Динамическая модель личности

[Борисович]

Недавно прочитал книжку "Квантовая психология" Р.А. Уилсона, некоторые главы заинтересовали меня настлько, что решил немного порассуждать. Ниже приведены мои рассуждения на эту тему. Буду рад увидеть мнения по написанному.

Динамичекая модель личности.

Насколько сложно, и насколько продолжительное время можно оставаться в наиболее устойчивой и (удобной) из всех своих моделей личности? Оптимальная мо-дель должна базироваться на неких устойчивых основаниях, которыми могут быть лишь представления опирающиеся на знания, что, в свою очередь, являются прочув-ствованными и принятыми представлениями, ибо непринятые, а лишь формально позиционируемые взгляды рушатся при малейшей «угрозе» ценностям индивидуума, и, видимо, здесь имеет место быть пропорциональная зависимость относительно иерархии подвергнутых опасности ценностей (уровня значимости оных), и скорости разрушения формальных взглядов (зависимость является прямой). В модель стоит также ввести коэффициент времени воздействия, как необходимый компонент обуславливающий время начала реакции, ее продолжение, и дальнейшее запредельное торможение с внешней невилировкой (но полной внутренней дестабилизацией), и, как следствие, плавной сменой структуры личности, или просто личности, хотя, назвать это состояние личностью будет некорректно, просто животное состояние, одно из: активная фаза – агрессия атака, пассивная – торможение, отстранение, оба варианта могут сменять друг друга, (и стоит разобраться какой, и в каком случае является конечным: обусловленным ли психотипикой, либо проистекающий из чрезмерной длительностью ситуацией и, по сути, являющийся уже формой долговременной адаптации).

Итак, разбирая понятие личности в контексте общечел-овеческих архетипов немного расширим трактовку термина, вернее, отнесем данную незавершенную (а за-вершенной будет являться структура в которой психотипика используется продуман-но, вернее будет сказать, согласуется с определенными, наиболее подходящими мо-делями активности и ре/-/ индивидуума на значимую информацию, т.е., иначе, будет иметь место рациональное использование биологических задатков) схему к завер-шенной для обычного, ну, пусть не совсем обычного, но весьма продвинутого и обла-дающего способностью к самостоятельному мышлению, (а без этого глупо говорить о модели личности, скорее о акцентуациях темперамента), индивидуума, что упорядо-ченно структурирует наработанные ментальные концепты перекладывая их, вернее соотнося, с определенными формами поведения, что в дальнейшем создает относи-тельно стройную схемку, которая и является при прочих равных личностью разби-раемого индивидуума.

Насколько динамической может получиться подобная личность, и корректно ли будет говорить о динамичности личности, либо же, вернее будет сказать о металич-ностном блоке неких упорядоченных (имеется в виду имеющих определенный и гра-ничный набор функций, а главное силу их проявлений, что является гомеостатиче-ской константой для каждого из состояний) состояний сменяющих друг-друга в опре-деленные периоды времени и в зависимости от условий внешней/внутренней среды.

Критерии личности. Понятие личность.

Вероятно, необходимо определиться с основанием критериальности личности: служит ли этим основанием продолжительность промежутка времени в котором пси-хосоматический концепт, иначе – личность, остается в рамках себя не переходя в дру-гую; либо же критерием является оптимальность функционирования в заданных ус-ловиях, критерием чего является минимизация затраченной энергии, не в смысле ми-нимальной активности субъекта, а в смысле оптимального отношения затраченная энергия/ полученный результат, что, в свою очередь, затрагивает тему психотипики и оптимального для ее функционирования режима; как вариант, это может быть со-стояние структуры обеспечивающее максимальный эффект в достижении поставлен-ной задачи, пусть даже за незначительный промежуток времени, но не тот ли ком-плекс - личность, что организуется в момент творческой работы синтеза качественно нового знания, а все остальное лишь подготовительный период, проявление тех или иных квазиличностных состояний.

Исходя из определения личности, неотъемлимым атрибутом является опреде-ленная структура ментальных концептов разной степени эластичности, определяю-щая тенденцию поведения в широком спектре вероятных ситуаций. Но подобная стуктура представлений может определяться многими факторами как то: инстинктив-ное поведение, реакции на основе пассивно набранных условнорефлекторных миро-воззренческих концептов, формы поведения выработанные в ходе осмысленного ранжирования и последующего структурирования семантических составляющих множества социальных мировоззренческих парадигм.

