вся правая... вся левая рука... вся правая...
Правая стопа расслаблена... левая стопа... правая нога... левая... голова... лицо (обратить особое внимание)... шея... затылок... грудь... спина... низ живота... область почек... таз...
Все мое тело расслаблено... все органы... мускулы и сухожилия... кости и спинной мозг... кровь и кровеносные сосуды... нервы... железы... сердце... мозг... (Сердце и мозг расслабить дополнительно еще раз и как можно больше!)
Все клетки моего тела расслаблены... они гармонизируют с колебаниями свободной космической энергии...» В каждой перечисляемой части тела должно появляться тепло и тяжесть. Должно исчезнуть всякое ощущение тела. Это значит, что 2-я ступень сознания достигнута.
Перед выполнением основных упражнений, сначала надо научиться хорошо погружаться во 2-ю ступень сознания. Выполни это упражнение ~ 5 – 10 раз. Постепенно сокращая время на погружение от ~20 мин. вначале, до ~5 - 10 мин. И только, когда 2-я ступень сознания будет хорошо освоена, можно переходить к упражнениям из 12 групп.

1 ступень:
Нарисуй или напечатай на листе бумаги эти кривые. Вырежи.
Садись, поставь перед собой рисунок волн для медитации. Расстояние от него до твоих глаз ~ 40 см.
Наклони голову так, чтобы когда ты глазами смотришь в самый верх, то рисунок был виден в верхней части поля зрения. Смотри так на этот рисунок.
Вообрази, что ты не чувствуешь своего тела, как во 2-ой ступени сознания.
Ни о чём не думай, сознание должно быть пустым.
Воображай, что в твоём мозге происходят электрические колебания частотой 4 колебания в секунду (или 7, если рисунок волн для сосредоточения).
В это время говори шёпотом мантру: «Псииии... Псииии...» (мантра - это слова, на которых сосредотачиваются).
Повторяй мантру ритмично и монотонно, наслаждаться, произнося ее.
Играй с мантрой - экспериментируй с её звучанием.
Можно мягко покачиваться в ритме мантры.
Шепчи мантру всё тише и тише.
Не управляй мантрой, позволь мантре «кружиться» в сознании. Позволь мантре меняться, как она этого хочет - становиться громче или тише, исчезать и опять появляться, растягиваться или становиться быстрее. Прислушивайся к мантре. Медитация - это как дрейф на реке в лодке без весел: нам не нужны весла - у нас нет цели!
Теперь твои мысли будут не в виде слов, а в виде сновидений, – это пси-сознание.

рисунок волн.

2 ступень:
Не ставь перед собой Закрой глаза.
Вообрази, что ты погружён во 2-ю ступень сознания.
Ни о чём не думай, сознание должно быть пустым.
Воображай, что в твоём мозге происходят электрические колебания частотой 4 колебания в секунду.
Закати глаза на самый верх. И вообрази рисунок волн для медитации.
В это время мысленно говори мантру: «Псииии... Псииии...».
Повторяй мантру ритмично и монотонно, наслаждаться, произнося её.
Играй с мантрой - экспериментируй с её звучанием.
3 ступень: Садись, закрой глаза.
Мысленно говори мантру: «Псииии... Псииии...».
В твоём воображении сам появится рисунок волн для медитации.
4 ступень: Садись, закрой глаза.
Мысленно говори мантру: «Псииии... Псииии...».
Перед выполнением основных упражнений, сначала надо научиться хорошо погружаться в пси-сознание. Продолжительность упражнения до 30 мин, каждый день. Чередуй, – один день упражняйся с рисунком для медитации, следующий с рисунком для сосредоточения, - потом опять медитации, сосредоточения... Сначала ~1 неделю – 1 ступень, следующую ~1 неделю – 2 ступень, потом так же 3 и 4 ступень.


Против стресса
1 ступень: Если в состоянии самогипноза испытать на себе обычную, будничную стрессовую ситуацию – это будет хорошая тренировка, как избежать стресса.
Переместись во 2-ю ступень сознания или пси-сознание.
Вообрази обычную стрессовую ситуацию, из твоих будней. Вообразить настолько ярко и четко, как это возможно.
В отличии от «нормального» поведения, теперь ты владеешь ситуацией самостоятельно.
Оставайся спокойным и действуй в воображаемой ситуации продуманно.
Наслаждайся ощущением продуманного спокойствия и уверенности, которое ты при этом испытываешь.
Так ты научишься и в реальности подходить к стрессовым ситуациям спокойно.

2 ступень: Погрузиться во 2-ю ступень сознания или пси-сознание.
Мысленно произнести (или прослушать, заранее сделанную, звукозапись на магнитофоне): «Я совершенно спокоен и расслаблен. В этом чудесном состоянии спокойствия широко открыты ступени к моему подсознанию… совсем широко открыты. Последующие слова проникают легко и глубоко в подсознательные области мозга и запечатлеваются там неизгладимо. Мое подсознание всегда будет действовать в соответствии с этими словами.
Я совершенно спокоен, раскован и расслаблен. Все, что я буду впредь делать, я буду делать быстро и концентрированно, оставаясь при этом спокойным и уравновешенным. Все задачи, которые мне придется решать, я решу спокойно и уравновешенно.
Ничто впредь не сможет меня потрясти, – я всегда останусь совершенно спокойным. Я знаю, что справлюсь с любой ситуацией, и это делает меня сильным. Чудесная сила омывает мое тело и придает мне уверенность.
Это чудесное ощущение – быть в состоянии сказать: «С этим я справлюсь»! Я знаю, что я достигну всего, чего хочу, и при этом останусь спокойным и уравновешенным. Мои спокойствие и уверенность в себе возрастают день ото дня. Я становлюсь все сильнее. Мое здоровье стабилизируется день ото дня… мое здоровье стабилизируется день ото дня.

«С головы до ног меня охватывает глубокая радость от моего хорошего самочувствия. Я еще раз ощущаю это чудесное расслабление, которое охватывает все мое тело. В этом чудесном спокойствии каждая клетка моего тела пополняется новой энергией, свежим и неописуемо хорошо.
Я теперь буду считать до трех. Затем открою свои веки, полный силы и энергии, я чувствую себя совершенно свежим и здоровым.
Один – два – три! Мои руки и ноги теперь снова совершенно не напряжены, легки, и ими можно свободно двигать. Я чувствую себя как новорожденный, свежим, полным энергии… для меня теперь нет ничего невозможного».
Упражняйся сколько хочешь. Первые 1 – 2 недели ступень 1, в следующие ~ 2 недели – ступень 2.

Возьми «чёрное зеркало», или шар для ясновидения, или обычное плоское зеркало.
Садись удобно в кресло, так чтобы зеркало или шар находилось на уровне глаз, на расстоянии ~ 30 см от глаз.
Держи голову прямо. Смотри на зеркало или шар, не отводя взгляд в сторону, и не мигая. Смотри так некоторое время.
Переместись в 3-ю ступень сознания (или пси-сознание).
Вообрази, что в зеркале ты видишь раскаленный вращающийся диск. Диск надо воображать ярко светящимся, цвет должен быть от красновато-желтого до ярко-желтого. Надо сосредоточиться на диске до тех пор, пока не увидишь его так же ясно и отчетливо, как при открытых глазах пламя свечи на расстоянии ~ 20 см.
Мысленно постепенно уменьшай его в размер и интенсивность свечения. Затем позволь ему угаснуть совсем, так что бы осталась только черная пустота.
В сознании образуется вакуум, нет ни одной мысли. Старайся сохранить это состояние как можно дольше.

Как только заметишь, что «свет появляется в темноте» (то есть воображения снова проникают в сознание), опять воссоздай раскаленный диск, увеличь его и дай возможность вращаться. Пока яркость не достигнет своей первоначальной интенсивности.
Затем снова «погаси» его.
Повтори так несколько раз. Увеличивай продолжительность темной фазы раз от раза, и одновременно уменьшая длительность свечения диска.
Через несколько дней тренировок это станет удаваться без затруднений. Тогда надо упражняться без зеркала или шара. Неотрывно смотри прямо перед собой, вызывая из пустого места диск.
Ещё через несколько дней, когда и это станет легко удаваться. Можно упражняться в освещённой или тёмной комнате, при освещении различными цветными лампами, стоя, лежа или при ходьбе.
Упражняйся по 20 – 30 мин, можно каждый день.

Акустическое воображение
В этом упражнении с помощью музыки устанавливается связь между сознанием и подсознанием. Зрительные образы из подсознания проникают в сознание. Ты увидишь содержимое своего подсознания. Подсознание – часть головного мозга там, где он соединяется со спинным мозгом. Подсознание управляет кровообращением, дыханием, инстинктивными движениями…; в подсознании есть своя память, в которой собран опыт жизни существа за миллиарды лет (передаётся через гены из ДНК).
Можно осветить комнату фиолетовой лампой.
Включи магнитофон, поставь кассету с очень спокойной музыкой. Не громко.
Погрузись во 2-ю ступень сознания.
Ни о чём не думай.
Только слушай музыку.
Позволь музыке: окружить тебя, проникнуть в тебя, наполнить твое сознание, ты сам становишься музыкой.
Должно пропасть ощущение времени.
В сознании должны появиться зрительные образы.
Не управляй воображением.
Продолжительность упражнения ~ 5 – 20 мин, 1 раз каждый день.

20.30 – Покой мыслей IV

Удобно садись или ложись, закрой глаза.
Переместись в 3-ю ступень сознания (или пси-сознание).
Вообрази, раскаленный вращающийся диск. Диск надо воображать ярко светящимся, цвет должен быть от красновато-желтого до ярко-жёлтого. Надо сосредоточиться на диске до тех пор, пока не увидишь его так же ясно и отчетливо, как при открытых глазах пламя свечи на расстоянии ~ 20 см.
Мысленно постепенно уменьшай его в размер и интенсивность свечения. Затем позволь ему угаснуть совсем, так что бы осталась только черная пустота.
В сознании образуется вакуум, нет ни одной мысли. Старайся сохранить это состояние как можно дольше.
Как только заметишь, что «свет появляется в темноте» (то есть воображения снова проникают в сознание), опять воссоздай раскаленный диск, увеличь его и дай возможность вращаться. Пока яркость не достигнет своей первоначальной интенсивности.
Затем снова «погаси» его.
Повтори так несколько раз. Увеличивай продолжительность тёмной фазы раз от раза, и одновременно уменьшая длительность свечения диска.
Если сможешь сохранить состояние вакуума сознания ~ 15 секунд, - это хорошо.
Продолжительность упражнения ~ 0,5 – 1 час, 2 раза каждый день.

• Погрузись в пси-сознание.
• Мысленно произнеси (или прослушай, заранее сделанную, звукозапись на магнитофоне): «Моя усталость глубока и крепка, мое тело тяжело, как свинец. Я дышу спокойно и равномерно и чувствую себя очень хорошо. Я чувствую, как от меня отпадают все проблемы. Я чувствую себя очень хорошо.

Мгновенная концентрация

• Ступень 1: Погрузись во 2-ю ступень сознания.
• Перестань думать.
• Выбери какую-нибудь точку в комнате. Смотри на неё, не отводя взгляд в сторону.
• Сосредоточься на ней.
• Говори шепотом, тихо и монотонно: «Пункт… пункт… пункт…» Сознание должно наполниться этим местом.
• Ступень 2: Всё то же самое, только не шепчи мантру в слух, а произноси мысленно.
• Ступень 3: Опять, как и ступень 1, только вообще без мантры. И не смотри на выбранную точку в комнате, а просто воображай её, в тёмной комнате (или с закрытыми глазами).
• Ступень 4: Сосредоточься на воображаемой точке комнаты – ступень 3.
• Когда сознание заполнится этим местом, перестань его воображать. Сохраняй состояние высочайшей сосредоточенности как можно дольше.
1-ю неделю выполняй ступень 1, следующую ~ 1 неделю – ступень 2, каждую ступень по ~ 1 неделе, каждый день. 1-ю и 2-ю ступень по ~ 25 мин, 3-ю и 4-ю по ~ 15 мин.

Отдача космической энергии

• Космическая энергия - это особенный невидимый свет.
• Можно осветить комнату зелёной лампой. Можно сжечь благовоние: камфара.
• Садись за стол, поставь перед собой блюдце с холодной водой.
• Погрузись во 2-ю ступень сознания.
• Представь себе как можно ярче и сильнее, как из середины груди - сердечной чакры - исходит энергия, которая образовалась из впитанной свободной космической энергии. И она постепенно наполняет все твое тело, кроме головы.
• Через некоторое время все сильнее станут ощущаться потоки энергии. Почувствуешь в теле сильную, ритмичную пульсацию энергии.
• Вообрази, что эта энергия постепенно скапливается в кистях рук.
• Кисти рук должны очень сильно потеплеть.
• Подержи руку над блюдцем с водой. Сильно растопырь пальцы.
• Ярко и сильно воображай, что накопленная энергия переходит в воду.
• Но ты при этом не будешь терять энергию, а она будет снова восстанавливаться.
• Будет ощущение, как энергия опять собирается в кистях рук, и опять уходит в воду.
• Через ~ 5 минут встань, широко расставь ноги, горизонтально вытяни руки. И внушай себе, что в тебя возвращается космической энергии в 2 раза больше, чем ты потратил.
• Упражняйся каждый день.

• 20.30 – Концентрация на воображениях Это чистая концентрация, когда в сознание не поступает никакой информации.
• Погрузись во 2-ю ступень сознания.
• Закрой глаза. Вообрази как можно ярче любой предмет, на тёмном фоне.
• Сохраняй зрительный образ несколько минут. Он не должен ни исчезать, ни затуманиваться. Запоминай все его детали.
• Позволь образу постепенно поблекнуть.
•
Упражняйся по 15 – 20 мин, каждый день.

• Воображай, что рука сильно теплеет. Ты должен быть полностью уверен, что она действительно теплеет, без сомнений.

• Делай глубокие вдохи и выдохи. Воображай, как расслабляешься с каждым последующим выдохом. Воображай, что полностью заряжаешься энергией.

• – Загрузочное дыхание Это – впитывание космической энергии во время дыхания, вместе с воздухом. Космическая энергия - это особенный невидимый свет - электромагнитное излучение. Лобная чакра ~ «нервный центр» - расположена между бровями.
• Упражнение надо выполнять при открытом окне. Ложись на спину.
• Расслабься и вообрази, что во время вдоха и выдоха в тебя проникает, через лобную чакру, космическая энергия.
• Сделай глубокий выдох.
• ~ 4 секунды делай глубокий вдох: сначала как можно больше выпячиваешь нижнюю часть живота, затем нижнюю часть рёбер, затем можно больше верхние рёбра и ключицу.
• ~ 16 секунд задержи дыхание. При этом представляй, что космическая энергия входит в тебя.
• ~ 8 секунд – глубокий выдох: сначала втягиваешь нижнюю часть живота, затем нижнюю часть рёбер, затем как можно больше верхние рёбра.
• ~ 16 секунд задержи дыхание.
• Повторяй цикл дыхания: 4 сек. вдох – 16 сек. задержка – 8 сек. выдох – 16 сек. задержка.
• Упражняйся сначала по 5 мин, каждый день. Потом всё время увеличивай продолжительность упражнения. И увеличивай продолжительность цикла дыхания: потом 5 – 20 – 10 – 20, до 16 – 64 – 32 – 64.

• – Космическая гармонизация I При помощи этого упражнения можно достигнуть Нирваны.
•
• Погрузись во 2-ю ступень сознания.
• Первые несколько дней можно зрительно воображать, во время упражнения, как сливаешься с космосом. Потом, только вызывать ощущения слияния с космосом.
• Тихо, но как можно сильнее говори шёпотом мантру: «Единение с космосом... Единение с космосом...»
• Повторяй мантру ритмично и монотонно, наслаждаться, произнося ее.
• Играй с мантрой - экспериментируй с её звучанием.
• Можно мягко покачиваться в ритме мантры.
• Шепчи мантру все тише и тише.
• Не управляй мантрой, позволь мантре «кружиться» в сознании. Позволь мантре меняться, как она этого хочет - становиться громче или тише, исчезать и опять появляться, растягиваться или становиться быстрее. Прислушивайся к мантре. Медитация - это как дрейф на реке в лодке без весел: нам не нужны весла - у нас нет цели!
• Мантра должна заполнить всё сознание. И ты перестанешь воспринимать окружающий мир и своё тело.
• Упражняйся по ~ 25 мин, каждый день. Можно использовать мантры: «Любовь ко всему, что существует», «Помогай всем существам».

[Sopheeya1984]

Углубление способности восприятия

Нужна свеча. Поставь её перед собой, на высоте глаз, на расстоянии ~2 метров от тебя. Зажги её. И сделай полную темноту в этой комнате.
• Смотри на пламя, полностью погрузись в него.
• Взгляд, от пламени, не отводи и не мигай. Глаза должны быть совершенно спокойными и неподвижными.
• Через некоторое время почувствуешь, что в тебе что-то «происходит»: препятствия и внутренние блокады растворяются;
• воздвигнутые тобой или внешними влияниями барьеры исчезают;
• ты становишься внутренне свободнее и раскованнее;
• ощущаешь с благодарностью постоянное течение твоей духовной энергии.
• Оставайся в таком состоянии, пока совсем не удалишься от своего «я», пока не перестанешь осознавать себя.
• Тогда ты заметишь, что твои восприятия получили совсем другое качество. Осознаешь с почти «сверхчувственной» ясностью, что твои «духовные устремления» не имеют границ.
• Оставайся в таком состоянии, пока не начнешь ощущать свое тело и окружающий мир.
• В конце медитации: закрой глаза, несколько раз глубоко вздохни, позволь струе воздуха пройти по всему твоему организму, снова открой глаза.
• Упражняйся по ~ 15 мин, ~ 1 раз в неделю.


• Вообрази тепло, которое проходит по твоей руке.
• Воображай, что рука становится совсем тяжёлой и тёплой.
• Сосредоточься на том, как ты чувствуешь руку: Мысленно «путешествуй» по всей руке, до плеча;
• Сосредоточься на ощущении кожи, мышц, сухожилий, крови, почувствуй, как кровь течёт по сосудам.
• Воображай, что рука становится всё легче и легче. Пока ты не перестанешь её чувствовать.
Вообрази, как задвигаешь под руку «воздушную подушку». И рука на этой подушке медленно парит вверх.

Визуализация тела
• Ложись. Расслабься и успокойся.
• Равномерно и спокойно делай глубокие вдохи и выдохи. Воображай, как расслабляешься с каждым последующим выдохом. Воображай, что полностью заряжаешься энергией.
• Вообрази, что в солнечном сплетении находится маленький, золотой, сияющий шар.
• Воображай по очереди каждую часть своего тела, и как этот шар движется по ним. Воображай, что шар заряжает энергией каждую часть тела.
• Тебе должно быть приятно и ты должен почувствовать пульсацию энергии в теле.
Вообрази своё лежащее тело полностью.


Концентрация на слухе II
Это согласование колебаний твоего сознания с колебаниями космоса и всей жизни на Земле.
• Недалеко от кровати поставь часы, так чтобы было слышно их тиканье.
• Погрузись во 2-ю ступень сознания.
• Полностью сосредоточься на тиканье часов.
• Вообрази, что движешься вместе с тиканьем, от часов.
• Вообрази, что «проскользнул в часы» и сам стал «тиканьем».
• Вокруг себя, в своём организме и во всём космосе ты воспринимаешь только тиканье.
• Думай, что ритм часов и ты – едины.
• Думай, что космос и Земля – это ритм, такт, гармония.
• Должно пропасть ощущение времени. Пройдёт полчаса, а покажется, что прошло несколько секунд.
• Упражняйся по ~ 30 мин, 1 раз в 2 дня, или, наверно, можно каждый день.

• Часть 1: Садись. Погрузись в пси-сознание.
• Сосредоточься на левом полушарии мозга. Представь там рождение ребёнка.
• Сосредоточься на правом полушарии. Представь там, как умирает старый человек.
• Дальше воображай также по очереди:
В левом полушарии мозга В правом полушарии
Средневековый крёстный ход группы монахов Вихрь на побережье
Солнце Луну
Атом Галактику
Цветущие деревья Покрытую снегом вершину
Восход Солнца Заход
Жаркий летний день Осенний день
Красный цвет Желтый
Театральную сцену Густой туман
Медленно текущую реку Песчаную пустыню
Ощущение при прикосновении к нежному шёлку Прикосновение к куску гофрированной стали
Ощущение наждачной бумаги Ощущение гладкого, прохладного стекла
Ощущение, что пальцы скользят по кусочку льда Рука находится в тёплой воде
Звук удара большого мяча Шум автомобильного мотора
Звук работающего кузнеца Звук колокола
Звук – мяукает кошка Звук – лает собака
Вкус лимона Вкус плитки шоколада
Сделай несколько глубоких вздохов. Медленно встань. Немного походи по комнате, внушая, что становишься бодрее, сознание активнее. И сразу выполняй часть 2.

Часть 2: Посмотри левым глазом наверх, как будто осматриваешь левое полушарие мозга.
Посмотри правым глазом наверх, как будто осматриваешь правое полушарие мозга.
Старайся вертикально вращать глаза. Как будто они вращаются точно посередине головы.
Обведи глазами 2 круга, в левой части своей головы.
Обведи глазами 2 круга, в правой.
Обведи глазами много кругов, входящих друг в друга. Круги наклонены под разными углами. Круги заполняют всю голову.
Отдохни немного, ничего не делай.
Обведи глазами круг: он расположен горизонтально, на высоте глаз. Следующий круг немного меньше. Так обводи много кругов, пока они не превратятся в точку.
Останови глаза на этой точке. И держи их там как можно дольше. Но не напрягайся и не задерживай дыхание.
Когда глаза сдвинутся с этой точки, заново обводи ими много кругов, которые сойдутся в точку.
Сделай несколько глубоких вздохов. Медленно встань. Немного походи по комнате, внушая, что становишься бодрее, сознание активнее. И сразу выполняй часть 3.
Часть 3: Вообрази правое полушарие своего мозга.
Сосредоточься: На правом полушарии, На нём – как сверхчувствительном органе, На извилинах и неровностях на поверхности, На нерве, который соединяет 2 полушария, На миллионах клеток мозга.
Постарайся почувствовать 2 полушария мозга.
Сосредоточься на своём черепе.
Думай о том, что в мозге происходят электрические и химические процессы.
Упражняйся по ~ 45 мин, ~ 1 раз в неделю.

Луцидные сны
Это управление сновидением. Во время сна ты понимаешь, что видишь сон.

Садись на стул. Расслабься и успокойся.
Мысленно изолируй себя от внешнего мира, сознанием отбрасывай любые помехи.
Равномерно и спокойно делай глубокие вдохи и выдохи. Воображай, как расслабляешься с каждым последующим выдохом. Воображай, что полностью заряжаешься энергией.
Сосредотачивай своё внимание, по очереди, на каждой части своего тела. И расслабляй эти части.
Приведи себя в состояние «духовной готовности» – можно внушать себе: «Я сейчас особенно готов при помощи силы воображения управлять своими сновидениями».
Выключи магнитофон. Ложись. Сделай глубокий вдох – выдох.
Мысленно скажи себе: «Сегодня, во время сна, я буду в ясном сознании, и буду управлять своими сновидениями».
Сознательно наблюдай за своим засыпанием.
Когда почти заснул, вообрази место, где будет твоё сновидение.
Когда ты заснул, это место будет видеться.
Упражняйся перед сном + во время сна

Астральные перемещения
Ложись. Расслабься и успокойся.
Мысленно изолируй себя от внешнего мира, сознанием отбрасывай любые помехи.
Равномерно и спокойно делай глубокие вдохи и выдохи. Воображай, как расслабляешься с каждым последующим выдохом. Воображай, что полностью заряжаешься энергией.
Сосредотачивай своё внимание, по очереди, на каждой части своего тела. И расслабляй эти части.
Приведи себя в состояние «духовной готовности» – можно внушать себе: «Я сейчас особенно готов при помощи силы воображения отделиться от своего тела и передвигаться по окружающему миру».
Сделай глубокий вдох – выдох.
Воображай место, куда ты хочешь переместиться. Одновременно мысленно скажи себе (несколько раз): «Тяжесть… тепло… дыхание… Моё дыхание спокойно и ритмично… спокойно и ритмично… спокойно и ритмично… Моё сознание остаётся чистым и ясным… чистым и ясным… совершенно чистым и ясным… Я выбрал место, которое посетит моё астральное тело… Моё сознание остаётся ясным и чистым… ясным и чистым…» Вообрази: твоё тело тяжелеет и теплеет, теплеет в солнечном сплетении, лоб холодный.
Дыши ритмично. Ни о чём не думай, сознание голова должна быть пустая.
Мысленно скажи: «Я управляю своим телом… Я вижу его лежащим внизу… Оно спит… медленно я парю у потолка комнаты… Я приближаюсь к нему… Теперь я снова опускаюсь чуть ниже… Я занимаю вертикальное положение… Достигаю пола… Встаю на пол… Созерцаю своё лежащее тело… Если я захочу, я покину это помещение и отправлюсь в любое место, куда только пожелаю».
Ты ощутишь, как ты отделяешься от физического тела. Ты видишь и слышишь всё, что происходит вокруг. Ты паришь. Между тобой и твоим телом серебристый провод. Ты можешь проходить сквозь стены, летать. Потом ты возвращаешься обратно в тело.
Сделай глубокий вдох – выдох. Потягивай ногами и руками.
Сосчитай до трёх. На счёт три – открой глаза.
Полежи ещё несколько минут.

Приём космической энергии III
Космическая энергия - это особенный невидимый свет. Он по особому сильно влияет на все существа и передаёт в себе много информации. эти колебания у каждого существа свои –это похоже на радиостанцию. Этот свет пронизывает весь мир.
Погрузись во 2-ю ступень сознания Вообрази себе как можно ярче и сильнее, как из середины груди - сердечной чакры - исходит энергия, которая образовалась из впитанной свободной космической энергии. И она постепенно наполняет всё твоё тело, кроме головы.
Через некоторое время все сильнее станут ощущаться потоки энергии. Почувствуешь в теле сильную, ритмичную пульсацию энергии (в это время устраняются все психические и физические нарушения и материальное и энергетическое тела гармонизируются).
Вообрази, как можно ярче и сильнее, что Земля, планеты солнечной системы и весь космос излучают собственную космическую энергию. И эта энергия вливается в тебя.
Воображай, что энергия проникает сквозь всю поверхность тела и соединяется с впитанной перед этим свободной космической энергией.
Все силы в тебе и вокруг тебя соединяются и смешиваются друг с другом. Ты сливаешься с космосом, наступает полная гармония.
Упражняйся по ~ 30 мин, каждый день.

Программирование на успех
Человек ведёт себя по психическим программам, которые выработались у него в течение жизни. Стрессы, конфликты с родителями в детстве, физические травмы и т.д. приводят к ошибкам в этих программах. Это упражнение перепрограммирует, устраняя ошибки.
Погрузись в пси-сознание.
Мысленно произнеси (или прослушай, заранее сделанную, звукозапись на магнитофоне): «Я совершенно спокоен и расслаблен, полон мира и гармонии. В этом глубоком покое открываются ворота в моё подсознание. И всё о чём я думаю, проникает в моё подсознание легко и глубоко, и врезается туда неизгладимо.
Всегда, везде и в любой ситуации, я останусь совершенно спокойным. Если в нескольких метрах от меня взорвётся бомба, я даже глазом не моргну. Всегда, везде и в любой ситуации я чувствую себя полным мира и гармонии. Я всегда нахожусь в полной гармонии с окружающим меня миром, гармония просто переполнят меня.... всегда, везде и в любой ситуации я люблю все что существует. Я храбрый. Всегда, везде и в любой ситуации, я очень смелый. ...И я не боюсь никого и ничего! Я всегда полон жизненных сил. Всегда, везде и в любой ситуации жизненная энергия просто хлещет из меня.
Я с твёрдой уверенностью смотрю в будущее, я знаю, что меня ждёт счастливое будущее, все мои желания исполнятся. Я всегда буду чувствать и вести себя совершенно раскрепощено и беспредельно отвязанно. Я с уверенностью берусь за любое дело, потому что знаю, что у меня всё получится. Для меня нет ничего невозможного, я всё могу! Всегда чувствую радость и удаль, и мне хочется танцевать. Я всегда буду веселиться и шутить. Я всегда во всегда во всём первый. Мне всегда всё легко удаётся.
Я всегда буду побеждать. Я твёрдый, волевой человек. Перед тем, как что-либо делать, я тщательно взвешиваю все плюсы и минусы. Затем принимаю чёткое, конкретное и однозначное решение, которое я потом выполняю, отдавая все силы на это, ни на что не отвлекаясь, и никуда не сворачивая.

Девушек я не люблю, не навязываю им себя, а чисто занимаюсь с ними сексом. Я могу с лёгкостью подойти к любой девушке, и буду при этом чувствовать себя очень раскрепощенно и отвязанно. И могу с запросто заговорить её так, что она легко займётся со мной сексом. Всегда, везде и в любой ситуации я веду себя величественно. Я всегда чувствую себя королём-победителем, героем. Я ПОБЕДИТЕЛЬ, я король, я герой. По сравнению со мной все люди очень мелкие и незначительные, и все меня любят, боятся и уважают одновременно. Всегда, везде и в любой ситуации я буду разговаривать медлено и спокойно, как будто пою. Также я буду двигаться расслабленно и раскрепощённо, как будто танцую.
С каждым днём моё здоровье крепнет, все системы организма работают нормально. Все мои органы работают идеально. И каждый день я молодею. И я росту, - с каждым днём я становлюсь выше ростом, шире в плечах, и мышцы всё больше.
Все эти внушения будут действовать всю жизнь».
Проводи это упражнение каждый день, по 1 разу.

– Возбуждение чакр У человека 2 тела: физическое и энергетическое тело. Энергетическое тело обычно невидимо, пронизывает физическое тело. Состоит оно из сжатой космической энергии. «Нервные центры» этого тела – чакры.
Базисная чакра – находится там, где кончается позвоночник, – для хранения энергии;
Крестцовая чакра – на ~ 3 см ниже пупка, – для передачи энергии физическому телу
Погрузись во 2-ю ступень сознания.
Воображай, что базисная чакра впитывает и накапливает космическую энергию. Воображай так ~ 10 минут. Чем больше энергии ты накопил, тем больше нагревается там, где кончается позвоночник.
Воображай, что эта энергия переходит через нади, и накапливается в крестцовой чакре. Воображай так ~ 5 мин. Крестцовая чакра будет нагреваться, а базисная охлаждаться.
Таким же способом переходит в пупковую чакру à сердечную à горловую à назад в крестцовую (прямым путём).
Вообрази, что энергия из крестцовой чакры переходит в физическое тело, в форме жизненной энергии.
Упражняйся по ~ 35 мин, каждый день.

– Концентрация на ощущении Садись, закрой глаза. Погрузись во 2-ю ступень сознания.
Сосредоточься на каком-нибудь пальце. Надо его ощутить.
Вообрази, что в палец вливается жизненная энергия. Пака он не согнётся.
Ощущай только палец.
Вообрази, что палец – это человек, как будто всё твоё тело сжалось, уменьшилось и «ускользнуло» в него.
Открой глаза.
Подвигай пальцем. И надо понять игру мышц. Подумай, как это возможно – шевелить пальцем, как он работает в качестве части тела, почему и как ты его ощущаешь. Но думай об этом не как о задаче, а просто духовно наблюдай.
И, одновременно, радуйся пальцу и тому, как он работает.
В другие дни таким же способом сосредотачивайся по очереди на все другие части тела (руки, пальцы ног…), сначала которые снаружи, потом на внутренние органы.
Упражняйся по ~ 30 мин, каждый день.

«Эволюционная память»
Перед нами, как перед самыми высокоразвитыми существами, – по крайней мере, внутри нашей Солнечной системы, – стоит единственная задача – двигать вперёд высшее развитие – эволюцию!
Ложись на живот. Погрузись в пси-сознание.
Вообрази, что ты – рыба. Двигай телом, как движутся рыбы. Воображай, что видишь окружающий мир, как его видят рыбы. Живи жизнью рыбы.
Потом таким же способом воображай, что ты развиваешься à лягушка à ящерица à сумчатое млекопитающее (опоссум – похож на большую мышь) à полуобезьяна (толстый лори, галаго …) à человекоподобная обезьяна à первобытный человек à современный человек.
Упражняйся по ~ 1 часу, 1 раз в неделю.

Перенос сознания Ступень 1

Ни о чём не думай, голова должна быть пустая.
Смотри на «зеркало» Широко открой глаза и не отводи взгляд в сторону.
Тогда увидишь: зеркало расплывается, затуманивается;
ты зеркало то видишь, то не видишь;
в зеркале появляются изображения;
появляется твоё лицо (отражение). Оно окружено светящимся ореолом.
Когда увидишь своё отражение, вообрази, что твоё сознание переходит через горловую чакру (на горле, где бугорок) на это отражение. Не намеренно, одним, очень сильным усилием воли.
Тогда ты будешь видеть своё тело с позиции отражения в зеркале. Сначала оно будет плохо видно, потом яснее.
Вообрази, что твоё сознание, с отражения, переходит через теменную чакру (на вершине головы) обратно в головной мозг, на своё место.
Затем снова переноси сознание на зеркало, потом обратно в мозг. Так несколько раз. Каждый раз делай это всё быстрее.

Ступень 2: Садись
Ни о чём не думай, голова должна быть пустая.
Смотри на «чёрное зеркало» (шар). Широко открой глаза и не отводи взгляд в сторону.
Тогда увидишь: зеркало расплывается, затуманивается;
ты зеркало то видишь, то не видишь;
в зеркале появляются изображения;
появляется твоё лицо (отражение). Оно окружено светящимся ореолом.
Когда увидишь своё отражение, вообрази, что твоё сознание переходит через горловую чакру на это отражение. Не намеренно, одним, очень сильным усилием воли.
Тогда ты будешь видеть своё тело с позиции отражения в зеркале. Сначала оно будет плохо видно, потом яснее.
Вообрази, что твоё сознание, с отражения, переходит через теменную обратно в головной мозг, на своё место.
Упражняйся по ~ 30 мин, каждый день. Первые 1 – 2 недели ступень 1, в следующие ~ 2 недели – ступень 2.

Активация теменной чакры
Теменная чакра – «нервный центр», расположен на вершине головы, - для приёма мыслей окружающих людей. Это упражнение делает чакру более чувствительной.
Часть 1: Погрузись в пси-сознание.
Сосредоточь всё внимание на вершине головы.
Вообрази, что космическая энергия скапливается в вершине головы.
Если в вершине головы потеплеет, – значит, энергия скопилась там – упражнение удачно.
Вообрази, что из вершины головы космическая энергия перетекает обратно в голову.
Сразу выполняй часть 2.

Часть 2: Вообрази, раскалённый шар. Шар надо воображать ярко светящимся, цвет должен быть от красновато-желтого до ярко-желтого.
Вообрази, что этот шар перемешается из зрительного центра мозга в теменную чакру.
Вообрази, что этот шар находится в теменной чакре и светится там. Воображай так ~ 1 мин.
Если в вершине головы потеплеет, – значит, упражнение удачно.
Вообрази, что из теменной чакры шар перемещается обратно в зрительный центр.
Вообрази, что шар медленно остывает.
Выполняй каждую ступень по ~ 10 мин, – всё упражнение ~ 20 мин, можно 2 раза в каждый день.

Воображение цветного образа III
Закрой глаза, погрузись в пси-сознание.
Мысленно скажи: «Я вижу полосатую ленту. 1 полоса – красная, следующая – оранжевая à жёлтая à зелёная à синяя à фиолетовая».
Воображай эту полосу ~ 5 минут.
Вообрази, что все цвета, в такой же последовательности, исчезают. Ритмично, один за другим. Остаётся только чёрная пустота.
Упражняйся по ~ 10 мин, можно 2 раза в каждый день.

Чтение мыслей
Каждая человеческая мысль приводит к излучению импульсов энергии, как радиостанция. Надо настроится на длину волны этого человека, принять эти импульсы теменной чакрой, импульсы перейдут в твоё сознание.
Если ты долго не видел человека, мысли которого ты хочешь читать, можно посмотреть на его фотографию.(икону)
Погрузись в пси-сознание.
Вообрази человека, мысли которого ты хочешь читать, как можно ярче и сильнее.
Мысленно скажи: «Я принимаю его мысленные импульсы своей теменной чакрой. И слышу всё, о чём он сейчас думает».
Сосредоточь всё своё внимание на том, чтобы принять его мысли. Сделай так, чтобы ничего кроме мыслей этого человека не могло проникнуть в твоё сознание.
Ты услышишь мысли этого человека, как сказанные слова.
Через много дней, если легко можешь читать мысли, попробуй таким же способом читать память, потом сигналы вегетативной нервной системы.
Упражняйся по времени – сколько хочешь, 1 – 2 раза в каждый день.

Активация лобной чакры
Лобная чакра – «нервный центр», расположен на между бровями, - для излучения мыслей в виде энергии. Это упражнение делает чакру более чувствительной.
Часть 1: Погрузись в пси-сознание.
Сосредоточь всё внимание на точке посередине между бровями.
Вообрази, что космическая энергия скапливается в этой точке.
Если в этой точке потеплеет, – значит, энергия скопилась там – упражнение удачно.
Вообрази, что из этой точки космическая энергия перетекает обратно в голову.
Сразу выполняй часть 2.

Часть 2: Вообрази, раскалённый шар. Шар надо воображать ярко светящимся, цвет должен быть от красновато-желтого до ярко-желтого.
Вообрази, что этот шар перемешается из зрительного центра мозга в лобную чакру.
Вообрази, что этот шар находится в лобной чакре и светится там. Воображай так ~ 1 мин.
Если там потеплеет, – значит, упражнение удачно.
Вообрази, что из лобной чакры шар перемещается обратно в зрительный центр.
Вообрази, что шар медленно остывает.
Выполняй каждую ступень по ~ 10 мин, – всё упражнение ~ 20 мин, можно 2 раза в каждый день.

Концентрация на цветах II
Погрузись в пси-сознание (с закрытыми глазами).
Вообрази, что всё вокруг заполнено каким-нибудь одним (любимым) цветом. Цвет должен быть не ярким, а туманным.
Вообрази, что в этом цвете появляются очертания, которые в природе такого же цвета: красный – огонь, заход солнца; зелёный – лес; голубой – море, небо; и так далее.
Упражняйся по ~ 20 мин, каждый день.

Программирование работы с рамкой
Все живые и неживые предметы постоянно излучают космическую энергию. Излучают её импульсами – как радиостанция.
Ты неосознанно принимаешь эту энергию специальными «нервными центрами» – чакрами. Потом импульсы этой энергии поступают в твоё подсознание. Есть такое упражнение: ты держишь в руке отвес, мысленно задаёшь вопрос своему подсознанию, оно оценивает все поступившие импульсы энергии, отвечает. В мозге есть центры, которые управляют твоими движениями. Тогда твоя рука, по команде этих центров, неосознанно вращает отвес в направлении по часовой стрелке или против. Это упражнение настраивает моторные центры мозга: при каком ответе, как им нужно вращать руку.

Погрузись в пси-сознание.
Вообрази, что все твои мысли проникают в моторные центры мозга.
Вообрази – ты задаёшь вопрос своему подсознанию à оно отвечает «да» à твоя рука вращает отвес по направлению часовой стрелки. Воображай это очень сильно, ~ 5 мин.
Вообрази – ты задаёшь вопрос своему подсознанию à оно отвечает «нет» à твоя рука вращает отвес против направления часовой стрелки. Воображай это очень сильно, ~ 5 мин.
Вообрази – лист бумаги, на нём написаны буквы или слова, ты держишь отвес над этим листом, и задаёшь вопрос своему подсознанию à оно отвечает – выбирает нужную букву à твоя рука качает отвес по направлению нужной буквы. Воображай это ~ 5 мин.
Мысленно скажи: «Как только впредь я возьму в руку отвес, чтобы мысленно задать вопросы подсознанию, он должен будет вращаться или колебаться по заданным мною сегодня воображениям».
Упражняйся по ~ 15 мин, каждый день.

Работа с отвесом за столом
Мысленно, очень сильно, скажи какой-нибудь вопрос, на который можно ответить «да» или «нет». Первые дни надо задавать такие вопросы, которые можно легко проверить.
Во время вопроса воображай, что он переходит в подсознание и оно самостоятельно найдёт ответ.
Через 0 – 5 секунд отвес начнёт вращаться, по направлению часовой стрелки или против. Если по часовой, – значит ответ «да», если против часовой стрелки, – значит «нет».
Упражняйся по ~ 2 мин, 1 раз в неделю.

Работа с отвесом над кодовой таблицей
Напечатай эту кодовую таблицу (или нарисуй).
Поставь эту руку на локоть на стол. Держи отвес над центральной точкой таблицы, на высоте несколько миллиметров над таблицей. Подожди, когда отвес перестанет качаться.
Не смотри на таблицу и отвес.
Мысленно, очень сильно, скажи какой-нибудь вопрос. Во время вопроса воображай, что он переходит в подсознание и оно самостоятельно найдёт ответ.
Узнавай ответ по одной букве, – мысленно, очень сильно, спроси: «Первая буква?».
Отвес будет качаться в направлении 1-ой нужной буквы.
Мысленно скажи: «Вторая буква?».
Отвес будет качаться в направлении 2-ой нужной буквы.
Так повторяй. Если ты задаёшь вопрос, но отвес не качается, значит ответ закончен.
Упражняйся по ~ 10 мин, каждый день.

Более подробно об этих и других медитациях в книге: «Эзотерика. Том III. Парапсихология: учебный курс Мюнхенского Института Парапсихологии» – Москва, Издательство «Русский капитал», 1992 г.

[Sopheeya1984]

Данченко - Блеск и нищета магов

Полностью - тут:
http://oplib.net/book/99196.html


№20
БЛЕСК И НИЩЕТА МАГОВ
или
Инструкция по технике безопасности
при работе с Витей А.