Если принять за базис биологическую, инстинктивно обусловленную сеть ре-акций, не отграненную никакими индивидуальными услиями, то понятие личности теряет смысл из-за чрезмерного увеличения его объема, поскольку, практичеки любое живое существо будет подпадать под это определение, хотя, конечно, можно обсчи-тать некую минимально допустимую совокупность протореакций лишь по достиже-нию которой можно будет считать существо личностью, но тогда под определение подпадет множество животных с весьма сложной и запутанной безусловнорефлек-торной схемой, а еще и отчасти насекомых, что будет не совсем уместно поскольку данные представители живой природы не включены в человеческий социум и польза от подобных «лишних сущностей» весьма относительна.

Следующий момент. Можно считать личностью любого представителя челове-ческого общества, что имеет некую схему «внедренную», а именно так называется любая программа, что не вырабатывается самим представителем собственных инте-ресов, поскльку, в любом прочем случае он будет являться уже представителем инте-ресов не своих, а чьих, уже не важно, будь то: общество в целом, отдельная организа-ция в частности, либо же заинтересованные знакомые из близкого круга общения - друзья, родители, семья. Опять-таки, целесообразность подобного основания разби-раемого термина остается весьма сомнительной, поскольку «внедренная» неким внешним/внутренним, а главное, опосредованным фактором поведенческая програм-ма не может быть оптимальной для носителя, и автоматически низводит его на уро-вень инстинктивного поведения, с той лишь разницей, что инстинктами в данном случае выступают социогенные бихевиоральные производные.

Последним из рассматриваемых выше критериев является самостоятельное ос-мысление доступной информации и выводы сделанные на основе уже соотнесения наличествующих бихевиоральных концептов с индивидуальными побуждениями и чаяниями субъекта, хотя, здесь мы можем напороться на подводный камень «превен-тивного воспитания» любящими родителями в традициях и интересах все того же «внешнего опосредованного заинтересованного другого», что в последствие может дать сложную, подвергнутую многоступенчатому анализу и полистратному синтезу, на первый взгляд целиком и полностью личностную мировоззренче-ско/поведенческую картину, что в сути своей будет стремиться решать отнюдь не ре-альные проблемы данного индивидуума, а претворять в жизнь «чужие конструкции». Хотя, здесь напрашивается следующий вопрос: «а что в таком случае является инте-ресами именно расматриваемого субъекта?», поскольку, мало вероятна возможность формирования и существования какого-либо субъекта вне окружающих условий, вне социума, вне общения, вне информационной базы. Правда, тут же можно и уточнить, что любое действие, а в его основе представление, прямо или косвенно не несущее выгоды обладателю данного представления и актору данного действия является для него чужеродным. Также стоит уточнить, что косвенная выгода больших порядков не рассматривается, поскольку, в любом случае то, или иное действие каким-то образом влияет на окружающий мир и тем, или иным образом в дальнейшем отражается на данное действие воспроизведшем, учет вообще всех влияний является в данном слу-чае лишним, рассматриваются лишь моменты, что могут повлиять на актора непо-средственно, либо в обозримом будущим, и пренебрежение которыми не наносят субъекту в дальнейшем значительного вреда…

Также стоит учесть необходимость полноценного прохождения всех необходи-мых стадий для формирования, говоря биологичским языком – взрослой полноценной особи, акцент в данном случае ставится, естественно, не на способности к воспроиз-водству потомства, поскольку данная функция организма, конечно входит в возмож-ности личности, но не является для ее определения достаточной. Требование прохож-дения всех стадий взросления определяется во-первых - психосоматической целост-ностью индивидуума, что не позволит при некоторых недоработках в частности вести полноценную деятельности в общем, а во-вторых - развитие индивидуальности имеет последовательный характер, от простейших функций к сложнейшим с обязательной проработкой и становлением всего ряда необходимых для дальнейшего функциони-рования качеств, что обусловленно генетической запрограммированностью и на со-временном уровне цивилизации не может быть обойдено, соответственно, индивиду-ум вовремя и полноценно не прошедший тех или иных этапов взросления, или, соот-ветствено, их не прошедший или прошедший лишь отчасти в своей будущей жизни будет в той или иной мере постоянно испытывать дискомфорт и подсознательно пы-таться вернуться к непройденным, либо пройденным не должным образом имприн-там, что, естественно отразится на качестве будущей деятельности, а вернее на под-сознательных мотивационных акцентуациях, когда человек вместо того чтобы разви-ваться на уровне совершенных, сложных взрослых форм поведения/мышления, будет отрабатывать детские, по большей части внесознательные, но, тем не менее, не поте-рявшие актуальности, этапы становления.

Итак, исходя из вышеперечисленных, требующих акцента моментах, опреде-лим понятие личность как: индивидуум, полноценно прошедший, и вовремя за-вершивший необходимые стадии формирования как-то: детство, подростко-вость и раннюю взрослость(юность, либо же вставить еще что), имеющий целост-ное не противоречивое мировоззрение с лежащим в основе (вектором динамиче-ского развития???), осуществляющий деятельность направленную на осознан-ную реализацию собственных, проистекающих из его психотипических особен-ностей и соматических задатков, интересов.