"№20" - легенда эзотерического самиздата начала 80-х годов. Сам он определял свой жанр как "демистификацию мистики", и каждая его книга опрокидывала благополучные стереотипы восприятия вещей, подрывая устои сложившегося на этих стереотипах оккультного истеблишмента тех времен. "Блеск и нищета магов" (1980), показавшая психологическую изнанку "магии", была первым крупным камнем в тихое болото отечественного эзотеризма. За ней последовала "Эволюция сознания в документах" (1981) - бесхитростная хроника "прорастания лотоса из донного мрака", изложенная в совершенно нелитературных выражениях, - и вызвавший бурные протесты спиритуалистической общественности текст "На подступах к Локаята Йоге" (1981), где была предпринята попытка материалистической интерпретации йогических идей развития сознания. Потом была книга с длинным названием "Принципиальные вопросы общей теории Чакр и тантрическая концепция тела" (1982-83), - подлинный методологический прорыв, свежий ветер которого развеивал традиционный в этой области туман мистификаций, приоткрывая глубины таинства отношений человеческого тела с миром. И наконец, появилась "Психическая самозащита" (1983), которая сразу стала самой засекреченной из всех "тайных книг" советского эзотеризма, самой засекреченной по той простой причине, что лишала эзотерических боссов инструмента их власти, обретаемой путем запугивания публики и последующего "освобождения" ее от страха через покровительственное предоставление "защиты".

Теперь, впервые за 18 лет после того, как немногочисленные авторские копии "Блеска и нищеты магов" скрылись в лабиринтах Самиздата, текст книги возвращается читателям в редакции, за каждое слово которой №20 готов ответить. В дальнейшем предполагается подготовить в авторской редакции полное собрание сочинений этого классика отечественной эзотерической литературы, куда войдет также его последняя работа "Эзотерическая психология и современность: очерки эзотерической психологии эпохи развитого социализма" (1987).

1.12 В завершение следует особо остановиться на вопросе о жертвах. Существует мнение, что раз уж "все мы в какой-то мере маги" (1.2.2), говорить о "жертвах" мага столь же нелепо, как говорить о том, будто один футбольный клуб стал жертвой другого. Кроме того, маги выявляют и демонстрируют нам наши слабые места, так что на самом деле "магическое поражение" служит полноценной опорой для духовного скачка. То есть нам по идее следовало бы еще и доплачивать магам за их труды.
отличительной чертой йогического опыта служит качественное изменение именно субъекта восприятия; уровень восприятия объективной реальности при этом может оставаться без изменений.

8.5.1 Причем, когда говорится о йогическом изменении субъекта, подразумевается отнюдь не подмена одного ментального отождествления другим, нетривиальным.
8.5.2 Такого рода ментальные отождествления приятны свежестью необычного состояния восприятия. Они полезны в качестве упражнений, раскрепощающих ментал; действительно, теоретически я и все это - что ни назови. Однако устойчивый диктат какого-то ментального отождествления над самосознанием служит симптомом патологического процесса, а именно - нарушения субординации, соподчинения уровней психики.
8.5.3 Качественное изменение субъекта восприятия (самосознания) предполагает смещение самосознания относительно "эго", а не изменение последнего.
8.5.4 Я остаюсь тем же, кем был, но я теперь уже не я... О подобных переживаниях трудно, точнее, невозможно говорить, да это и ни к чему.

8.5.4.1 Можно было бы воспользоваться классической формулировкой, согласно которой я перестаю отождествляться с "эго" и становлюсь "Самим Собой". Но любые формулировки представляют собой продукт ментального уровня, лежащего по определению ниже уровня "эго". И поскольку путь ментала, обращенного ввысь, с необходимостью проходит через сферу "эго", на ментальном (то есть выразимом, артикулируемом, включающем как внешнюю, так и внутреннюю речь) уровне нашим "я" всегда будет оставаться "эго". Ментал победить "эго" не может.
8.5.5 Тем не менее, эти невыразимые, невоспроизводимые ментально и зачастую мимолетные духовные прорывы ведут к коренному пересмотру ценностей у испытавшего их человека, к радикальному изменению его жизненных ориентаций, преобразованию мотивов и форм его деятельности.
8.5.6 можно определить Йогу как качественное изменение актуального субъекта сознания и связанные с этим нетривиальные формы восприятия тривиального мира.
Итак, нетривиальные формы психического опыта можно разделить на две группы: с изменением актуального объекта восприятия и с изменением актуального субъекта восприятия. Первая группа составляет область колдовского опыта, а вторая - йогического.

8.8 Кундалини Йога (если она выполняется как Йога) - это единственный в своем роде случай "незаурядного колдовства", действительно представляющего собой путь духовного развития. В отличие от собственно колдовства эта, как и любая другая форма Йоги, ничего НЕ ИСПОЛЬЗУЕТ и ничего НЕ ИССЛЕДУЕТ; ее задача состоит в ИЗМЕНЕНИИ нашего непосредственно переживаемого существования через изменение его субъектной составляющей - самосознания.
8.8.1 Йогину вовсе не обязательно "что-то уметь". Ему это просто ни к чему. Прелести любого из уровней явленного мира слишком "блеклы", они "выцвели" и уже не могут увлечь йогина, усматривающего смысл настоящего этапа своего существования единственно в обретении того, чего он никогда не терял, в возвращении туда, откуда он никогда не уходил.
8.8.2 Очевидно, характерной чертой западного колдовства, которая отличает его от восточной Кундалини Йоги, служит именно отсутствие такого духовного стержня, четкого представления об иерархической системе нетривиального психического опыта, о смысле такой иерархии.
8.8.3 В данной сфере наших колдунов традиционно интересует не продвижение, а исследование, не путь, а цветы у дороги, не Садхана, а Сиддхи.
8.8.4 Поэтому хотя теоретически путь колдовства (то есть постепенного качественного изменения актуального объекта восприятия) и может рассматриваться в как один из вариантов духовного развития (то есть эволюции самосознания, Йоги), на практике колдовская "духовная практика" в абсолютном большинстве случаев оборачивается исследованием тонкоматериального ("энергетического"), в лучшем случае - витального ("астрального") уровня проявления. С чьей-то легкой руки даже Чакры наименовали "энергетическими центрами" - не более.
8.9 Миры, исследуемые колдунами, столь же бесконечны, как и наш мир. Много ли здесь можно наисследовать в одиночку или даже разрозненными группами? Многого ли можно достичь? И зачем? Какова все-таки конечная цель колдовской работы на иных уровнях проявления?
8.9.1 Этот вопрос я пытаюсь выяснить у каждого колдуна, с которым меня сводит жизнь, и, надо сказать, ничего вразумительного услыхать мне пока не удалось. По-видимому, здесь "нечего скрывать, кроме своих цепей". И одна честная колдунья действительно подтвердила мои догадки: никакой "конечной цели" у колдовства нет, как нет ее, скажем, у физика, пытающегося проникнуть в тайны мироздания, сталкивая неизвестно что с неизвестно чем.
8.10 Попробуем рассмотреть этот вопрос с другой стороны: почему люди обращаются к колдовству? Что ими движет, каков ведущий мотив обращения к колдовству? На мой взгляд, мотив здесь тот же, что и в любой другой области исследования бесконечных чудес мира проявления, а именно, - удовлетворение естественного исследовательского инстинкта.
… человек выходит на путь Йоги лишь через отречение от личной воли; во-вторых, на этом пути отсутствуют какие-либо "достижения", требующие своего объектного воплощения.
8.10.2 Если же, несколько понизив пафос, предположить, что мотивом обращения к колдовству служит возможность воплощения личной воли или, другими словами, непосредственная власть над физическим планом, то игра вообще не стоит свеч. Стремление к такой власти не может быть мотивом обращения к колдовству, поскольку для ее достижения существуют гораздо более дешевые, эффективные и быстродействующие средства.
8.10.3 Действительно, ведь власть над физическим планом (власть над ментальным или астральным планом еще не представляет собой воплощения личной воли) распадается на власть над людьми и власть над природой. Первую дает магия, которая прекрасно обходится и без колдовства, а относительно второй все сказано в известной притче о подвижнике, сумевшем перейти реку по воде "ако по суху": за двадцать лет напряженной работы над собой он достиг того же результата, которого другие люди достигали, заплатив пару монет паромщику.
8.11 Но если ведущим мотивом и, следовательно, конечной целью такого рода деятельности служит удовлетворение исследовательского инстинкта, к чему тогда вся эта колдовская помпа, к чему многозначительные гримасы, секретничанье и "игра во взрослых"? Короче говоря, к чему магия? Ведь физика, химия, астрономия, - вообще любые другие формы исследования мира прекрасно обходятся без магии.

8.13 В данном случае магия - это защитная реакция психики колдуна на среду. Без магии его растоптали бы в два счета.
8.14 Однако нагнав на публику магического туману, колдуны в конце концов теряют из виду критерии реальности и начинают верить себе сами.
8.14.1 Комплекс неполноценности естественно трансформируется в манию величия, а чувство отверженности - в чувство исключительности. Как-то сам собой возникает вопрос о том, "кто же здесь главный". Вокруг отдельных психонавтов начинают возникать неопределенного назначения тайные общества, подпольные организации и эзотерические ячейки; складываются иерархии, - не какие-то там, а самые "настоящие", с выходом на Космический Разум. В человеческих отношениях прочно устанавливается дух внутристадного соперничества.
8.14.2 Маги искусственно разжигают бушующие здесь сектантские страсти, приводя колдовской мир в состояние "магической войны" всех против всех, превращая его в область "перманентной склоки". Разделяя, они властвуют.
8.14.3 В ходе эскалации магического гипноза и самогипноза колдуны незаметно запутываются в собственном воображении, теряют внутреннее равновесие и валятся в болото эгоцентризма, оказываясь среди пресмыкающихся там магов, которые усвоили правила этой камуфляжной игры раньше и лучше их.
8.14.4 Так люди, выйдя на поиски колдовства, попадают в ловушку магии. Обманув окружающих для того, чтобы выжить, они самообманываются и, в свою очередь, становятся жертвами обмана тех, кто живет обманом. Благодаря магам сила сознания, необходимая колдунам для исследовательской работы, убивается ими на возню в магическом песочнике, - точке, с которой они не могут сдвинуться уже много веков.
8.15 Таким образом, магия и колдовство образуют единый конгломерат, традиционно именуемый просто "магией". После всего сказанного о различиях между собственно магией и колдовством, можно согласиться, что это общее для них традиционное название справедливо, поскольку вполне отражает наличное положение вещей: почти безостаточную растворенность колдовства в магии.

[Sopheeya1984]

Андрей Рамзес - Основы психологической самозащиты

Полностью - тут:
http://www.rulit.net/books/cigun-v-shaolinskoj-i-daosskoj-tradicii-read-223256-24.html



Андрей Рамзес
ЦИГУН В БУДДИЙСКОЙ И ДАОССКОЙ ТРАДИЦИИ
5. МЕДИТАЦИЯ И ПРАКТИКА ЖУДИН. ОСНОВЫ ПСИХИЧЕСКОЙ САМОЗАЩИТЫ
"ПУТЬ ИЗБЕГАЮЩЕГО ОПАСНОСТИ"


МЕДИТАЦИЯ
В основе практики лежало успокоение ума. Ум успокаивается
"и десять тысяч вещей
падают в пустоту".

МЕДИТАЦИЯ НА ТРЕХ ДАНЬ-ТЯНЬ
Особенностью данных практик является то, что следует держать в легком напряжении
сфинктеры ануса и
мочеполового каналов. Также кончик языка располагается на одной из трех точек
верхнего неба, о которых
говорилось в первой части. Зубы рекомендуется держать сомкнутыми. В первой части
мы говорили об удер-
жании ума в области нижнего дань-тянь. Теперь следует попытаться удержать два
дань-тянь. Легче начать с
нижнего и верхнего дань-тянь, расположенного в основании носа в межбровье. Либо
можно концентриро-
ваться на середине лба. Затем подключаем солнечное сплетение. В результате
удерживаем внимание на
трех точках.
Постепенно, следует задействовать все свое тело, то есть концентрироваться на
каждой клетке своего те-
ла. Такая концентрация и будет соответствовать высшей форме расслабления - сун.
Ведь концентрируясь,
мы расслабляем мышцы в области концентрации. А как же легкое напряжение в точке
концентрации? Так
ведь это только представление. На самом деле мы расслабляем мышцы. И тогда
легкое физиологическое
сжатие будет восприниматься как мышечное напряжение.

"УЛЫБКА БУДДЫ"
Простой вариант "внутренней улыбки". Поднимаем углы рта наподобие улыбки.
Представляем, что
на вас падает солнечный свет, представляем себя солнышком, от которого во все
стороны исходят добрые
лучи. Они пронизывают все вокруг, вызывая ощущение тепла, радости и добра.
Представьте, что вы кого-то
жалеете. Вы хотите передать ему что-то хорошее, доброе, чтобы улыбка осветила
его лицо, чтобы ему было
хорошо. Теперь помещаете солнышко в область солнечного сплетения. Солнечный
свет, исходящий из него
освещает все вокруг. Все преисполнено радости и созерцания. Вы настолько добры и
сострадательны, что
способны осветить маленького муравья и лист березы. Вы делитесь своей добротой и
своим теплом с окру-
жающими. Практика внутренней улыбки, прежде всего, предназначена для
вас. Она, как и концен-
трация на трех дань-тянь, позволяет вам взять под контроль свой собственный
страх.

МЕДИТАЦИЯ НА ВОЗДУХ
Выполнение 6 способов дыхания и есть медитация воздуха. Можно дополнить
эту практику обычным
упражнением на расслабление. Например, в положении со скрещенными ногами. Сидите
и дышите естест-
венным образом, не контролируя свое дыхание. Отпускаете его на волю, не обращая
на него никакого вни-
мания. Или ощущаете каждый вдох и выдох. Определяете вкус воздуха, наслаждаетесь
его свежестью и
прозрачностью. Сливаетесь с ним, представляя себя ветром, дуете, сгибаете
большие деревья, поднимаете
волны на море, надуваете паруса кораблей. Даете себе установку по типу Маугли -
"ты и я одной крови".

МЕДИТАЦИЯ НА ВОДУ
Лучше проводить ее у воды. Принимайте любую позу и слушайте, как шумит
вода. Представляйте, как
она падает на вашу макушку и вымывает из тела всю вашу грязь, все волнения и
заботы. Она делает вас
чище не только физически, она очищает вас и от ментальной грязи. Ваш разум
проясняется, мысли успокаи-
ваются и куда-то уходят. Остаются чистота, покой и на вашей душе хорошо.
Можно медитировать у стакана с водой. Смотрите на воду, представляйте, как
сливаетесь с водой,
станьте с ней "одной крови". Представляйте море, как оно бьется о берег, или
лениво плещется о скалы.
Можно представить водопад или реку. В конце выпиваете воду в знак слияния с ней.
Учитель медитации рассказал мне такую историю. "Жил в Индии один свами
(учитель, мудрец). Он
отказался от всего, что имел, но всегда носил с собой зонтик, чтобы укрываться
от дождя. Однажды он
встретился с другим известным учителем. У того не было даже зонта. И учитель
спрашивает свами: "Зачем
вы носите с собой зонт? Чтобы укрываться от дождя. А разве вам не известно, что
все, что падает с неба от
Бога?",- вы правы, учитель воскликнул свами, выбрасывая зонтик. С тех пор он
ходил без зонта".
Мы всегда чего-то боимся. Это есть наш зонтик, за которым мы укрываемся.
Отбросьте его в сторону.
Избавьтесь от страха. Ничто не может причинить вам вред. Вода падает с неба. Вы
и она единое целое

МЕДИТАЦИЯ НА ОГОНЬ
Садитесь перед свечой и смотрите на огонь. Через некоторое время можно
закрыть глаза и предста-
вить горящую свечу перед собой. Затем перенести ее в область середины лба в
точку инь-тан, в область
солнечного сплетения и затем в пупок. Ощущаете в точках тепло свечи. Если
медитация проходит правиль-
но, то во рту появляется большое количество слюны, которую следует проглотить со
спиральным закручива-
нием вокруг пупка.
Преодолейте свой страх перед огнем, просто смотрите на огонь, и
представляйте, что вы с ним еди-
ное целое. Можно поднести руку к огню и ощутить его жар, но важно не обжечься.
Как правило, вы сами оп-
ределите, сколько надо медитировать. Если вы не в состоянии контролировать свое
состояние, то следует
прекратить медитацию.
МЕДИТАЦИЯ НА ДЕРЕВО
Предпочтительно проводить на природе у живого дерева. Вы выбираете
понравившееся дерево и са-
дитесь под него и расслабляетесь, слушаете, как ветер шелестит листвой, как
дерево неспешно говорит с
вами: "мы с тобой одной крови".
В совместной медитации 5 стихий дерево соответствует человеку.
МЕДИТАЦИЯ НА ЗЕМЛЮ
Можно просто сидеть на земле, опустив ладони на нее и представлять, как
все негативное и плохое
передается матушке-земле, а взамен, вам дается чистое и светлое или благодарить
ее за то, что она дала
вам жизнь, что питает вас, заботиться о вас. Отдавайте ей частицу своей любви и
благодарности. Можно
медитировать на камень это тоже земля.

наслаждайся каждым прожитым мгновением, будто оно последнее в твоей жизни.

МЕДИТАЦИЯ СЛУШАНИЯ
Рекомендуется полная тишина. Вы садитесь и сливаетесь
с окружающим.
Сперва вы просто слушаете посторонние звуки, случайно возникающие вокруг. Затем
вы сосредотачи-
ваетесь на себе. Пытаетесь услышать звуки своего организма. В определенный
момент вы услышите ток
ци, бегущий по вашему заднесрединному каналу. Затем, можно услышать и другие
звуки. Если вы меди-
тируете на природе, то следует слушать окружающее, а затем слиться с ним, стать
единым целым. В определенный момент, мы замечаем, что не можем понять, где мы находимся. И где
наше тело.

[Sopheeya1984]

Тропа Воина Практическая Боевая Энергетика. - Цикон Шам Эя

[Sopheeya1984]

Содержание ветки Здоровье и психика
Луиза Хей - Как исцелить свою жизнь
Маккенна - Пища богов
Самглий – О земном и неземном счастье
Любовь – энергия жизни / Галина Муравьева
Притяжение любви - Галина Муравьева
Луиза Хей - Исцели себя сам
Лиз Бурбо – Чувственность и сексуальность
Лиз Бурбо - Пять травм, которые мешают быть самим собой
Лиз Бурбо – Твое тело говорит «Люби себя!»
Лиз Бурбо - Слушайте свое тело, вашего лучшего друга на земле
Лууле Виилма - Понимание языка стрессов
Лууле Виилма - Все начинается с любви
Лууле Виилма - Прощаю себе
Лууле Виилма - Прощаю себе. В согласии с собой
Виилма - Прощаю себе. Светлый источник любви (Тепло надежды )
Виилма - Прощаю себе - Без зла в себе
Виилма - Начало мужское и женское

*****************************



Литература, которую собираюсь отнести в этот раздел, вызывает противоречивую реакцию.
Одни эти книги (такие как Луиза Хей, Лиз Бурбо, Лууле Виилма и пр.) принимают с восторгом и полным доверием, другие - с иронией и иногда справедливой критикой.
я же отношусь к этому просто: И принимая, и отвергая нечто, мы можем в равной степени ошибаться. Если же мы прислушиваемся к чему-то с вдумчивым вниманием, то вряд ли извлечем из услышанного что-то, кроме пользы. И вообще: часто возмущенные критики чего бы то ни было забывают о том, что заблуждаться могут не только критикуемые ими авторы, но и они сами.
(Среди прочего, предполагаю представить тут выписки их 2х книг Хей, 4х книг Бурбо и 7 книг Виилмы.
Если что кому не приглянется - не в обессуд.)


Луиза Хей - Как исцелить свою жизнь

Полностью - тут:
http://mwclub.narod.ru/hey.htm





Луиза ХЕЙ

КАК ИСЦЕЛИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ


Уже сам факт, что мы хотим простить, способствует процессу выздоровления «Я прощаю тебя за то, что ты не был таким, каким я хотела бы тебя видеть. Я прощаю тебя и полностью освобождаю тебя». Такое утверждение освобождает и того, кого вы прощаете и того, кто прощает. Утверждение важно не только повторять себе все время (и про себя и вслух), но и писать, желательно на машинке - это быстрее, 70 раз в день, 7 дней подряд. Если вы хотите простить конкретную личность, то нужно упоминать имя прощаемого и того, кто прощает. Например, я, Наташа, прощаю тебя, Сашу...

Прощение - значит, освобождение. Вам совсем необязательно знать, как прощать. Все, что требуется, это желание простить. А дальше Вселенная придет вам на помощь. Мы прекрасно понимаем свою боль. Как, однако, трудно нам понять, что те, кого нам нужно простить, тоже испытывали боль. Нам нужно понять, что в этот момент они не могли поступить по-другому.
я сразу же начинаю работать над одной только вещью: Развитие любви к самим себе Я пришла к выводу, что когда мы любим себя, одобряем свои поступки и остаемся самими собой, наша жизнь становится настолько прекрасной, что и словами не выскажешь. Когда мы от души любим и уважаем себя и одобряем свои поступки, мы создаем определенную организацию ума.