Векторы состояния личности.

Итак. Насколько целесообразным будет разбавить фиксированную и отлажен-ную модель личности динамическим аспектом? Причем здесь мы наталкиваемся на бинар динамик: перманентного плавного и необратимого переструктурирования век-тора направленности/ориентированности (а структура личности подразумевает имен-но ориентированность психосоматических аспектов в пространстве и во времени на решение определенной области задач; бесструктурность является признаком, выво-дящим рассматриваемую коннотацию психотипических особенностей субъекта из об-ласти определения понятия) личности с течением времени, и возможной вариативно-сти субличностных подструктур, назовем их призраки, в смысле непродолжительно-сти проявления относительно титульной альфа личности, (хотя вопрос о том, можно ли говорить о наличие некой константной хоть и изменяющейся структуры личности, либо же корректней описывать набор спорадически сменяющих друг друга частных элементов общего спектра личностной структуры будет рассматриваться отдельно), сменяющих друг друга в определенных заданных психо- и соматотипом рамках.
Т.е., говоря проще: необратимая изменяемость личности во времени относи-тельно некоего вектора, направленного из прошлого в будущее, существующая па-раллельно обратимой гомеостатически подобной динамичности личности, сущест-вующая в качестве фактора, позволяющего осуществить наиболее адекватную реак-цию, либо же наиболее целесообразную акцию субъекта относительно его психосо-матических и генетически предопределенных заданностей.
Рассмотрим 1-й фактор, назовем его: вектор необратимости изменения (структуры личности) во времени. Эволюция не стоит на месте. Это хорошо прояв-ляется в человеческом обществе со времен изобретения первых орудий древними предками человека. В силу необходимости и исходя из возможности ускоренной адаптации, причем качественно отличной от подобной же адаптации живых существ, стоит уточнить –социализированной, направленностью оной не столько на изменение себя, сколько на реогранизацию условий окружающей среды, обусловленной совер-шенствованием центральной нервной системы постоянно происходит совершенство-вание и увеличение уже имеющихся, изобретенных ранее, способов обустраивания природы. И с изменением условий среды, появлением новых, отсутствовавших в пре-дисторическом промежутке времени форм деятельности, человек преобретал все больше и больше доступных видов деятельности в которых он мог реализоваться. В обозримом историческом промежутке, с учетом данностей того времени относитель-но количества, качества, и скорости обмена и приращения информации вектор изме-нения личности, назовем ее протоличностью, так вот временной вектор изменения протоличности являлся практически не выраженным, поскольку, как уже отмечалось выше скорость информационных процессов в человеческом социуме была ничтожна, и за исключением некторого количества путешествующих в силу тех или иных об-стоятельств людей как то: купцов, калик, наемных воинов, подавляющее большинст-во всю свою жизнь проводило в железных тисках верований, обрядов и табу бытую-щих в местах проживания родных племен этих людей. С юности впитанные «законы» рода-племени являлись непререкаемыми факторами, обуславливавшими поведение и структурирующими представления членов племени об окружающем мире.
В течение времени, с постепенным увеличением у людей знаний о мире, с ус-ложненеием цивилизации, с ускорением процессов идущих в обществе постепенно, сперва очень незаметно, но все сильнее и ярче у человека появляется возможность в ходе жизни узнать что-то новое. С появлением быстроходного транспорта, а с ним и возможности для широких слоев населения путешествовать за пределы родного насе-ленного пункта, а с изобретением разнообразных видов устройст передающих ин-формацию: телеграф, телефон, телевидение и того проще, получать новую информа-цию на места возможности для личностных изменений становятся шире. В структуре протоличности все сильнее проявляется вектор необратимого изменения во времени, плавно изменяющий «протоличность», подводя ее структуру ближе к современной, более совершенной «личности».
Исходя из реалий современных цивилизации и культуры, можно подытожить следующее. На текущий момент, практически любой индивидуум, живущий в той или иной относительно обеспеченной современными достижениями цивилизации и неот-чужденной от феноменов нынешней культуры области имеет достаточно возможно-стей для проявления и претворения в структуре собственной личности вектора необ-ратимого изменения во времени.