Самоодобрение и самопринятие - ключ к положительным переменам в нашей жизни Такая любовь к себе начинается с осознания того факта, что никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя критиковать себя. Критика своей личности замыкает тот образ мыслей, от которого мы пытаемся избавиться. Понимание самих себя помогает нам вырваться из этого заколдованного круга.
Помните, что вы критиковали себя годами и ничего хорошего из этого не получилось. Попробуйте полюбить себя и посмотрите, что из этого получится Любить себя - значит праздновать сам факт существования своей личности и быть благодарным Богу за подарок жизни.
Любить себя - значит, прежде всего, уважать свою личность Я испытываю любовь к: самому процессу жизни; радости от того, что жив(а); красоте, которую я вижу; к другому человеку; к знанию;
к процессу мышления;
к нашему телу и его устройству;
к животным, птицам и всему живому;
ко Вселенной и тому, как она устроена.
Что вы лично можете добавить к этому списку?
В любом случае, если вы отрицаете свое совершенство, это означает, что вы себя не любите.

Упражнение с зеркалом
Я прошу пациента взять зеркало, посмотреть себе в глаза и, упомянув свое имя, сказать: «Я люблю тебя и принимаю тебя таким, (такой), какой (какая) ты есть».
Любовь к себе, говорю я, начинается с того, что никогда, ни под каким предлогом нельзя критиковать себя ни за что.
УПРАЖНЕНИЕ Возьмите лист бумаги и сделайте списки всего того отрицательного, что ваши родители говорили о вас. Нужно провести по крайнем мере полчаса, чтобы припомнить такие подробности. Все это напишите. Когда будете все это писать, посмотрите, как вы себя будете чувствовать. Два листа бумаги, исписанные вами - это мысли, от которых вам нужно срочно избавиться!
В каждом из нас до сих пор находится такой ребенок. И мы часто проводим все свое время, ругая и проклиная этого бедного ребенка в нас.

Упражнение «Я ХОЧУ ИЗМЕНИТЬСЯ»
Повторяйте фразу: «Я хочу измениться» как можно чаще. Произнося эту фразу себе, дотроньтесь до горла. Горло - это центр, где сконцентрирована вся энергия, необходимая для перемен. И будьте готовы к переменам, когда они войдут в вашу жизнь. «Я хочу измениться. Я хочу измениться». Силы Вселенной автоматически будут вам помогать в вашем намерении, и вы с удивлением станете обнаруживать все больше и больше положительных перемен в вашей жизни.
ДРУГОЕ УПРАЖНЕНИЕ Подойдите к зеркалу и скажите себе: «Я хочу измениться». Обратите внимание на то, что вы чувствуете при этом. Если вы обнаружите, что вы сопротивляетесь или колеблетесь, спросите себя - почему? Ради Бога, не ругайте себя, просто отметьте это. Спросите себя, какое утверждение или мысль заставляет вас чувствовать это? Вы должны растворить его, независимо от того. знаете ли вы, откуда оно у вас или нет. Подойдите снова к зеркалу, глубоко загляните себе в глаза, дотроньтесь до горла и скажите громко 10 раз: «Я хочу освободиться от всякого сопротивления». Работа с зеркалом очень помогает. Посмотреть себе в глаза и сказать положительное утверждение о самом себе - это самый быстрый способ получить хорошие результаты.
1. Сознательно принять ваше сопротивление.
2. Постоянно меняться.
Наблюдайте за собой, смотрите, как вы сопротивляетесь и, несмотря на это, изменяйтесь.

УПРАЖНЕНИЕ «ОСВОБОЖДЕНИЕ»
Сделайте глубокий вздох, а затем выдохните весь воздух. Расслабьте ваше тело. Затем скажите себе: «Я хочу освободиться. Я освобождаюсь от всего напряжения. Я освобождаюсь от всего страха. Я освобождаюсь от всех моих старых убеждений. И чувствую спокойствие. Я в ладу с самой собой. Я в ладу с самим процессом жизни. Я в безопасности». Так расслабьтесь и думайте о чем-либо хорошем. Это так легко.
Любовь - единственный ответ на любую нашу проблему, и дорога к такому состоянию - через прощение. Прощение растворяет обиду. Есть несколько способов: УПРАЖНЕНИЕ НА РАСТВОРЕНИЕ ОБИДЫ Сядьте где-нибудь в тишине, расслабьтесь. Представьте, что вы в затемненном театре и перед вами небольшая сцена. Поставьте на сцену человека, которого вам надо простить (человека, которого вы больше всего на свете ненавидите). Этот человек может быть живым или мертвым, и ваша ненависть может быть как в прошлом, так и в настоящем. Когда вы ясно увидите этого человека, представьте, что с ним происходит что-то хорошее, то, что для этого человека имеет большое значение. Представьте его улыбающимся и счастливым. Задержите этот образ в вашем представлении несколько минут, а потом пусть он исчезнет. Затем, когда человек, которого вы хотите простить, покинет сцену, поставьте туда себя. Представьте, что с вами происходит только хорошее. Представьте себя счастли-вым(вой) и улыбаю-щимся(щейся). И знайте, что во Вселенной достаточно добра для всех нас. Это упражнение растворяет темные облака накопленной обиды.

УПРАЖНЕНИЕ «МЫСЛЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ»
Представьте себя маленьким ребенком (5-6 лет). Загляните глубоко в глаза этому ребенку. Постарайтесь увидеть глубокую тоску и понять, что эта тоска по любви к вам. Протяните руки и обнимите этого маленького ребенка, прижмите его к своей груди. Скажите ему, как сильно вы его любите. Скажите, что вы восхищаетесь его умом, а если он делает ошибки, то это ничего, все их делают. Пообещайте ему, что вы всегда придете ему на помощь, если это будет необходимо. Теперь пусть ребенок сделается очень маленьким, величиной с горошину. Положите его к себе в сердце. Пусть он поселится там. Когда вы будете смотреть вниз, вы будете видеть его маленькое личико и сможете дать ему всю вашу, так важную для него, любовь.
Теперь представьте вашу маму, когда она была в возрасте 4-5 лет, испуганную и жаждущую любви. Протяните и ей свои руки и скажите, как вы ее любите. Скажите ей, что она может на вас рассчитывать, несмотря ни на что. Когда она успокоится и почувствует себя в безопасности, положите ее к себе в сердце.
А теперь представьте своего отца маленьким мальчиком 3-4 лет, он тоже чего-то очень боится и громко, безутешно плачет. Вы увидите слезы, которые градом катятся по его личику. Вы теперь знаете, как успокаивать маленьких детей, Прижмите его к своей груди и почувствуйте его дрожащее тело. Успокойте его. Пусть он почувствует вашу любовь. Скажите ему, что вы всегда будете рядом с ним. Когда его слезы высохнут, пусть он тоже станет совсем крохотным. положите его к себе в сердце вместе с вами и вашей мамой. Любите их всех, ибо нет ничего более святого, чем любовь к маленьким детям. В вашем сердце достаточно любви, чтобы вылечить всю нашу планету. Но давайте вылечим сначала самих себя. Почувствуйте тепло, разливающееся по вашему телу, мягкость и нежность. Пусть это дорогое чувство начнет менять вашу жизнь.
Утверждения типа: ты прекрасна и я люблю тебя.
Это самый прекрасный день в моей жизни.
Все, что тебе надо знать - придет к тебе.
Все прекрасно.


Горло представляет нашу способность постоять за себя, попросить того, чего мы хотим. Проблемы с горлом возникают от чувства, что мы «не имеем права», и от ощущения собственной неполноценности.

Больное горло - это всегда раздражение. Если ему сопутствует простуда, то, помимо этого, еще и замешательство. Ларингит обычно означает то, что мы так злы, что буквально не можем говорить. Горло, кроме того, представляет собой участок организма, где сосредоточена вся наша творческая энергия. Болезни, связанные с гландами и щитовидкой, свидетельствуют поэтому о том, что в творческом смысле вам не удалось сделать то, что бы вы хотели. Именно в области горла прежде всего происходят наши перемены. Когда мы сопротивляемся переменам, у нас чаще всего появляются проблемы с горлом.
Спина представляет собой систему поддержки. Проблемы со спиной указывают на то, что вы чувствуете недостаточную поддержку. Слишком часто мы думаем, что нас поддерживает семья и друзья. В действительности же это поддержка Вселенной и самой Жизни.

Те, кто много курят, обычно отрицают жизнь. Они скрывают за маской чувство свой неполноценности.

Рак - болезнь, вызванная глубокой накопленной обидой, которая в буквальном смысле начинает поедать тело. В детстве происходит нечто подрывающее нашу веру в жизнь. Этот случай никогда не забывается, и человек живет с чувством огромной жалости к себе. Ему трудно порой иметь долгие, серьезные взаимоотношения. Жизнь для такого человека состоит из бесконечных разочарований. Чувство безысходности и безнадежности преобладает в его сознании, ему легко винить других за свои проблемы. Люди, страдающие раком, очень самокритичны. Как я убедилась на собственном опыте, приобретенное умение любить себя и принимать себя такой, какая ты есть, излечивает рак.
Вы должны постоянно делать самому себе такие положительные заявления. Это касается всего того, чего вы хотите в своей жизни. Очень важно помнить, что положительные утверждения необходимо делать только в настоящем времени. Ваш подсознательный ум служит вам беспрекословно, и если вы будете говорить и думать все время в будущем времени, то именно так оно и произойдет - всю жизнь вы будете ждать того, что можно получить прямо сейчас.


УПРАЖНЕНИЕ «Я ОДОБРЯЮ ВСЕ В СЕБЕ» «Я одобряю себя». Говорите это себе 300-400 раз в день. Чем больше, тем лучше. Пусть эта фраза все время будет с вами, станет вашей молитвой. Примите мысль такой, какова она есть, и отпустите ее с богом. Нежно скажите такой мысли: «Я отпускаю тебя с богом и я одобряю себя».

Часто то, что мы считаем нашими недостатками, является выражением нашей индивидуальности. В этом наша уникальность. Природа никогда себя не повторяет. С самого начала существования не было двух похожих снежинок или дождевых капель. И каждая ромашка отличается от другой. Так задумано природой. Если вы готовы принять это, то вы не будете постоянно сравнивать себя с другими. Пытаться быть похожей на другого - значит высушивать свою душу. Мы пришли на эту планету, чтобы выразить самих себя. Я лично даже и не знала, кто я, до тех пор, пока я не начала свой духовный поиск в жизни.

Медитация - одно из прекрасных средств, способствующих нашему развитию. Я обычно сажусь где-нибудь в тишине и говорю себе: «Что мне нужно знать?» - и спокойно жду ответа. Если ответ приходит, - прекрасно, если нет, то это тоже прекрасно. Когда-нибудь он обязательно придет
Кроме всего вышеупомянутого, конечно, еще существует и молитва. Через молитву осуществляется контакт с нашим высшим источником. Лично для меня духовные средства - это прощение и безусловная (неограниченная условием) любовь. Я хочу, чтобы вы знали, что существует великое множество доступных вам средств. Главное - это ваше собственное желание использовать их. Если что-то не срабатывает, попробуйте другое. Мне трудно сказать, что именно приемлемо для вас. Вам придется прийти к этому самостоятельно. У меня, к сожалению, нет универсального ответа для всех.
Для вас я - лишь веха на трудной дороге к выздоровлению.

[Sopheeya1984]

Теренс Маккенна - Пища богов

[Sopheeya1984]

Самглий – О земном и неземном счастье

[Sopheeya1984]

Любовь – энергия жизни Галина Муравьева

[Sopheeya1984]

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ФОНТАН

Это изумительное упражнение позволит вам усилить уже имеющуюся положительную энергию.
Упражнение длится от 5 до 10 минут. Смысл его в так называемой «высокой подзарядке» энергией, в том, чтобы мы всегда действовали как бы от избытка энергии. Следовательно, речь идет не о том, чтобы ликвидировать недостаток энергии, но о введении больших энергетических резервов. Тем самым, мы можем достичь наивысшей продуктивности. (Тем, кому при выполнении упражнения будет неприятно представлять себе воду, может заменить ее энергией).
Сядьте удобно, чувствуйте себя раскованно, слегка расставьте стопы и сосредоточьтесь на внутреннем покое.
Представьте себе, что к вашим ногам подступает вода (или энергия).
Каждым вдохом мысленно заставляйте воду подниматься чуть выше. Чем более высокого уровня она достигнет, тем сильнее уплотнится до состояния энергетической струи, которая брызнет фонтаном наружу через ваш родничок (темя, или верхнюю чакру), хлынет вниз и обольет вас энергией.
Сидите, обливаясь этим фонтаном до тех пор, пока не почувствуете, что достаточно заряжены энергией, и сознательно подключайте к этой энергии дыхание.
В заключение поблагодарите свои «Я»-чувства за то, что они принимают и держат наготове такую массу энергии.

КАК СДЕЛАТЬ ЭНЕРГИЮ ДОСТУПНОЙ ДЛЯ ДУХОВНОГО РУКОВОДСТВА

Упражнение почти совпадает с предыдущим, отличается лишь заключительной частью.
Поблагодарите свои «Я»-чувства и попросите их передать накопленную энергию высшему «Я».
После этого у вас могут возникнуть какие-то образы, возможно, вы услышите «внутренний голос», который что-то сообщит вам (некоторые из участников подобных семинаров отмечают легкий зуд или иные телесные ощущения, иногда говорят о световых эффектах). Вы получите либо импульсы, либо внушение, подсказывающее, как вам лучше действовать в вашей теперешней ситуации, какие цели для вас важны и с какими людьми вам следует сотрудничать. Или же вы почувствуете, что уже стоите на верном пути, и он открыт для вас. В любом случае вашим приобретением будет возрастание ясности и доверия к самому себе!

«СВЕТ РАДОСТИ»

Упражнение длится 10—15 минут. Оно поможет вам приблизиться к вашей собственной истине, к самой ее сердцевине. Оно высветляет мысли и ощущения, способствует восприятию и реализации посланий души.
Лягте поудобнее в каком-нибудь спокойном месте, полностью расслабьтесь. Закройте глаза и 1-2 минуты дышите в ритме сердечного пульса.
Затем представьте себе, что прямо над вашей головой (над теменем или верхней чакрой) находится некий источник света, посылающий золотисто-желтые лучи.
Усильте этот свет глубоким дыханием.
Свет окутывает вас и начинает литься через все ваше тело. Приложите усилия к тому, чтобы все мысли и чувства были пронизаны светом.
Если у вас есть какие-либо проблемы, тревоги или сомнения, облеките их в форму вопроса, например: «Как сложится моя жизнь в дальнейшем?», «На что мне обратить особое внимание в отношениях с людьми?», «На что обратить внимание в отношении к самому себе?» Могут мелькнуть какие-то слова, образы, видения, молниеносные мысли и т.п. Постарайтесь удержать их.
Продолжайте купаться в золотистом свете радости, пока не почувствуете, что в достаточной мере расслабились и напитались им. Многие участники семинаров отмечают, что после этого упражнения достигают удивительной ясности ощущений, и прибегают к сравнению ощущения себя с чистым стаканом, промытым после молока.

ЛЕЧЕНИЕ

Этим упражнением можно заниматься лежа или сидя, как вам удобнее. Длится оно минут 15 или меньше.
Сначала осуществите зарядку энергии либо путем «загребания», либо восьмикратного дыхания.
Как можно живее представьте себе, что целиком и полностью здоровы, и вообразите, что беспокоящие вас органы или части тела функционируют легко, четко, естественно и с необходимой силой, а если речь идет об эмоциональной сфере, то представьте себе ее гармоничное, проникнутое любовью и творческой силой излучение.
Затем через посредство «Я»-чувств передайте высшему «Я» картину абсолютно здорового состояния тела, ума и души и попросите его о помощи. Пусть оно пошлет энергию, чтобы этот мысленный образ стал реальной земной плотью.
Благодаря решению сознания направить всю свою мощную волю на то, чтобы выздоровление началось немедленно и бесповоротно, вы укрепитесь в собственном намерении задействовать все свои силы ради полного и окончательного исцеления. Просите о том, чтобы оно началось прямо в данный момент.
Твердость своего намерения усильте глубоким и осознанным дыханием (особенно важен мощный вдох) и приемом новой свежей энергии.
Упражнение прекратите тогда, когда почувствуете, что добились желаемого результата. Постарайтесь искренне поблагодарить себя, и постепенно возвращайтесь к обычной жизни.

ТВОРИТЬ ГАРМОНИЮ

Упражнение «Творить гармонию» означает заключение мира с Богом, живущим в каждом человеке. Оставшись одни, мысленно призовите всех тех, с кем у вас в течение дня были напряженные отношения. Вы можете также написать их имена на листе бумаги.
Затем обратитесь к своему высшему «Я»: «Прошу тебя (можно по имени) очистить и просветлить меня, погасить и стереть все отрицательные импульсы и тягостные воспоминания, которые сегодня накопились у меня в отношении такого-то (назвать имя) и мешают мне (моему развитию). Преобрази эти энергии в свет. Пусть будет так!»
Ощутите себя в состоянии Любви, а не в собственном «эго». Это не означает, что вы просто отодвигаете в сторону то, что вам не угодно видеть, это — установление истинной гармонии в смысле понимания и прощения. Войдите поглубже в свои ощущения и попытайтесь почувствовать, когда наступило примирение и энергетическое равновесие в отношении определенного лица, и удалось ли достичь этого вообще.
Если не получится с первого раза, повторяйте свою просьбу к высшему «Я» до тех пор, пока примирение и гармония не станут ощутимы.


МОЛИТВА

Молитва — самое мощное из духовных средств. Она идет от сознания к высшему «Я» и силу имеет лишь в том случае, если чувства полностью очищены и энергетически сориентированы на сознание.
Благодаря молитве осознаются и направляются на активное осуществление жизненного плана безмерные силы души. Каждый человек должен иметь и постоянно совершенствовать собственную молитву.

Погрузитесь в свои ощущения, чтобы найти какой-нибудь символ или образ. Это поможет чувствам ввести в действие усиленную энергию. Сосредоточьтесь на содержании молитвы и постарайтесь почувствовать или «увидеть», какой символ или образ возникает перед вашим духовным взором.

Совершенно осознанно попросите высшее «Я» воплотить в жизнь то, что вы направили ему в форме слов и пожеланий. Убедите высшее «Я» в своем доверии. Если можете и хотите, уверьте его также и в своей любви к нему.
«Да снизойдет на меня Твое благословление».

Молитва должна быть «усилием, не требующим усилий».


ДУШ
По утрам или вечерам, или два раза в день вставайте под душ. Мыло тут не нужно. Одной или обеими руками начинайте оглаживать себя сверху вниз, спокойно, осмысленно, тщательно, вдоль падающих струй воды. При этом, вполголоса, прочувствованно говорите: «Сейчас я очищаю себя и снаружи, и изнутри, освобождаясь от всего, что отягощает, связывает меня, от всего чуждого мне. Я нейтрализую все это, смываю с себя, чтобы это никому уже не причинило вреда». Упражнение длится от 2 до 4 минут.

УПРАЖНЕНИЕ ПЕРЕД ЗЕРКАЛОМ

Перед или после душа с утра, встаньте перед зеркалом и, глядя на себя, обязательно! с улыбкой, мысленно или вслух, начните говорить себе слова любви и нежности. Такие слова, которые бы вы хотели услышать от своего самого любимого человека. Можно встать обнаженным и, обращаясь к каждой части своего тела (даже если она вам не очень нравится по форме) хвалить ее, мысленно представляя эту часть тела идеальной. Упражнение длится 3—5 минут.

ОЧИЩЕНИЕ СМЕХОМ…

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ РАБОТЫ С «Я»-ЧУВСТВАМИ
ТАКИЕ УПРАЖНЕНИЯ НЕОБХОДИМО ВЫПОЛНЯТЬ ПОТОМУ, ЧТО «Я»-ЧУВСТВА ОТЯГОЩЕНЫ ОПЫТОМ ПРОШЛЫХ СТРАДАНИЙ. УПРАЖНЕНИЯ ПОМОГУТ ИМ ОБРЕСТИ СВОИ ИЗНАЧАЛЬНЫЕ КАЧЕСТВА: СПОНТАННОСТЬ, ДЕТСКУЮ НЕПОСРЕДСТВЕННОСТЬ И ЛЕГКОСТЬ В ОТНОШЕНИИ К ЖИЗНИ.
ДИАЛОГ С «Я»-ЧУВСТВАМИ
Вы уже знаете, чего хотите. Речь идет о ближайших целях. Присядьте, расслабьтесь и начните разговор со своими «Я»— чувствами. Например: «Мои дорогие «Я»-чувства (или имя), я решил быть совершенно здоровым и всегда находиться в гармоничном состоянии. Прошу вас сделать все, что в вашей власти, чтобы помочь мне в этом, чтобы я не поддавался негативным чувствам, поглощающим энергию. Вместе мы с сегодняшнего дня открываем доступ прекрасному, доброму, гармоничному, светлому в любой форме и во всякое время, ищем и находим только положительное. Пожалуйста, помогите мне в этом».
Вы можете также договориться с «Я»-чувствами, каким образом они будут вспоминать и заботиться о вас и как будете это делать вы по отношению к ним. (Можно взяться рукой за мочку правого (или левого) уха, подав тем самым знак чувствам, и сказать: «Ну, начали…»)

САМОКОНТРОЛЬ

Если вам хочется избавиться от негативных черт вашего характера, то вам следует попросить ваши «Я»-чувства о помощи в стирании связанных с этим стереотипов. «Мои милые чувства, вы знаете, как вредит нам то, что мы не можем сказать «нет». Мы этим ничего не достигаем, но хотим, чтобы наша энергия текла легко и свободно. За это прежде всего отвечаете вы. Очень вас прошу об изменении. Если подобная ситуация повториться, напомните мне через сознание, что я имею возможность (даже для собственного развития, наверное, обязан) сказать «нет». Давайте договоримся прямо сейчас преодолевать в будущем такие ситуации вместе».

ЗАМЕНА СТАРЫХ СТЕРЕОТИПОВ НОВЫМИ

Следующие 2 упражнения направлены на то, чтобы старые схемы поведения и стереотипы, ведущие к застою или большому расходу энергии, заменить на новые.
СТИРАНИЕ УСТАРЕВШИХ (И МЕШАЮЩИХ) СХЕМ ПОВЕДЕНИЯ
Определитесь, каких перемен вы желаете.
Сделайте это пожелание настолько сильным, насколько вы на это способны.
Теперь представьте, что это уже исполнилось, и попробуйте глубоко прочувствовать свои ощущения после этого.
Объясните своим «Я»-чувствам, почему это новое чувство (после свершившейся воображаемой перемены) более приятно для вас, чем былые ощущения, и воодушевите их также настроиться на это новое чувство.
Повторяйте упражнение ежедневно, лучше по утрам после пробуждения, в течение 1-2 минут до тех пор, пока старый стереотип не сотрется полностью, и описывайте своим «Я»-чувствам новое самоощущение.

УСВОЕНИЕ НОВЫХ СХЕМ

Упражнение надо выполнять так же, как и предыдущее. Теперь нам следует точно и детально рассмотреть все аспекты старых стереотипов и сравнить их с новыми. Попытайтесь глубоко ощутить, какие преграды на пути энергии с этим связаны. Добейтесь зримого образа всего, что помогает вам ощутить прилив и улучшение энергии и ее освобождающее движение.

РАССПРОСИТЕ СВОЕ ТЕЛО

Цель этого упражнения: достичь телесного расслабления и получить сведения о физических расстройствах и возможностях их устранения.
Прежде всего, выполните упражнение по освобождению энергии, с которым вы познакомились ранее.
Понаблюдайте за собой, определите, в какой именно части тела возникают трудности с освобождением энергии или, может быть, даже остались очаги напряжения.
Запечатлейте эти места в сознании и попросите «Я»-чувства вступить в связь с высшим «Я». Пусть оно через «Я»-чувства направит в соответствующую область и в каждую ее отдельную клетку энергию Любви и исцеления.
При этом важно, чтобы сознание наслаждалось потоком энергии до тех пор, пока не удовлетворит свое желание и потребность, а затем выразило свою благодарность.

СТАТЬ ЦВЕТКОМ…

Упражнение рекомендуется для стирания в нашем сознании границ рационального мышления.
Представьте, что вы находитесь в лифте высотного дома, и кроме вас в кабинке никого нет. Вы поднимаетесь на один из верхних этажей, а потом спускаетесь на один из нижних.
Двери лифта открываются, и вы оказываетесь в райском саду, полном цветов. Один из них, прямо перед вами особенно привлекает ваше внимание.
Войдите в сад и склонитесь над этим цветком. Разглядите его внимательно: какие у него краски, как он выглядит, какой у него аромат и т.д.
Пригласите цветок «войти» в ваше тело и разрешить вам самому стать этим цветком, попытайтесь ощутить сущность этого цветка и пережить его жизнь.
Постарайтесь охватить его своими ощущениями: почувствовать, как ветвятся в земле его корни, как цветок черпает силу из земли, как она разливается по стеблю, листьям и лепесткам, как цветок принимает энергию из воздуха, от солнца, дождя и ветра… Станьте этим цветком.
Затем, как можно более осторожно покиньте тело цветка, сохранив в себе отпечаток его жизни. Таким образом, вы откройтесь той форме жизни, которая хоть и отличается от вашей, вырастает из той же творческой силы, что и вы сами. Например, цветок не высказывает суждений!..
Снова войдите в кабинку лифта и возвращайтесь на тот этаж, с которого начали подъем.
Упражнение можно расширить, выбирая в качестве объекта другие растения, животных или минералы. Можно попробовать ощутить себя ветром или облаком. Смысл остается прежним: временами переступать обычные границы рационального мышления и достигать разомкнутости сознания.

ЗАГЛЯНУТЬ В САМОГО СЕБЯ

Это упражнение содержит элементы, необходимые для очищения, врачевания, для укрепления чувства доверия к себе, а в целом — для торжества Любви. Наш всегдашний панцирь, который мы соорудили для себя, ошибочно полагая его защитой, распахнется и исчезнет. Он никому не нужен, потому что давно уже никого не спасает, а мы все таскаем его на себе, не замечая, как он связывает нас, отнимает и растрачивает энергию.
Упражнение начинается, как и предыдущее, до того момента, как открылась дверь лифта.
Вы видите морской пляж и направляетесь к воде.
Медленно входите в прозрачную, мягкую и теплую воду и плывете. Вода обволакивает вас лаской, освежает, наполняет ощущением легкости, ощущением счастья так, что слегка кружится голова. Вы наслаждаетесь водой, и вам хочется погрузиться в ее глубины.
Вы набираете в легкие побольше воздуха и ныряете, пусть вода сама несет вас, затем вы просите воду доставить вас в такое место, которое укажет, что для вас сейчас важно понять. Это могут быть какие-то живописные картины или стаи рыб, подводные замки или другие миры. В любом случае появится нечто новое, каким-то образом волнующее вашу душу.
Отдайтесь власти этих видений. Потом с благодарностью попрощайтесь с ними, и пусть вода вынесет вас на поверхность.
Выйдите на берег и вернитесь опять к лифту. Вновь поднимитесь на свой этаж.

[Sopheeya1984]

ДЫХАНИЕ

Надо ли напоминать, что дыхание олицетворяет жизнь? Причем, в смыслах самых различных. Например, в философском: вдох  жизнь, выдох  смерть…

ДЫХАНИЕ «СЧАСТЬЯ»

Это упражнение — одно из наиболее сильных средств, стимулирующих работу нервной системы и возвращающих силы уставшему человеку.
Станьте прямо и сделайте вдох полным дыханием, наполнив воздухом легкие и слегка выпятив живот. Задержите воздух в легких, сделав паузу, и остановив дыхание.
Вытяните руки вперед, ослабив насколько возможно их мышцы.
Сгибая руки в локтях, медленно отводите кисти рук к плечам, постепенно сжимая кулаки и вкладывая в них силу таким образом, чтобы, достигнув плечей, кулаки оказались крепко сжаты и в мышцах рук чувствовалась бы дрожь.
После этого, держа мышцы по-прежнему напряженными, медленно раскройте сжатые кулаки и быстро снова их сожмите. Повторите это движение несколько раз.
Затем выдохните воздух через рот с силой. После этого сделать полный вдох, задержать дыхание на несколько секунд, и плотно сжав губы, как будто собираетесь свистеть (но щеки при этом не надуты) и со значительной силой выдохните воздух до конца небольшими порциями с паузами между ними.
Это упражнение не имеет себе равных как укрепляющее и возбуждающее средство.

«ЦВЕТНОЕ» ДЫХАНИЕ

Зафиксируйте зрительно тот цвет, который в данный момент без вашей подсказки покажется вам самым полезным в смысле лечения.
При каждом вдохе вбирайте этот цвет вместе с воздухом и дайте ему разливаться по всему телу, проникнуть в каждую клетку, заполнив ее.
Продолжайте вдыхать цвет, пока не почувствуете, что сквозь тело он переходит в ауру и заполняет ее, вы пропитаны и окутаны этим цветом полностью.
Заканчивайте упражнение тогда, когда почувствуете, что вы уже достигли и пережили нечто нужное и важное для вас.

Напомню: голубой цвет — служит для очищения и приносит покой; пробуждает художественные таланты, оказывает общий успокаивающий эффект; идеально подходит для детей.
Синий — дает ощущение глубокого умиротворения; усиливает интуицию, укрепляет эндокринную систему,.
Бирюзовый — помогает при артритах и ОРЗ. С розовым — помогает сбросить вес.
Розовый — усиливает ощущение любви и способствует оздоровлению.
Зеленый — действует жизнеутверждающе, означает жизненную силу и простор для ее проявления; для активизации чувства благополучия, облегчения нервных расстройств, охлаждение и успокоение большинства систем организма.
Светло-зеленый — для избавления от плохих привычек и улучшения зрения.
Желтый — дает ощущение легкости и радости при сохранении ясности воли.
Красный — укрепляет силу воли и способность к достижению задуманного; при гриппе, простудах, производит повышение психической энергии тела.
Оранжевый — значительно повышает общий жизненный тонус, помогает радостно принимать жизнь; возвращает радость жизни, при расстройствах с дыханием и мышцами, творческих застоях.
Фиолетовый — очищает организм, способствует духовному настрою и приводит в соответствие ментальный и физический аспекты; улучшает функционирование нервной системы и скелета.

«КОСТНОЕ» ДЫХАНИЕ

Это упражнение наполняет весь организм жизненной энергией. Проделав его, вы почувствуете, что каждая косточка, каждая мышца, каждый орган, каждая клеточка тела наполнена пульсирующей и животворящей энергией. Вы почувствуете себя обновленным, как будто бы вам дали новое тело, заново сотворив его от головы до пят. Желаете «возродиться»? Тогда приступайте!
Следует лечь совершенно спокойно и полностью расслабить все мышцы.
Начинать упражнение рекомендуется с ритмического дыхания: на шесть биений пульса сделать вдох, на три биения задержать дыхание, затем опять на шесть биений пульса сделать выдох и опять задержка на три. Так дышать до полного установления ритма.
Затем вдыхая и выдыхая, мысленно рисовать образ воздуха, втягиваемого через пальцы и ступни ног и через них же выдыхаемого.. Можно придать цвет этому воздуху. Тогда «костное» дыхание соединится с «цветным».
Потом точно также представить себе дыхание через пальцы и кисти рук, через позвоночник, через ребра. Можно представить, как это дыхание как бы «ходит» вверх и вниз по всему телу.
Закончить упражнение так же, как и дыхание «счастья», представив поток энергии, идущий кругом по всему телу от головы до пят.

Тимус (вилочковая железа) — это центр энергии, он повышает и укрепляет иммунную систему организма и создает энергию энтузиазма.

Улыбнитесь и направьте нежность в каждый орган
Все свое внимание направьте в пупок. Это поможет вам нейтрализовать негативные энергии и освободить позитивные.
Направить внимание к ушам и соедините их с почками. Осознайте страхи или какие-то другие ощущения, которые проявляются под формой звука, вкуса, цвета, образа или чувства. Энергия может быть очень холодная, мутная синяя, окружает почки и излучает что-то неприятное. На вдохе соберите ее и какие-то другие эмоции, которые вы не хотите оставлять в почках и направьте в собирательную точку почек — перинеум.
Пошевелите языком, соедините его мысленно с сердцем и осознайте нетерпение, жестокость, вспыльчивость, ненависть или что-то другое, от чего вы хотите избавиться. Это может проявиться как чувство, форма, звук или образ. Чувство может происходить от выходящей из тела энергии, и вы можете увидеть что-то, что мешает сердцу. Отрицательные чувства могут ощущаться, как мутно красный цвет или могут быть горячими, нестабильными, шумными или кислыми. На вдохе соберите их и какие-то другие эмоции, которые вы не хотите оставлять в сердце и направьте в их собирательную точку сердца — за красную, мутную или за грудину.

Раскрутите и извлеките отрицательную энергию из собирательных точек сердца и почек и направьте в пупок. Раскрутите их и соедините. Чистая энергия, скрытая под этими отрицательными чувствами будет освобождена. Раскручивайте энергии до тех пор, пока они не превратятся в золотой поток. Этот поток начнет излучать любовь и нежность от пупка по всему телу.
Поморгайте, мысленно соедините глаза с печенью и осознайте гнев или какие-то другие чувства или ощущения, которые вы не хотите иметь в печени. Энергия гнева может ощущаться, как копье, может быть горячей, болезненной, острой. Это разрушительная энергия. Раскрутите эту (или эти) энергию и направьте ее в собирательную точку — справа на пересечение вертикальной линии от соска и горизонтальной от пупка.

Сделайте вдох и выдох. Установите связь между носом и легкими. Отрицательная энергия легких может быть в виде тоски, скорби, депрессии, но может быть и в других видах. Когда вам тоскливо, вы можете чувствовать слабость, переутомление, истощение. Тоска или подобные чувства могут быть серыми, холодными, застойными или солеными. Раскрутите по спирали, и с выдохом отправьте эти чувства в собирательную точку легких — слева на пересечение вертикальной линии от соска и горизонтальной от пупка.
Раскрутите по спирали и отправьте из соединительных точек легких и печени все негативные энергии к пупку. Смешайте их и освободите положительные энергии. Подпитка добротой и смелостью поможет трансформировать эти энергии в золотой поток.

Мысленно соедините рот с селезенкой и осознайте тревогу и какие-то другие негативные чувства и эмоции, от которых вы хотите освободить селезенку. Отрицательная энергия может ощущаться мутной, кислой, нестабильной, неуверенной и липкой. В результате может быть беспокойство, угнетенность, ограничения. Раскрутите и отпустите эти энергии. Отправьте их в пупок и смешайте с теми энергиями, которые там уже есть.
Мысленно вернитесь ко всем органам и их собирательным точкам, раскрутите по спирали и вдохните остатки негативной энергии, которые там есть. Смешайте их в пупке.
Если чувствуете, что не располагаете достаточной энергией для перемещения негативных эмоций, призовите на помощь сердце. Осознайте любовь и радость в сердце. Направьте эти чувства в пупок для помощи.
Когда отпустите отрицательные чувства, начните учиться внутреннему наблюдению. Через развитие способностей фокусировки внешнего тела на запах, вкус, слух, вид, начните наблюдать ваши отрицательные эмоции без предубеждения, для приобретения возможностей развития своей истинной природы.

Также, как избавляетесь от мусора в квартире, начните преобразовывать негативную энергию в позитивную. Вместо того, чтобы ее выбрасывать, начните преобразовывать ее для своей пользы, для увеличения жизненной силы. Когда вы очистите и расширите место для положительной энергии, она начнет расти.
Нежность начнет расти в почках. Любовь, счастье и радость могут найти благоприятную почву в сердце. Доброта начнет расцветать в печени. Смелость и справедливость проявят себя в легких. Честность и искренность начнут увеличиваться в селезенке.
Посмотрите на цвет каждого органа, как на отражение увеличения в нем доброкачественной энергии. Почки могут стать ярко синими, сердце — ярко красным, легкие — белыми, печень — ярко зеленой, селезенка — золотисто желтой.
Когда органы наполняются позитивной энергией и становятся сильнее, то начинают расти и чувства.

Упражнение для солнечного сплетения

Солнечное сплетение поддерживает и уравновешивает функции внутренних органов. Это второй мозг в теле — брюшной. Мы ощущаем его присутствие, когда чувствуем гнев, радость, страдание, любовь, ненависть или какое-то другое чувство, которое зарождается во внутренних органах. Эмоции возникают в органах, но ощущаются в солнечном сплетении и выражаются через физиологические реакции.
Деятельность солнечного сплетения зависит от органов большого и малого таза. Возбуждение связано с сердцем, гнев — с печенью, тревога — с селезенкой и поджелудочной железой, страдание — с легкими, страх — с почками.
По теории Дао, Если внутренние органы здоровы и уравновешены, эмоции естественно будут такими же. Мысли и рассудок не могут насильно влиять на внутренний мир. Он происходит от внутренней силы, независящей от мыслей.
Когда солнечное сплетение работает хорошо, органы очень быстро восстанавливаются от стресса или напряжения и начинают функционировать нормально.
Наиболее очевидным признаком нарушенных функций и атрофии солнечного сплетения является большой живот. Скопление мертвых клеток, отходы процессов метаболизма и жировой ткани показывает, что солнечное сплетение в большем или меньшем развитии стадии атрофии.

По Дао — использование разума для подавления чувств не является решением проблем человека. Лао-Цзы в Даодецзин сказал: «Чтобы остаться здоровым и жить долго, человеку нужно научиться возвращаться в детство». Это значит, что нужно научиться развивать другой мозг в теле — солнечное сплетение. Нужно научиться развивать одинаково и головной мозг, и солнечное сплетение, для постижения способностей солнечного сплетения, которое может выдержать большое эмоциональное напряжение (в отличие от головного мозга).
Истинные чувства (по Дао) — это спокойные чувства, которые рождаются в здоровых и уравновешенных внутренних органах

Упражнение для солнечного сплетения — единственный метод без посторонних эффектов, который укрепляет и совершенно естественно понижает последствия стрессов и напряжений (без замедления активности головного мозга) и уравновешивает одновременно и работу головного мозга, и солнечного сплетения.
Имя, данное даосами упражнению для солнечного сплетения: «Огонь в колесе». «Огонь» — это чувства, а «колесо» — солнечное сплетение. По их мнению, это упражнение усиливает истинные чувства в брюшной полости. Когда мы разжигаем этот огонь, он начинает сжигать все болезни, которые гнездятся в этой области: диарею, запор, отеки, дивертикулез, опухоли, рак и многие другие.

Встаньте или сядьте прямо и положите обе руки на область желудка. Взгляд прямо. Вдохните. Почувствуйте, как воздух расширяет область желудка.
Выдохните и руками прижмите желудок вовнутрь и слегка вверх. Пока выполняете выдох, медленно поверните верхнюю часть туловища, голову и взгляд насколько можно влево. Одновременно поверните таз вправо.
Вдохните и вернитесь в исходное положение. Прекратите давить на область желудка, но руки оставьте лежать на области желудка.
Снова сделайте выдох и поверните теперь медленно верхнюю часть туловища, голову и взгляд вправо, а таз влево.
Вдохните и вернитесь в исходное положение.
Повторять от 4 до 36 раз.

Пока выполняете это упражнение, концентрируйте внимание на солнечном сплетении, которое расположено сзади желудка: между желудком и позвоночником.
Степень концентрации определяет качество полученных результатов.
Наложение рук на область желудка помогает концентрации, а повороты головы снимают напряжение мышц и нервных окончаний в области шеи, плечевого пояса и головного мозга. Как вы сами в последствии установите, это упражнение предназначено для установления равновесия одновременно на два мозга: головного и брюшного (или солнечного сплетения).

[Sopheeya1984]

Притяжение любви - Галина Муравьева

[Sopheeya1984]

ПРИМИТЕ СВОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ

Готовы ли вы принять свое благополучие? А вдруг это все у вас появилось?! Что делать-то? Жаловаться на отсутствие чего-либо уже нельзя. Надо что-то делать, ведь все для этого есть… А что? Готовы ли вы принять лучшее, что жизнь может дать вам?
как это ни странно, многие из нас с трудом принимают возможность иметь то, что они хотят. Как правило, эта неуверенность основана на скрытой недооценке себя. Основное убеждение выглядит так: «В общем-то, я не очень хороший (приятный, достойный) человек, поэтому я не заслуживаю того, что хочу иметь».

Самооценка —

Утверждения и созидательное воображение — прекрасная возможность научиться относится к себе с большей любовью. И коль скоро вы обнаружили внутри недостаток любви к себе-любимому, постарайтесь, как можно чаще, говорить себе приятные, хорошие слова, поощрять себя. Отмечайте те моменты, когда вы обращаетесь к самому себе с грубостью или критикой, и старайтесь сознательно относиться к себе добрее, с большей признательностью.


САМООЦЕНКА И ВЕРА В СЕБЯ

А теперь я как коварный автор задам вам один, но очень серьезный вопрос: « Вы верите, что у вас получится?» Народ безмолвствовал… И зря, потому что если не верите, или скажем, верите, но не очень, надо не безмолвствовать. А искать! Искать в себе веру и уверенность, любовь и благодарность. Уверяю вас, эти поиски, если вы их начнете, уже покажут, вам насколько вы близки к успеху. Отнеситесь к себе, как к лучшему другу. Вы же любите его, отдавая себе, при этом, отчет во всех его недостатках? Вот и прекрасно. Точно также можно любить и себя: принимая таким, как есть, и, в то же время, сознавая, что еще необходимо многому научиться, избавиться от многих отрицательных черт.
Поверьте, это очень приятный опыт. Он может произвести удивительные, прямо-таки фантастические перемены в вашей жизни.

Начните говорить себе:
Я заслуживаю любви.
Я проявляю добро, любовь и способна многое дать другим.
Я талантлива, умна и наделена созидательным вдохновением.
С каждый днем я становлюсь все более привлекательной.
Я заслуживаю самого лучшего в этой жизни.
У меня множество способностей, и все это признают.
Я люблю Мир, а Мир любит меня.
Я желаю быть счастливой и добиться успеха.

Вы можете также использовать любую другую формулу, которая вам нравится и кажется наиболее подходящей и полезной. Поистине волшебные результаты дает использование этих утверждений от второго лица с обращением по имени:
Леночка! Ты замечательная и интересная личность, ты мне очень нравишься.
Сергей! В тебе столько доброты и любви, люди тебя очень ценят.
Такое непосредственное одобрительное обращение к самому себе особенно эффективно. В его основе лежит тот же «взгляд со стороны», что и в наших негативных представлениях о себе, полученных от других людей. Помните эти упреки и обвинения в том, что мы «плохие», «глупые» или в чем-то «неполноценные»? А теперь забудьте. С вами изначально все в полном порядке.

Скажите себе:
Я люблю тебя. Ты прекрасный человек. Я ценю твою чувствительность и искренность.
Созидательная визуализация дает отличные результаты и при решении проблем с телом, если, как вам кажется, они у вас имеются. Имеются? Тогда можете испытать одновременно два подхода:
С помощью формул-утверждений начните любить и ценить себя таким, каким вы уже являетесь.
С помощью созидательного воображения и утверждений начните представлять себя таким, каким хотите стать — здоровым, красивым, счастливым и в отличной физической форме.
Поверьте, вы таким обязательно станете (ну, может придется чуть-чуть потренироваться… Это чрезвычайно эффективные техники. Вы можете легко использовать их в работе над любым аспектом вашей жизни, которым вы не удовлетворены.
Помните, что в каждый новый миг времени вы — новая личность. Каждый день — новый день и новая возможность проявить себя прекрасным, любящим и привлекательным человеком, каким вы на самом деле и являетесь…

Так держать и у вас все получится. И теперь я осмелюсь предложить вам утверждения, способствующие открытию и принятию добра Вселенной. При создании Пространства Любви вещь, прямо скажем, необходимая. Например:
Я открыта для всего хорошего, что есть в этом щедром Мире.
Все хорошее приходит ко мне легко и без усилий (слова «все хорошее» вы можете заменить на любые другие: любовь, достаток, творчество и др.).
Я принимаю всю любовь, идущую ко мне в данный момент.
Я заслуживаю всего наилучшего, и оно приходит ко мне в данный момент.
Чем больше я получаю, тем больше отдаю.

Предлагаю вам медитацию, которая поможет вам улучшить вашу самооценку и научиться распоряжаться Любовью и энергией, которые Мир с готовностью и радостью шлет в вашем направлении.

МЕДИТАЦИЯ САМООЦЕНКИ

Вообразите себя в какой-нибудь повседневной обстановке и представьте, что кто-то (знакомый или незнакомый) смотрит на вас с большой любовью и обожанием и говорит, что вы ему очень нравитесь.
Теперь представьте, что к этому человеку подходит несколько других, которые соглашаются, что вы — прекрасный человек!
Представьте, что все больше и больше людей приходит и смотрит на вас с огромной любовью и уважением в глазах.
Представьте себе, что вы находитесь на трибуне или на сцене громадного зала, а вас окружают толпы аплодирующих вам людей, любящих и ценящих вас. Почувствуйте шум аплодисментов. Раскланяйтесь, поблагодарите их за поддержку и любовь.
Вот несколько формул, повышающих вашу самооценку:
Я люблю себя и принимаю себя такой, какая я есть.
Я не обязана угождать кому-либо, я нравлюсь себе, и это главное.
Я приятна себе в присутствии других людей.
Я выражаю себя свободно, полно и легко.
Я сильное, доброе, любящее и созидающее существо.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЭНЕРГИИ

Вселенная состоит из чистой энергии, природа которой — движение и течение. В жизни происходят постоянные изменения, это непрерывный поток. Когда мы владеем настройкой на его ритм, мы обретаем способность свободно давать и получать. Нам вдруг открывается, что на самом деле мы никогда ничего не теряем. Это просто невозможно. Мы постоянно приобретаем. Мы познаем радость непрерывного дарения-получения. И радость дарения открывает нам, что чем больше энергии мы отдаем, тем больше места освобождаем для получения новой энергии.
В Пространстве Любви «отдать», значит стать свободнее, освободить себя для новых неизведанных радостей жизни.

Прелесть в том, что каждый из нас сможет иметь доступ к неиссякаемому, бесконечному источнику Любви и счастья внутри себя.

Чем больше Любви мы направляем вовне, тем больше Любви получаем от мира, просто в силу принципа получения-дарения. Природа не терпит пустоты. Расходуя энергию, мы создаем пустоту, которая должна чем-то наполниться. Процесс дарения обретает самостоятельную ценность.
Когда мы полностью осознаем и претворяем в жизнь этот принцип, проявляется наша врожденная природа — природа Любви. Так мы творим свое Пространство Любви.
Работая с созидательным воображением, вы обнаружите, что чем больше вы ориентированы на отдачу, тем легче и быстрее сбываются ваши мечты. Но всегда помните, что нужно давать, будучи в равной степени открытым для получения. Не забывайте, что отдавать также означает и давать себе самому.
Рада сообщить вам, что навыки дарения приобретаются очень легко. Достаточно постоянно практиковать это, чтобы почувствовать, насколько это приятно.

Сядьте или лягте в удобном спокойном месте, в комфортную для себя позу. Закройте глаза и расслабьтесь. Сделайте несколько медленных и глубоких вдохов, с каждым разом все больше и больше расслабляя тело. Расслабьте ум, пусть ваши мысли текут медленно и спокойно, но не останавливайтесь ни на одной из них. Представьте, что ваш ум спокоен, как тихий пруд.
Теперь сфокусируйте сознание в глубине своего тела, в области солнечного сплетения или чуть выше — за грудиной. Ощущения, рождающиеся в этом месте нашего тела, мы обычно называем так: «чувствовать нутром». Это такое место нашего физического тела, где мы легко устанавливаем контакт со своей интуицией. Иногда считается, что в этом месте обитает душа.

Представьте, что в этом месте обитает мудрое существо. Вы можете создать образ этого существа или просто почувствовать, что оно там. На самом деле, это мудрое существо — часть вас самих, ваше интуитивное «Я». Вы можете мысленно беседовать с ним, обращаться к нему с просьбами или с вопросами. Научиться этому просто. Расслабьтесь, постарайтесь не слишком напрягать свой рациональный ум. Будьте открыты для получения ответов. Ответы обычно приходят очень простые, и вы чувствуете, что они правильные.

Если вы не получили ответа немедленно, выбросите это из головы и возвращайтесь к обычной жизни. Ответ придет позже. Или изнутри — в виде чувства или идеи, или извне — через человека, книгу, событие.
Доверяйте чувству, которое у вас возникает, и действуйте согласно этому чувству.

Чтобы научиться прислушиваться к своей интуиции и доверять, не нужно ничего особенного. Да-да, вы можете верить или нет, но никаких особенных способностей, знаний и приспособлений не требуется. Вы можете жить так же, как жили. Единственное, что необходимо — это практика. Если вы хотите быстро бегать, вы тренируетесь, а если хотите развить интуитивное чувствование, вы опять же тренируетесь. Все просто.

В конце концов, вы приобретете способность устанавливать контакт со своей интуицией и задавать себе вопросы. Вы будете знать, что в этом мудром существе внутри вас — вашем «Я», вашей интуиции скрыт невероятный источник силы — источник, который может дать ответ на любые ваши вопросы. Когда вы разовьете большую чувствительность к этому проводнику, в вас разовьется интуитивное чувство: вы в любой ситуации будете точно «знать», что делать. Наша интуитивная сила всегда способна вести нас туда, куда нам нужно. Стоит лишь доверять себе и своим внутренним знаниям.
Ведь доверие к себе — один из неоткрытых секретов могущества.
. Если вы начинаете жить доверяя себе и Вселенной, привычного у вас теперь будет мало.
все во Вселенной стремится быть принятым. Все аспекты мироздания хотят быть любимыми, оцененными по достоинству (опять же, принятыми). Так что любое качество или любая энергия, которые мы отрицаем и которым отказываем в праве на существование, будут продолжать проявляться внутри нас и в событиях нашей жизни. И все это до тех пор, пока мы не признаем и не примем их как неотъемлемую часть своей личности и своей жизни.
Верим мы или нет в существование своей уязвимой стороны, нам ничего не остается, как принять ее и признать своей.
Да ничего, если вы знаете, в каком месте уязвимы и доверяете своему мудрому «Я» исправить застой энергий, заменить их чем-то новым.
Без этого мы не сможем по-настоящему получать. И стало быть, теряем очень важную часть своего человеческого опыта. Если мы не признаем себя, как признаем других, наше Пространство Любви остается без хозяина. Кого любить, если мы делаем вид, что половины «Я» просто не существует?

Я принимаю идею, что все в моей жизни есть мое отражение, мое собственное творение. Нет никаких случайностей. Нет никаких событий, которые не были бы связаны со мной.
Стало быть, все люди и события в моей жизни есть отражение различных частей моего «Я» и энергий, живущих во мне. Представьте, что где-то внутри вас сидит мудрое существо и постоянно направляет:

Вот посмотрите, какие способы использует жизнь, чтобы служить нам отражением:
Если осуждаете и критикуете себя, — другие будут осуждать и критиковать вас.
Если вы причиняете себе боль, — другие будут причинять вам боль.
Если вы лжете себе, — другие будут лгать вам.
Если вы безответственны перед собой, — другие будут безответственны по отношению к вам.
Если вы обвиняете себя, — другие будут обвинять вас.
Если вы эмоционально жестоки к себе, — другие будут эмоционально (и даже физически) жестоки к вам.
Если вы не прислушиваетесь к своим чувствам, — никто не будет прислушиваться ни к вашим чувствам, ни к вам.
Если вы любите себя, — другие будут любить вас.
Если вы уважаете себя, другие будут уважать вас.
Если вы доверяете себе, другие будут доверять вам.
Если вы честны с собой, — другие будут честны с вами.
Если вы цените себя, — другие будут ценить вас.
И так далее.

Ключ всегда один — обратиться вовнутрь, чтобы раскрыть для себя смысл отражения. Чем больше мы это делаем, не пытаясь рационально объяснить то, что видим, не осуждая себя, тем скорее получаем возможность развить и выразить многогранность своей природы.

Снова хочу вам напомнить, что принятие ответственности за свое участие в созидании мира не означает принятие на себя вины.

Сменив по отношению к себе гнев на милость, мы обретаем целый мир Радости и Счастья.

И лучшее, что мы можем сделать, — это просто изо дня в день жить осознанной жизнью.

УПРАЖНЕНИЯ

Подумайте о человеке, которого вы особенно любите и которым восхищаетесь. Перечислите все его положительные качества. Подумайте над тем, как эти качества отражают вас. В некоторых случаях это могут быть качества, которые развиты в вас не полностью. Осознайте, что этот человек рядом с вами для того, чтобы чему-то научить вас и вдохновлять своим примером.
Составьте перечень людей и вещей, которые вам особенно нравятся. Оцените и похвалите себя за создание и привлечение таких зеркал.
Подумайте о том, кого вы осуждаете или стесняетесь. Попытайтесь точно обрисовать те качества, которые вам в этом человеке не нравятся. Может быть, это ваши собственные качества, которые вы отрицаете или осуждаете, и ваша жизнь станет лучше, если вы заключите мир с этой частью самого себя и найдете способ ее выражения?

О чем важно помнить, отправляясь в этот путь? Что начинать придется со взаимоотношений с самим собой, они у нас на первом месте.

Принятие — это просто готовность посмотреть в лицо своему страху и понять, а не отталкивать его от себя.

И когда вы начнете осознавать этот внутренний голос, очень важно научиться не подавлять и не ослаблять его. Давайте посмотрим, как мы можем развить эту способность.
Хотя бы дважды в день, а если можно, то и чаще, выберите несколько минут для того, чтобы расслабиться и прислушаться к своим внутренним ощущениям. Развивайте в себе привычку говорить со своим интуитивным «Я». Всякий раз, когда вам это нужно, просите его о помощи и руководстве и учитесь слушать ответы. Они могут прийти в самых разных формах: в виде слов, образов, ощущений. Или вам встретится нужная книга, а может, нужный человек (друг, Учитель), и они подскажут вам ответ на интересующий вопрос. Кстати, наше тело тоже великолепно помогает научиться следовать своему внутреннему голосу. Каждый раз, когда вы чувствуете в теле боль или дискомфорт, это, как правило, служит знаком, что вы проигнорировали свои ощущения. Это тело подает нам сигнал, что пора настроиться и задать себе вопрос, что же именно вам следует осознать.
И, принимая решение, следуйте своему внутреннему голосу. Тут-то и начнутся долгожданные чудеса - вы вдруг обнаружите, что все осуществляется само собой, в нужное время и наилучшим образом. Секрет могущества, как-никак!
Повторю, что внутренние и внешние процессы отражают и поддерживают друг друга. Поэтому основным признаком того, что вы в своей жизни следуете интуиции, является увеличение жизненной силы («легкость чувствую необыкновенную!»).

УПРАЖНЕНИЯ

Запишите все причины, по которым вы, как вам кажется, не доверяете и не следуете своей интуиции. Включите в этот список все страхи относительно того, что может с вами произойти, если вы станете доверять своей интуиции и руководствоваться ею в своих поступках.
Постарайтесь несколько раз в течение дня выбирать время для расслабления и отмечать свои внутренние ощущения: является ли то, что вы делаете, правильным или есть еще что-то, что вам следует осознать.
В течение одного дня в неделю или чаще предполагайте, что ваши интуитивные ощущения верны на сто процентов, и поступайте соответственно им.

[Sopheeya1984]

ВОЗВРАЩЕНИЕ ЧУВСТВ

А если мы подавляем и заглушаем свои чувства, то какой уж тут контакт со своей душой, со Вселенной внутри нас,  об этом и речи быть не может. А нет контакта с душой - откуда взяться интуитивному голосу? А не можем услышать свой интуитивный голос  стало быть, не можем в полной мере наслаждаться проявлениями своей жизни.
Как же получается, что нам свои чувства со временем отыскивать приходится? Похоже, эмоциональная поддержка, которую получают люди в период взросления, явно недостаточна. Наши родители не знали, как поддерживать даже собственные чувства и эмоции, а не то, что наши. Возможно, они были слишком перегружены трудностями и ответственностью за свою жизнь и не смогли дать нам эмоциональный отклик и заботу, в которых мы тогда так нуждались.
В чем бы ни состояла причина, но, если нет кого-то, кто прислушивается к нам и заботится о том, что мы чувствуем, или если мы, пытаясь выразить себя, получаем негативную реакцию в ответ, мы начинаем подавлять свои эмоции. Сдерживая свои чувства, мы перекрываем поток жизненной энергии, идущий через наше тело. Энергия остается запертой и застаивается, что вызывает эмоциональный и физический дискомфорт и, в конечном итоге, приводит к болезни.

только любя себя и принимая все свои чувства, мы можем быть свободными и испытывать удовольствие и радость от своей жизни.

РАДУГА ЭНЕРГИЙ ЧУВСТВ

Чакры  это такие волшебные дверцы, через которые мы обмениваемся с миром энергией чувств.
Первая чакра (цвет красный) — «котел энергий». Когда энергия в ней заблокирована или ее недостаточно (дверцу забыли открыть), мы чувствуем себя усталыми, лишенными силы жить и действовать; у нас может возникнуть депрессия, чувство безнадежности, бессилия и безысходности. Когда энергия течет свободно (дверца распахнута), то мы полны жизненных сил, жажды жить, чувствовать и действовать (горы свернуть).

Вторая чакра (цвет оранжевый) — при недостатке свободной энергии в этой чакре, мы испытываем большие трудности в области творчества, в сфере сексуальных отношений, в процессе обучения чему-то новому. При накоплении свободной энергии — мы легко, играючи, творим, мы стремимся к новаторству и открытиям, мы с удовольствием воспринимаем что-то новое, мы счастливы в интимных отношениях.

Третья чакра (цвет желтый)  центр самореализации.
Четвертая чакра (цвет зеленый) — сердечная. Место Любви. Конечно же, при большом количестве энергии возникает любовь. Неиссякаемый поток Любви.
Пятая чакра (цвет голубой)  центр воли, центр учительства, пророчеств и творческой реализации. И, соответственно, при накоплении достаточного количества энергии  чувство радости и счастья.
Шестая чакра (цвет синий) — чакра интуиции, постижения высшей мудрости. Если энергия течет свободно и ее много, мы спокойны спокойствием мудрецов.

Седьмая чакра (цвет фиолетовый)  центр связи с Космосом (Богом, Высшим Разумом, Вселенной  кому как нравится). В постоянно открытом состоянии этот центр находится только у святых и просветленных. В нашем же случае, дверца открывается редко и ненадолго. В такие мгновения мы переживаем ощущение единения с Космосом, испытываем чувство необыкновенного покоя, находимся в потоке божественной Любви. Этот центр подпитывают все остальные чакры. Если в них самих энергии слишком мало, седьмая дверца просто не открывается.

О ЧЕМ ГОВОРЯТ ЭМОЦИИ

Страх. думайте не о том, чего не хотите, а о том, чего хотите.
мысли-страхи ослабляют иммунную систему. Уже сам страх заболеть притягивает болезнь.
Но чтобы сказать страхам «да», нужно к своей Внутренней Силе иметь абсолютное доверие. Для его укрепления используйте такое утверждение: «Я — единое целое с Силой, создавшей меня. Я — в полной безопасности. Я доверяю своей Личной Силе и обретаю внутреннее спокойствие». Мы сами создаем свой мир, и в наших силах создать его безопасным. Доверяйте больше.
Прощайте и отпускайте. Зачем нам в саду души какие-то сорняки непонятные? Долой!  нечего нам Пространство Любви засорять!

***
Чувство безнадежности. Это чувство может явиться результатом отсутствия доверия к себе, когда мы не внимаем своим чувствам и потребностям, не заботимся о себе должным образом. Возможно, вам следует больше доверять себе и быть более настойчивыми. Это чувство может также быть этапом, через который вам необходимо пройти, чтобы избавиться от чего-то старого, отжившего, но такого привычного.

Чем угрожают нам обиды? Если мужчина обижается на женщину, то это приводит к опухолям предстательной железы и проблемам с потенцией. Так что с этим сомнительным занятием будем расставаться, от любой формы агрессии в свой адрес отказываться, с чувством вины, самокритикой, недовольством собой, ненавистью и жалостью к себе  прощаться навсегда. А будем себя всячески любить и уважать. Это значит уважать уже само свое присутствие в этом мире, принимать себя таким, какой вы есть. Любите в себе частицу мироздания, божественное в себе принимайте с благодарностью. Видьте бога в своей душе и в душе другого человека. Это ведь в нашем лице бог каждый день со своими творениями встречается. Потому что бог  в нас самих, в душе у нас. Прогуливается там в Пространстве Любви и нас поджидает.

***
Уныние — это скрытая агрессия, направленная против окружающего мира и против себя.
Помните, что каждый человек всегда поступает правильно. Тогда, в прошлом, у вас было определенное поведение, которое и привело вас к определенным событиям. Теперь вы можете без сожалений и чувства вины изменить свои мысли и создать новую жизнь. Все в ваших руках! Уж мы-то с вами это точно знаем!
***
Как можно чаще искренне желайте удачи другим людям.
Желая удачи всем окружающим, вы притягиваете удачу в свою жизнь.

***
Чувство неуверенности и сомнения создают массу проблем в нашей жизни.
Вы боитесь совершить ошибку, сделать что-то не так?
Не бойтесь  все равно совершите. Без них научиться невозможно. Смотрите на ошибки просто как на результат, каким бы неверным он вам ни казался. Наши действия всегда правильны для данного момента. По большому счету, не существует ни побед, ни поражений, ни ошибок. Прекратите играть в игру хорошо — плохо, хуже — лучше.. Так стоит ли заранее предсказывать события?
Измените свое отношение к сомнениям. Воспринимайте их, как союзников!
Чтобы избавиться от неуверенности и сомнений, нужно брать все в своей жизни в свои руки, то есть брать на себя ответственность.
Если вы хотите достичь какой-то цели, то правильно сформулируйте намерение, расслабьтесь и успокойтесь. То, что необходимо вам, обязательно придет к вам в самое подходящее время и в нужном месте. Верьте в себя, и все получится.

***
Хвастовство — это одно из проявлений недоверия к себе, сомнений в своих достоинствах и возможностях. Это наш своеобразный способ подбадривать себя, когда мы в себе не уверены. В общем-то, это обратная сторона медали. Когда нам недостает внимания и одобрения, мы выдаем их себе самостоятельно, но в преувеличенной, утрированной форме.
Надобность в хвастовстве отпадет, как только вы научитесь доверять себе, своей Внутренней Силе. Нам с вами прекрасно известно, как доверие к себе освобождает от зависимости от мнения окружающих.

УПРАЖНЕНИЕ

Проснувшись утром, не открывая глаз, направьте внимание внутрь своего тела: на сердце, солнечное сплетение, живот. Задайте себе вопрос: как вы себя чувствуете эмоционально именно сейчас? Постарайтесь отличить свои чувства от мыслей, которые появляются в вашей голове. Чувствуете ли вы спокойствие, возбуждение, беспокойство, грусть, гнев, радость, разочарование, вину, нежность, одиночество, удовлетворение, серьезность, игривость?
Если вам показалось, что вы обнаружили чувство беспокойства или огорчения, войдите в это чувство и дайте ему голос. Попросите его поговорить с вами и рассказать вам, что оно чувствует. Сделайте усилие, чтобы услышать его и прислушаться к его точке зрения. Проявляйте по отношению к своим чувствам благожелательность, любовь, поддерживайте их. Спросите себя: что вы можете сделать, чтобы позаботиться о себе сейчас?
Повторите это упражнение перед сном, а также в любое время, которое покажется вам подходящим, в течение дня.

РАЗВИТИЕ ВНУТРЕННЕГО ПРОВОДНИКА

. Выполняя следующее упражнение, напоминайте себе, что в каждом из нас есть внутренний проводник. Если сразу не можем почувствовать его, то это не означает, что его вовсе нет. Он всегда с вами. А сейчас вы учитесь вновь обретать СВЯЗЬ с ним.
Вот несколько простых шагов, которые помогут вам найти своего внутреннего проводника и упрочить связь с ним:

1. Расслабьтесь. Если вы владеете какой-нибудь методикой расслабления или медитации — дыхание, чтение молитвы или что-нибудь иное, что позволит вам расслабить тело и успокоить ум, — примените ее.
2. Как только вы почувствовали, что расслабились, позвольте своему вниманию переместиться вглубь вашего тела и задайте себе вопрос: «Что сейчас мне нужно узнать (или вспомнить) о своей жизни?». Вы можете задать вполне конкретный вопрос: «Что происходит сейчас с моей работой?» или «Что мне нужно понять во взаимоотношениях?»
3.Как только вы сформулировали вопрос, отпустите его и расслабьтесь, оставаясь открытым и восприимчивым. Обратите внимание на мысли, чувства и образы, которые приходят в ответ на ваш вопрос.
Если вы чувствуете, что ответ не исчерпывающий, или вас одолевают те же сомнения или неуверенность, что и всегда, — ничего страшного, просто оставьте все, как есть. Ответ не обязательно появляется сразу в форме определенных идей или чувств, — хотя это может быть и так, особенно по мере обретения доверия к себе. Нередко ответ приходит позже.
Постепенно вы яснее начинаете понимать или ощущать суть вашей проблемы. Учитесь читать знаки-подсказки, встречающиеся на вашем пути, например, вы заходите в книжный магазин, открываете какую-то книгу и читаете в ней ответ на ваш вопрос. Или кто-то в толпе «случайно» роняет фразу, которая поражает вас: именно она является ответом на ваш вопрос.
4. Как только вы почувствуете, что упражнение окончено, встаньте и займитесь своими обычными делами.
Выполняйте эту простую медитацию раз в день, или хотя бы не меньше двух раз в неделю.


Попробуйте делать перерывы среди дня и обращать внимание на свои внутренние ощущения. На протяжении нескольких дней постарайтесь быть особенно восприимчивым к своим мыслям, чувствам и переживаниям, связанным с вашим вопросом. Пытайтесь следовать любым интуитивным побуждениям или глубинным ощущениям, которые у вас возникают и посмотрите, что из этого получится. Вы, вероятно, обнаружите, что интуитивные ощущения обладают каким-то особым качеством. Например, многие описывают их появление такими словами, как «находиться в потоке» или «ощущать легкое возбуждение».
Даже раздумывая над простыми вещами: стоит ли позвонить другу, купить ли эту книгу, что купить на ужин, — успокойте на минутку свой ум и погрузитесь в себя. Вместо того, чтобы основывать свой выбор на логике, «правильности» или пожеланиях других людей, прислушайтесь к подсказке своего внутреннего проводника.

Обращайте свое внимание на любой отклик, появляющийся в вас на внешний ход событий. Смотрите, как выстраиваются обстоятельства, когда вы поступаете согласно своему внутреннему проводнику. Если вам кажется, что ничего не получается, — возможно, что вы еще не научились ясно слышать голос интуиции и следуете другим ощущениям. Лучшим признаком того, что вы сонастроены со своим внутренним проводником, будет ощущение бодрости и энергичности. Дела будут удаваться явно легче. Все двери откроются перед вами. Вы будете ощущать, что через вас проходит поток энергии.

Начните с простых сиюминутных ощущений: «Я чувствую, что это будет для меня правильно, а это нет». Попробуйте следовать своей интуиции в маленьких повседневных выборах . Маленькие шаги чрезвычайно важны, — вы учитесь на них, укрепляете свою связь с внутренним проводником, обретаете доверие к нему.
Если вы некоторое время попробуете выполнять эти четыре пункта и не почувствуете, что ощущения связи с вашим внутренним проводником, с вашей интуицией не стало хоть немного сильнее, подумайте вот над чем:
• вы слишком сильно стараетесь совершить какое-то действие, вместо того чтобы позволить ему произойти. Возможно, вы чересчур все усложняете. Расслабьтесь и отпустите себя. Прекратите стараться сотворить чудо. Просто чуть глубже прислушайтесь к собственному ощущению истины;
• сильное замешательство и внутренние конфликты могут помешать отличить интуитивные ощущения от остальных мыслей и чувств. Попробуйте различать голоса, звучащие в вас. Возьмите ручки разных цветов и запишите то, что говорит каждый из них.

Например, вы пробуете понять, следует ли изменить какую-то линию поведения в вашей жизни: карьере, увлечениях, взаимоотношениях. И вдруг слышите в себе голос полный страха. Попробуйте черной пастой записать все, что говорит этот голос, например: «Не вздумай что-то менять, это обернется катастрофой». Голос может быть консервативным, он будет уговаривать: «Ну, зачем уходить со старой, утоптанной и такой знакомой дороги?». Можно записать его доводы синей пастой. Творческий голос заявит вам: «У меня есть отличная идея, как начать новое дело!». Его мысли вам, возможно, захочется записать зеленой пастой. А отважный голос твердо скажет вам: «Вперед, сделай что-нибудь новое и интересное!». Для его призывов подойдет красная паста.

Вы, конечно, можете услышать и другие голоса, о которых я здесь не упомянула: игривый детский голосок, капризный голос, голос холодного скептика. В одном из них, вы можете узнать родителей, супруга, начальника — кого угодно из ваших знакомых. В любом случае не пожалейте времени записать все, что вам говорят эти голоса. Сделайте — и отпустите. На некоторое время.
Постарайтесь не испытывать страстное желание получить немедленный ответ. Вы попросту можете быть к нему НЕ ГОТОВЫ. Жизнь — это постоянно развивающийся разворачивающийся процесс, и вы развиваетесь вместе с ней. Внутренний проводник редко дает долгосрочную программу действий. Обычно он подсказывает именно то, в чем мы нуждаемся в настоящий момент. Иногда интуиция может говорить: «Подожди, не предпринимай ничего. Позволь мне побыть в замешательстве». Ясность придет тогда, когда настанет время. Такова природа внутреннего проводника.

Если вы долгое время чувствуете себя подавленным, то вам, вероятно, следует заняться эмоциональным исцелением. Когда эмоции заперты, войти в контакт со своими интуитивными ощущениями трудно, а подчас и невозможно. Если вы чувствуете, что проблема именно в этом, начните учиться переживать и выражать свои эмоции. По мере глубинного эмоционального исцеления СВЯЗЬ с вашей интуицией восстановится сам собой.
Вы воспринимаете свои ощущения как голос интуиции и стараетесь следовать им, но воодушевления и бодрости при этом не испытываете. Вероятно, вы путаете интуицию с другими эмоциями или импульсами. Тогда вам просто нужно помочь разобраться, что к чему.

Помните, мы говорили, что важно различать голос интуиции и голоса наших привычек? Если я люблю выпить или вкусно и обильно поесть, то внезапное сильное желание «пропустить стаканчик» или съесть кусок торта — вовсе не голос моей интуиции. Если у меня возникает непреодолимое желание выйти в воскресенье на работу, несмотря на возражения моей семьи, то, вероятно, я просто трудоголик, а вовсе не интуитивный творец. Вы же не хотите, насколько я помню, остаться рабом привычки? Так постарайтесь не давать им собою управлять.

Не делайте «далеко идущих выводов», если что-то не получается или получается не всегда. Не отчаивайтесь и не паникуйте. Я занимаюсь этим всю свою жизнь, и все еще чувствую, что только учусь развивать свои способности и чувствовать свою внутреннюю природу и доверять ей. Иногда я слышу голос интуиции ясно и отчетливо, тогда я чувствую себя всецело в потоке жизни. Временами же я бываю сбита с толку, не зная, почему обстоятельства складываются именно так и что с этим делать. Но и в эти тяжелые времена я не теряю веры в себя и знаю, что не стоит впадать в фигуру «Шеф! Шеф! Все пропало!».

Внутренний проводник всегда присутствует в нас. Он верен, мудр и с любовью старается нам помочь. Время от времени мы можем терять с ним СВЯЗЬ или неправильно трактовать его послания. Но наш внутренний учитель никогда не отречется от нас. Мы никогда не одиноки, он всегда готов привести нас к нашему ВНУТРЕННЕМУ «Я».

[Sopheeya1984]

КАК НАЛАДИТЬ СВЯЗЬ С ВНУТРЕННИМ «Я»

. Теперь, когда мы наладили контакт с проводником, мы можем вступить в диалог со своим внутренним «Я».
Для этого необходимо разработать язык знаков, которые позволят вам общаться с ним.
Как мы это будем делать? Расположитесь поудобнее и задайте себе вопрос: « Готово ли мое «Я» общаться со мной на сознательном уровне?» Будьте очень внимательным и чутким к тем изменениям, которые будут происходить в вашем теле. Следите за ощущениями в той или иной части тела, пользуясь мысленными образами или внутренним голосом. Сначала не пытайтесь как-то влиять на ответ. Ваше «Я» самостоятельно выберет способ для ответа. Вам нужно только стать достаточно чувствительным, чтобы его услышать. Какие могут быть варианты?
Да любые, — это зависит от вашего подсознания. Например, через некоторое время зачесалось в области правого запястья. Вы еще не знаете, что означает этот ответ — «да» или «нет». Поэтому поблагодарите свое «Я» за ответ и скажите: «Я хотел бы понять сообщение. Если это почесывание означает «да», пусть оно станет сильнее. Если это «нет» — пусть оно станет или очень слабым, или совсем исчезнет».
Если сигнал повторяется, то значит, ваше «Я» готово общаться с вами. Поблагодарите его еще раз (не забывайте делать это после каждого ответа), теперь у вас есть канал связи с вашим подсознанием, и теперь вы можете разговаривать с ним.
Если сигнал исчез, не огорчайтесь, ведь вы все равно получили ответ на свой вопрос. Такое бывает в тех случаях, когда подсознание не готово общаться по тем или иным причинам (усталость, плохое настроение, неблагоприятная внешняя обстановка, шум и т. д.). Возможно, вам необходимо изменить отношение к своему «Я», начать относится к нему (то есть к себе) более уважительно. В таком случае извинитесь перед ним, попросите у него прощения за недоверие к себе, за борьбу с болезнью. Обратитесь к нему уважительно, ласково. А может быть, ваше «Я» просто напугано, и его нужно успокоить. Не исключено, что вы просто не верите в возможность такого общения. Подождите некоторое время, устраните возможные препятствия и попробуйте снова.

Вместо ощущений «Я» может дать ответ в виде зрительного образа или какой-то мысленной картинки. Причем на ответ «да» — один образ, а на «нет» — другой. Ответом также может быть мысленный звук.
Иногда оно дает ответ с помощью «внутреннего голоса», то есть позволяет мысленно получать конкретные ответы на ваши вопросы.
Сколько людей, столько и способов общения, каждый подбирает себе более подходящий.
Иногда бывает проще предложить ему свой язык, например язык пальцев или маятник.

Нет хорошего или плохого «Я». Оно всегда готово общаться с вами, если вы хотите этого искренне. Ваше «Я» всегда заботится о вас, но делает это по-своему, опираясь на опыт вашей личной жизни, то есть так, как вы сами его обучили. Поэтому доверьтесь своему внутреннему разуму, и он сделает все самым лучшим для вас образом.
Ну, вот теперь мы окончательно настроились. Давайте попробуем. Сядьте поудобнее. Пусть руки лежат свободно, и ничто им не мешает. Сразу договоритесь с собой, какой сигнал будет соответствовать тому или другому ответу. Затем мысленно или вслух обратитесь внутрь себя и задайте вопрос: «Готово ли мое «Я» общаться со мной?». Если «да» — пошевели указательным пальцем правой руки, если «нет» — указательным пальцем левой руки». Не пытайтесь угадать ответ, — просто терпеливо ждите. Через несколько секунд в определенном месте вы почувствуете какие-то изменения. Это значит, что мышцы приняли сигнал, и сейчас начнут с вами общаться. Как только вы получили ответ и осознали его, поблагодарите свое «Я».
Если вы получили отрицательный ответ, это означает только то, что есть какие-то препятствия для общения, о которых уже было упомянуто ранее. Устраните эти препятствия и попробуйте снова.

Очень важно то, как задан вопрос. Наше «Я» понимает все буквально. Соответственно, вопросы должны быть ясными, простыми и недвусмысленными. Произносите именно то, что действительно хотите сказать. Вначале лучше попробовать записывать вопросы и ответы.
Если вы получите какой-то необычный ответ, то это означает, что вы задали неподходящий вопрос. Попробуйте сформулировать вопрос иначе.
«Я» всегда дает честные ответы (конечно, если вы не отъявленный лжец).
Единственное, о чем хочется предупредить: не пытайтесь заглянуть в будущее. Это та область, с которой нужно обращаться очень и очень осторожно. Мы еще поговорим об этом чуть позже. А сейчас давайте для удобства выстроим пошаговую схему.

СХЕМА ОБЩЕНИЯ С ВНУТРЕННИМ «Я»

1 шаг: Определите, что вы хотите узнать, в какой области?
2 шаг: Установите контакт со своим внутренним «Я»:
задайте себе вопрос: «Готово ли мое «Я» общаться со мной?»
установите значение сигнала да-нет.
3 шаг: Обратитесь к подсознанию с вопросом: «Можешь ли ты мне сообщить о том, какое мое поведение, черты характера или мысли и эмоции привели меня к болезни?»
если вы получаете ответ «да», то попросите сообщить об этом поведении, эмоциях конкретно: «Сообщи: какое мое поведение, черты характера или мысли и эмоции привели к болезни?»
если ответ «нет», — то значит такое поведение есть, но ваше «Я» пока не готово сообщить вам о самом поведении. В таком случае примите это и переходите к следующему шагу.
4 шаг: Выясните намерение вашего «Я», задайте ему вопрос: «Готово ли ты сообщить мне о том, что ты стараешься для меня сделать с помощью проблемного поведения?»
если «да», — то попросите его сообщить конкретно на сознательном уровне: «Сообщи мне конкретно, какое полезное намерение ты для меня осуществляло». Сформулируйте намерение позитивно, так, чтобы оно устраивало вас.
если «нет», — то это значит, что позитивное намерение есть (а оно есть всегда), но подсознание пока не готово сообщать вам о нем. В таком случае примите это и переходите к следующему шагу.
5 шаг: Создание новых способов поведения, которые реализовали бы данное намерение. Попросите свое «Я»: «Воспользуйся моими внутренними творческими ресурсами, фантазией и создай, как минимум, три новых способа поведения для осуществления данного намерения. Эти способы должны быть более надежны и приятны, чем старое поведение и без вредных побочных последствий. Каждый раз, когда ты создашь один такой новый способ, дай сигнал «да», а затем продолжай дальше». Будете вы осознавать создание новых способов или нет, — это не столь важно для тех изменений, которые произойдут. Дайте своему «Я» необходимое время и просто считайте количество сигналов.
6 шаг: Теперь проведите проверку новых способов поведения на подсознательном уровне. Для этого обратитесь к себе: «Есть ли такие части моей личности, которые возражают против новых способов поведения?»
если «нет», — то можно осуществить присоединение к будущему
если «да», — то попросите заменить те способы, против которых есть возражения: «Замени или усовершенствуй те способы, против которых есть возражения, на новые способы, удовлетворяющие всем. Как только сделаешь это, — дай мне ответ «да». После этого снова проведите проверку уже измененных способов и переходите к следующему шагу.
7 шаг: Присоединение к будущему. Обратитесь снова внутрь себя: «Возьмешь ли ты на себя ответственность за то, чтобы реализовывать новые варианты поведения в будущем в нужное время и в нужном месте? Как только просчитаешь все возможные варианты и будешь готово взять на себя ответственность, дай мне ответ «Да».

ТЕХНИКА ПЕРЕСМОТРА ЛИЧНОЙ ЖИЗНИ

Я с радостью предлагаю вам технику, которая поможет в исцелении эмоционального уровня. Поскольку именно здоровые чувства и эмоции определяют наше здоровье на других уровнях, полезно уметь высвобождать стрессы, полученные нами в прошлом. Давайте-ка посмотрим, как это делается.
Выберите из своей жизни для пересмотра такое событие, на которое вы отреагировали негативно, испытав стресс.
Представьте эту ситуацию, представьте того человека (или людей), с которыми связаны ваши переживания в этой ситуации.
Примите эту ситуацию — то есть, возьмите на себя ответственность за возникновение этой ситуации.
Подумайте, какими своими мыслями и чувствами вы создали эту ситуацию.
Определите, чему важному и позитивному вас научила эта ситуация? Какой позитивный урок вы прошли?
Поблагодарите этого человека за урок. Проговорите вслух: «Я благословляю тебя с любовью и отпускаю. Ты живешь в своем мире. Я — в своем. И я, и ты — свободны!»

ТЕХНИКА ДЫХАНИЯ ВО ВРЕМЯ ПЕРЕСМОТРА

Вспомните то событие своей жизни, которое вы хотите пересмотреть, вспоминайте до тех пор, пока в памяти не всплывут все те чувства, которые это событие вызвало.
Затем сделайте медленный вдох, перемещая голову с правого плеча на левое, очерчивая кончиком носа полукруг перед собой. Смысл этого движения в том, чтобы восстановить энергию, так как каждая жизненная ситуация, в которой задействованы чувства, опустошительна для человека. Вдыхая, двигая головой справа налево после воспоминаний чувств, человек, используя энергию дыхания, возвращает себе свои эмоции, чувства, мысли, оставленные им в той ситуации, то есть возвращает свою энергию.
Сразу же за этим следует выдох слева направо. При помощи выдоха человек освобождается от тех чувств, мыслей и эмоций, которые оставили в нем другие люди, участвующие в этом событии.
Старайтесь во время дыхания удерживать зрительный образ события или отдельного человека, с которым связано это событие. Забирая свои мысли, чувства и эмоции при вдохе, возвратите ему его мысли, чувства и эмоции при выдохе. Делайте это совершенно спокойно.
Заканчивайте дыхание и пересмотр тогда, когда появится чувство легкости и освобождения. Ваше тело само подскажет вам, когда нужно закончить. Для каждой ситуации требуется разное количество времени дыхательного упражнения. Для полного освобождения от некоторых ситуаций, с которыми обычно связаны тяжелые чувства и отрицательные эмоции, требуется повторение этого упражнения несколько раз в течение какого-то времени. Например, смерть близкого человека или разрыв отношений. В таких случаях вам нужно пересмотреть все события своей жизни, которые, так или иначе, связаны с этим человеком.
Перед пересмотром желательно составить список участников события, то есть всех тех людей, с которыми вы встречались в это время в своей жизни. Когда вы будете пересматривать свою жизнь, в воспоминаниях будут появляться те люди, о которых вы уже давным-давно забыли.
Поблагодарите всех участников событий за урок. Заканчивая каждый пересмотр, проговорите вслух: «С любовью и благодарностью я отпускаю тебя».

Продолжаем. Хочу предложить вам еще одно упражнение, помогающее исцелять уровень эмоций. Оно не связано с прошлым, оно нацелено на вашу работу в настоящем.

УПРАЖНЕНИЕ НА ИСЦЕЛЕНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО УРОВНЯ

Если вы осознаете, что в течение дня теряете чувство душевного равновесия, то попробуйте такое простое упражнение.
Удобно сядьте или лягте и сфокусируйте внимание в области своего дискомфорта, помня при этом, что заблокированные эмоции проявляются в теле в виде напряжения, боли или любого другого чувства неудобства. Обычно этот дискомфорт проявляется где-то в теле. Пусть ваше внимание заботливо и успокаивающе остановится рядом с этим местом дискомфорта. Позвольте себе почувствовать качество ощущений в этой области. Когда ваше внимание начнет смещаться, возможно, в попытке найти причину этого дискомфорта, вернитесь к ощущениям в своем теле. Позвольте своему внутреннему проводнику выявить все, что касается этих чувств. Спросите его: «Есть ли что-то, что ты хотел бы мне рассказать?». Будьте внимательны и не покидайте области этого ощущения. Позвольте себе почувствовать то, что там происходит. Даже если вы не получите ответа, то, просто присутствуя в этой области, вы поможете заблокированной энергии течь более свободно и легко.
Чтобы связать наши чувства с ощущениями в теле, которое, замечу, тоже желает исцеления и изменений, предлагаю вам замечательную технику.

ДИНАМИЧЕСКАЯ МЕДИТАЦИЯ

Представьте себе, что ваше тело — это музыкальный инструмент, и вы настраиваете его перед концертом. Выберите любимую музыку и начинайте под нее спокойно двигаться.
Возможно, вам сразу захочется делать определенные движения, например, пару минут ритмично покачивать головой в такт музыке. Затем переключитесь на плечи и подвигайте ими несколько минут, как вам хочется. Уделите по несколько минут всем частям тела, работайте над ними до тех пор, пока на почувствуете, что каждой части тела было уделено достаточно времени для того, чтобы разогреться и проявить себя.
Когда вы почувствовали, что «настроили свой инструмент», позвольте всему своему телу спонтанно двигаться под музыку. Представьте, что музыка проходит сквозь вас, что вы играете на своем теле, как играют на музыкальных инструментах.
Попробуйте выполнять это упражнение по 20 минут в день в течение одной недели, и вы увидите, насколько иначе вы себя почувствуете. Замечайте, какие части вашего тела отзываются, какие из них напряжены. Дайте каждой из частей тела время, чтобы выразить себя, и заметите, как они начнут меняться.

СОЗДАНИЕ ПРОСТРАНСТВА ЛЮБВИ

ШАГ ПЕРВЫЙ
Взять на себя ответственность.
«Все события в своей жизни я создаю сам, вместе с окружающим миром, вместе с Богом. Все, что я вижу, слышу или чувствую в своем мире — это отражение моих мыслей и чувств. А также мыслей, чувств и убеждений окружающих меня людей».
Мы все связаны между собой невидимыми нитями сопричастности к единому организму Вселенной, единому делу Сотворения.
Окружающий мир является отражением наших мыслей, чувств, эмоций. Все, что есть в нашем ВНУТРЕННЕМ мире, в нашей душе, — проявляется вовне. Нет случайных событий. Все в этом мире закономерно и взаимосвязано.
Поэтому первое, чем можно себя подбодрить в любой ситуации ¾ сказать: «Это мой мир, это моя жизнь. Все события в своей жизни я создаю сам. Все в этом мире помогают мне в создании любой ситуации. Вот и эту ситуацию я создал сам, с помощью других людей, по собственному желанию».
Так мы получаем новое позитивное мышление.

ШАГ ВТОРОЙ
Использование закона отражения.
Позитивные мысли создают здоровье, счастье и радость в нашей жизни, а негативные — болезни и страдания.
Все, что мы видим и слышим — это продолжение нас самих, это отражение нашего душевного состояния. Другими словами, внешнее отражает внутреннее. И все, что мы видим и слышим — есть в нас, в нашей душе.
Принимайте любые ситуации, которые возникают в вашей жизни, с миром, без претензий и обид. Каждый человек, который встречается на нашем пути, приносит нам частичку нового знания о нас самих, откровения. «Никто тебе ни друг, никто тебе ни враг, но каждый человек тебе Учитель!»

ШАГ ТРЕТИЙ
Позитивное намерение.
Помните поговорку: «Все, что ни делается, все — к лучшему»? За любой ситуацией, за любым событием скрывается позитивное намерение. Не существует случайных событий. Все в этом мире справедливо и закономерно.
Поэтому следующий вопрос, который мы можем задать себе, звучит так: «Для чего мне нужна эта ситуация? Для какого позитивного намерения в моей жизни?»
Любая стрессовая ситуация — это подсказка для нас. Постарайтесь понять, чему вы должны у нее научиться.
Все зависит от нашего отношения к тому или иному событию в своей жизни. Если мы помним, что в любой момент своей жизни только учимся, что это наше ВНУТРЕННЕЕ «Я» специально создает обучающие события, чтобы помочь нам отыскать истинный путь и привлечь в жизнь нужных людей, то жизнь приобретает совершенно иной смысл. Исчезает страх перед будущим. Мы перестаем чувствовать себя несчастной жертвой и начинаем накапливать Силу.

ШАГ ЧЕТВЕРТЫЙ
Создание новых способов поведения.
Стрессовые ситуации указывают на то, что нужно изменить. Для этого нам понадобится сформулировать новое отношение к себе и к окружающему миру, создать новые способы поведения и мышления и реализовать их в своей жизни. Так мы становимся более мудрыми и более гибкими.
Обращаясь к своему ВНУТРЕННЕМУ «Я», можно попросить его помочь создать новые способы поведения и мышления. Их количество может быть бесконечным. Все зависит от нашей фантазии и творчества. Чем их больше, — тем богаче выбор, тем мы гибче.
Теперь пора приступать к конкретным действиям, иначе наши мысли останутся только мыслями, и мало что изменится. Чтобы произошли изменения, необходима практика и еще раз практика. Коль скоро мы купили ящик с инструментами, так уж давайте строить новый дом. Короче говоря, важно использовать новые варианты поведения в жизни.

ШАГ ПЯТЫЙ
Прощение и Благодарение.
Благодарение меняет не только отношение к ситуации, но и саму ситуацию. Когда вы учитесь прощать и благодарить любые события в своей жизни, то вы помогаете этой ситуации измениться к лучшему. Она уходит, и с ней уходит все отжившее, ставшее вам уже не нужным.

ШАГ ШЕСТОЙ
Благословение и Дарение.
Принцип Благословения и Дарения имеет глубокий философский смысл. Когда вы что-то отдаете, то у вас этого становится больше. Вы — безбрежный океан здоровья, радости и спокойствия, бездонный кладезь Любви, уверенности и благоденствия. Чем больше вы отдаете, тем больше вы и получаете.
Образ подарка зависит не только от потребностей вашего отражения, но и от вашего творчества и фантазии. «Упаковка» для любви или спокойствия может быть самая разная. Доверьтесь в этом своему мудрому «Я».
Процесс дарения — это творческий процесс. Создавайте образ подарка до тех пор, пока не достигнете состояния внутреннего удовлетворения, и в вашей жизни тут же произойдут благоприятные изменения.

[Sopheeya1984]

Исцели себя сам - Луиза Хей
психологические причины болезней и метафизические пути их преодоления
книги 1, II, III

[Sopheeya1984]

Я предаю прошлое забвению и позволяю времени залечивать раны, когда-либо нанесённые мне жизнью.
Жизнь вечна и полна радости. Я с нетерпением жду каждого нового мгновения жизни.

Меня замечают и высоко ценят. Меня любят.
Я позволяю чувству любви, идущему из моего сердца, излечить всё, что я вижу. Я выбираю мир и покой. Всё в моём мире прекрасно.

Я думаю о том, что всё идёт хорошо. Я люблю себя.
Мы окружаем себя защитой и любовью. Мы создаём пространство для своего исцеления.

Я — в безопасности. Я верю, что жизнь создана для меня. Я выражаю себя свободно и радостно.

Я на всё смотрю влюблёнными глазами. Гармоничное решение существует, и я его принимаю.
Мне нет необходимости настаивать на своей правоте. Я люблю себя и одобряю.
Я вношу свой вклад в мирную жизнь семьи, где царит любовь. Всё идёт хорошо.
У меня полное единение с жизнью. Вселенная даёт мне полную поддержку. Всё идёт хорошо.
Я создаю прочную основу для себя и своей жизни. Отныне меня с радостью поддерживают мои убеждения.
Моё тело прекрасно устроено и сбалансировано.
Божественный Дух — это основа моей жизни. Я — в безопасности, меня любят и полностью поддерживают.

Я доверяю процессу жизни, я в безопасности.
Я расслабляюсь и следую за ходом жизни, и пусть жизнь обеспечивает меня всем необходимым в лёгкой и удобной форме.
Уравновешенность и душеный покой не покидают меня при всех сменах цикла, и я благословляю моё тело любовью.
Я предаю забвению все обвинения и принимаю покой и радость жизни.
В своём теле я чувствую себя, как дома.
Божественный мир и гармония окружают меня, живут во мне. Я — оазис мира, любви и радости. В моём мире всё идет хорошо.
Я — единое целое с природой и жизнью в её полном объёме. Я — в безопасности.
Я с лёгкостью принимаю новый опыт, новые направления и перемены.
Мне безопасно быть собой. Я выражаю то, что я есть.
Я — спокойное выражение мира и любви.
Теперь для меня самое главное — это радость самой жизни. Я плыву по течению жизни. В душе моей — покой.
Я возвышаюсь над прошлой ограниченностью и принимаю свободу сегодняшнего дня. Совершенно безопасно быть собой.
Сила в моём собственном мире — я сам.
Другие лишь отражают те добрые чувства, которые я испытываю к себе. Я люблю и ценю всё, что есть во мне.
Я вдыхаю жизнь полной грудью. Я расслабляюсь и доверяюсь потоку и процессу жизни.
Я вношу мир и покой в свою жизнь.
Я могу воспринимать всю полноту жизни. Я воспринимаю жизнь с любовью и до конца.
Я вдыхаю жизнь равномерно и свободно.
Ничто не мешает мне попросить то, чего я хочу. У меня полная свобода самовыражения. В моей душе — мир.
Я — сама радость жизни, я получаю и отдаю в прекрасном ритме.
Отныне я живу в вечно радостном сейчас. Моя жизнь полна радости.
Новые радостные мысли свободно циркулируют во мне.
Я выражаю радость жизни и получаю её.
Кровь: повышенное давление Нерешённые застарелые эмоциональные проблемы. Я с радостью предаю прошлое забвению. В моей душе мир.
Кровотечение дёсен Отсутствие радости по поводу решений, принятых в жизни. Я верю, что в моей жизни происходят только правильные вещи. Моя душа спокойна.

Я — оператор, с любовью управляющий своим мозгом.
Мне так легко перепрограммировать компьютер моего сознания. Жизнь в целом — это обновление, и моё сознание — это постоянное обновление.
Новые пути и мысли совершенно безопасны. Я освобождаюсь от груза прошлого и свободно иду вперёд. Я — в безопасности. Я наслаждаюсь свободой.
Свои решения я воспринимаю с любовью, поскольку знаю, что всегда могу их изменить. Я — в полной безопасности.
Я люблю себя, ценю и забочусь о себе. Всё при мне.
Я — в полной безопасности во Вселенной. Моя душа спокойна везде. Я верю в жизнь.
В моей жизни я творю только радостные дела.
Я отвергаю стереотип мышления, который вызвал этот недуг. Я хочу измениться. Я люблю себя и одобряю.
Я наслаждаюсь жизнью, как весёлым танцем.
Я преодолеваю ограниченность моих родителей. Я свободно использую всё самое лучшее, что есть во мне.
Я люблю себя и одобряю свои действия. Заботиться о себе — совершенно безопасно.
Я полагаюсь на Божественную мудрость и провидение, и это защитит меня в любое время. Я — в безопасности.
Я люблю и утешаю себя так, как мне приятно.
Я прощаю себя. Я люблю и одобряю себя.

Я стремлюсь чувствовать. Выражение эмоций для меня безопасно. Я люблю себя.
Чудеса происходят каждый день. Я вхожу вовнутрь, чтобы разрушить стереотип, ставший причиной заболевания, и принимаю Священное исцеление. Таковым оно является на самом деле.
Я путешествую по бесконечным просторам вечности, и у меня масса времени. Я общаюсь с открытым сердцем, всё идёт хорошо.
Я открываю душу и в общении излучаю любовь. Я — в полной безопасности. У меня хорошее самочувствие.
Я мирно и радостно перевариваю и усваиваю всё новое в моей жизни.
В моей душе мир и покой. Я — стоящий человек.
Я совершаю только правильные поступки. Я предаю забвению старое и приветствую новое. Всё идет хорошо.
Я прощаю с лёгкостью. Я люблю себя и буду награждать себя хвалебными мыслями.
Жизнь — это для меня.
Я радостно и уверенно иду вперёд, зная, что моё будущее — прекрасно.
Я признаю, что во мне есть интуитивная способность.
Я люблю и одобряю себя. Я знаю, чего стою. Я — замечательная личность.
Я выражаю радость жизни и до конца наслаждаюсь каждым мгновением каждого дня. И снова молодею.
Я — в безопасности. Я люблю себя и одобряю. Я доверяю жизни.
У меня достаточно сил и знаний, чтобы контролировать всё в моей жизни.
Я могу получить столько любви, сколько хочу.
В себе и моём окружении я создаю только мир и гармонию. Я заслуживаю хорошего самочувствия.
Мои мысли текут легко и свободно. Я с лёгкостью ориентируюсь в различных идеях.
Я с радостью прощаюсь с прошлым и всё внимание обращаю на новый день. Всё идет хорошо.

Носоглоточные выделения Внутренний плач. Детские слёзы. Вы — жертва. Я сознаю, что созидательная сила в моём мире — это я, и принимаю это. Отныне я наслаждаюсь собственной жизнью.
Нос заложенный Непризнание собственной ценности. Я люблю и ценю себя.
Ногти (грызть) Безысходность. Самоедство. Ненависть к одному из родителей. Взрослеть — безопасно. Теперь я легко и радостно управляю своей жизнью.
Ожирение. См. также: «Излишек веса» Сверхчувствительность. Нередко символизирует страх и потребность в защите. Страх может служить прикрытием для скрытого гнева и нежелания прощать. Меня защищает священная любовь. Я всегда в безопасности. Я хочу повзрослеть и принять на себя ответственность за свою жизнь. Я прощаю всех и создаю такую жизнь, какая мне нравится. Я — в полной безопасности.
Ожирение: бёдра (верхняя часть) Комья упрямства и злости на родителей. Я посылаю прощение прошлому. Мне не опасно преодолеть ограниченность родителей.
Ожирение: бёдра (нижняя часть) Запасы детского гнева. Нередко злость на отца. Я вижу отца ребёнком, выросшим без любви и ласки, и я легко прощаю. Мы оба свободны.
Ожирение: живот Гнев в ответ на отказ в духовной пище и эмоциональной заботе Я развиваюсь духовно. У меня достаточно духовной пищи. Я чувствую удовлетворение и наслаждаюсь свободой.
Остеопороз. См. также: «Костные заболевания» Ощущение, что в жизни совсем не за что ухватиться. Нет опоры. Я могу постоять за себя, а жизнь всегда любовно поддержит меня самым неожиданным образом.
Отёки. См. также: «Опухание», «Задержка жидкости» С кем или с чем вы не хотите расстаться? Я легко расстаюсь с прошлым. И это безопасно для меня. Теперь у меня полная свобода.
Отсутствие аппетита. См. также: «Аппетит (потеря)» Отрицание личной жизни. Сильное чувство страха, ненависть к себе и отрицание себя. Безопасно оставаться собой. Я — замечательный человек. Я выбираю жизнь, радость и приветствую себя, как личность.
Отсутствие аппетита. См. также: «Аппетит (потеря)» Отрицание личной жизни. Сильное чувство страха, ненависть к себе и отрицание себя. Безопасно оставаться собой. Я — замечательный человек. Я выбираю жизнь, радость и приветствую себя, как личность.
Пальцы: указательный Символ «эго» и страха. У меня — всё надёжно.
Пальцы: указательный Символ «эго» и страха. У меня — всё надёжно.
Панкреатит Неприятие. Гнев и безысходность: кажется, что жизнь утратила свою притягательность. Я люблю и одобряю себя. Я сама (сам) создаю радость в своей жизни.
Печень Сосредоточие гнева и примитивных эмоций. Любовь, мир и радость — вот, что я знаю.
Поджелудочная железа Символизирует «сладость» жизни. Mоя жизнь — «сладка».
Позвоночник Гибкая опора жизни. Меня поддерживает Жизнь.
Покатые плечи. См. также: «Плечи», «Искривление позвоночника» Перенесение жизненных тягот. Беспомощность и безнадёжность. У меня прямая и свободная осанка. Я люблю и одобряю себя. Моя жизнь улучшается с каждым днём.
Почки: болезни Критика, разочарование, неудачи. Позор. Реакция, как у маленького ребёнка. В моей жизни всегда происходит то, что предписывает Божественный промысел. И каждый раз это приводит только к хорошему результату. Взрослеть — безопасно.
Почечные камни Сгустки нерастворённого гнева. Я легко развеиваю проблемы прошлого.
Проблемы старения Общественное мнение. Устаревшие мысли. Боязнь быть собой. Неприятие сегодняшней действительности. Я люблю себя и хорошо отношусь к себе. Прекрасен каждый отдельный момент жизни.
Простата Символ мужского принципа. Я полностью принимаю мою мужественность и радуюсь ей.
Простата: заболевания Внутренние страхи ослабляют мужественность. Начинаете сдаваться. Сексуальное напряжение и чувство вины. Вера в старение. Я люблю и одобряю себя. Я признаю собственную силу. Мой дух вечно молод.
Простуда См. также: «Респираторные заболевания» Слишком много событий одновременно, смятение, беспорядок. Мелкие обиды. Я позволяю сознанию мирно расслабиться. Ясность и гармония присутствуют в моей душе и вокруг меня. Всё идёт хорошо.
Раны. См. также: «Порезы», «Травмы» Чувство вины и гнев, направленный на себя. Я прощаю себя и люблю.
Раны. См. также: «Порезы», «Травмы» Чувство вины и гнев, направленный на себя. Я прощаю себя и люблю.

У меня спокойное отношение к мелочам жизни.
В моей душе — мир.
Меня окружает гармония. Я люблю слышать всё приятное и хорошее. На мне сосредоточена любовь. Меня окружает гармония. Я люблю слышать всё приятное и хорошее. На мне сосредоточена любовь.
Я не конфликтую с жизнью и доверяюсь ей. Нет ни опасности, ни тревог
Моя любовь — безмятежна.
В семье Жизни я чувствую себя, как дома.
Всё решается само собой.
Я убеждаюсь, что я — замечательная личность. Отныне я буду любить себя и наслаждаться собой
Я вновь с удовольствием беру власть в свои руки, положив, тем самым, конец всякому вмешательству.
Я — неотделимая часть жизни. Я веду себя адекватно во всех ситуациях.
Мне совершенно безопасно выражать свои чувства. Я прощаю себя.
Жизнь — это перемены, и я легко приспосабливаюсь к новому. Я принимаю жизнь — прошлую, настоящую и будущую.
Я — свободно мыслящая личность, и всё у меня идёт легко и радостно.
Я от рождения имею право на удовлетворение собственных потребностей. Отныне я спокойно и ласково добиваюсь всего, чего хочу.
Я создаю жизнь, полную наград.
Отныне я живу с открытым сердцем. Ищу любовь и повсюду нахожу её.
У меня есть силы, власть и умение усваивать всё, что попадает ко мне.
Я в ладу со своими эмоциями. Я люблю себя и одобряю.
Отныне вест мой жизненный опыт будет радостным и приятным.
Я говорю обо всём с любовью. Я выдыхаю лишь хорошее.
Я свободно вдыхаю Божественные идеи, наполненные дыханием и разумом жизни. Это — новое начало.
Я — в полной безопасности. Я живу в мире и согласии с собой и с другими.
Я концентрирую внимание на безопасности и совершенствую свою жизнь. Всё идёт хорошо.
Легко, без усилий уравновешиваю я свою мужскую энергию.
Отныне я контролирую моё сознание и мою жизнь. Все части моего тела функционируют великолепно. Я люблю себя.
Хватит всем. Моими добрыми мыслями я творю всё доброе во мне и мою свободу.
У меня нет совершенно никаких проблем с поглощением, усвоением и выбросом. У меня нет никаких разногласий с жизнью.
Вселенная — мой родной дом. Я в полной безопасности, мне хорошо, меня понимают.
Взрослеть — безопасно. Мир безопасен. Ничто мне не угрожает.
Я создаю только мирные ситуации, потому что я люблю себя. Всё идёт хорошо.
Я возвышаюсь над всеми недостатками. Меня направляет и вдохновляет Божественная сила. Любовь исцеляет всё.
Я начинаю жить с большой пользой для себя. Моё благо повсюду, я же всегда в полной безопасности.
Я с любовью прощаю и предаю забвению всё прошлое. Отныне я заполняю радостью мой собственный мир. Я люблю и одобряю себя.
Я создаю только радостные события в любящем мире
Я открыт всем радостям жизни. Я заслуживаю и воспринимаю всё самое лучшее и жизни. Я люблю и одобряю себя.
Этот ум знает, чего он стоит, он является творческим началом Божественного самовыражения.
Я с радостью и позитивным настроем выражаю мои эмоции.
Останавливаясь только на приятных и радостных мыслях, я создаю светлый и радостный мир. Я наслаждаюсь свободой и безопасностью.
Я верю, что жизнь направляет меня только к моему высшему благу. Моя душа спокойна.