Фактор 2-й, назовем его: вектор динамических состояний. «Бытие определяет сознание». Насколько верно данное утверждение? Если начать с малого, а именно с окружающего нас животного мира, то можно утверждать следующее – чем ниже на-ходится животное на иерархической лестнице эволюционного развития – тем больше, немного видоизменим определение - бытие определяет его поведение. Чем меньше у животного способность исходя из генетически запрограммированных, а также на-браных в ходе жизненного опыта условных рефлексов предвосхищать возможные ли-нии поведения в сложных ситуациях, тем менее вариабильно поведение животного и тем меньше потенциальная атаптированность к неожиданным изменениям окружаю-щей среды. Соответственно наоборот, чем больше вариабельность, способность на-бирать опыт, и главное, успешно его в дальнейшем использовать тем больше у жи-вотного потенциал выживаемости, тем шире вариабельность, приспосабливаемость. Рассматривая человека как высокоорганизованное животное, хоть и обзаведшееся ме-ханизмами сознания, выработавшего способность моделирования реальности и высо-коуровнего предвосхищения отдаленных во времени событий, все же необходимо учитывать значительный багаж адаптационных реакций животного уровня, как то, значительные психосоматические изменения происходящие с индивидуумом в ситуа-циях угрозы, сложного выбора, либо же просто непрывычных, несущих потенциаль-ную опасность ситуациях. Несмотря на то, что в условиях соврменной цивилизации практически любую конфликтную ситуацию можно разрешить конструктивным обра-зом используя вторую сигнальную и информационные данные по механизмам и фор-мам решения проблем аналогичных наличиствующей, практически любой человек в острой ситуации бессознательно (а иногда и сознательно, но об этом ниже) изменяя психическое состояние, а вслед за этим и соматическое, практически переходя на уровень животного общения подключает первую знаковую. Разбирая множество по-добных случаев, можно довольно легко вычленить и обобщить используемые в по-добных случаях поведенческие метаформанты ярко представленные в животной при-роде, как-то: в простом случае - нападающий, защищающийся – демонстрация угро-зы, демонстрация подчинения, с теми или иными вариациями. В более сложных слу-чаях, а если точнее в случаях использования моделей обусловленных социальным существованием, к элементарным моделям личностного доминирования-подчинения добавляется демонстрация пренадлежности к социальной группе, что призвано упро-чить позиции сторон в конфликте и усилить давление. В последнем случае психосо-матические состояния не претерпевают особого качественного изменения, но значи-тельно меняется мотивация, что может сильно увеличить психосоматические сдвиги количественно. Интересно отметить, что по достижении определенной степени разви-тия индивидуум вновь переходит от моделей взаимодействия по типу – «моя группа» vs «твоя группа», к модели внегруппового персонального взаимодействия, т.е. как бы эволюционно регрессирует, но это лишь видимое подобие, т.к. значительные измене-ния сознательной сферы переводят это изменения в разряд качественных, так что при подобии формы содержание взаимодействия отлично от ранних форм вплоть до пря-мо контрарного.

Итак, вектор динамических состояний. В зависимости от степени значимости ситуации люди проявляют те или иные психосоматические изменения в той или иной степени. Но проявление вряд ли носит случайный характер. Сила и амплитуда прояв-ления закономерно проистекают из особенностей психотипических задатков рассмат-риваемой личности, соответственно опосредованных коэффициентом воспринимае-мой значимости ситуации. Т.е. можно постулировать следующее – портрет динамиче-ских составляющих переходных состояний психосоматики личности в чистом виде (т.е. вне влияния вектора необратимости изменения во времени), а проще говоря воз-растных информационных напластований, являет собой качественную, генетически детерминированную константу, количественные проявления которой в течении жизни перманентно можно наблюдать у данного субъекта. Т.е. говоря по простому - в раз-личных по времени, месту и антуражу, но схожих по локализации воздействия, т.е. ставящих под угрозу ценности данного, и только данного субъекта, ситуациях будет проявляться подобные психосоматические реакции, что, в свою очередь, приведет к сходному поведению. Спектр наиболее часто проявляемых, и наиболее сильно выра-женных состояний и будет, собственно, носить определение вектора динамических состояний (структуры личности).

Коннотация и реципрокность векторов структуры личности.

Выше были рассмотрены и сформулированы понятия бинарности структуры личности, складывающейся из вектора необратимости изменения во времени и ветко-ра динамических состояний.

Итак. Мы имеем два фактора, определяющих структуру личности.

Основание первого коренится в биологических, генетически детерменирован-ных предпосылках человека, обусловленных исторической ретроспективой длитель-ного эволюционного пути развтия, состоящих из выработанных и закрепленных в че-реде поколений способов и форм реакции организма в ответ на совокупность непо-средственных и опосредованных раздражители внешней среды. Данный фактор обла-дает определенной специфичностью свойств:
1 - любой человек владеет от рождения;
2 - фактор не требует усилий для проявления и использования – активируется мгно-венно;
3 – требует значительных усилий для сдерживания в случае его неадекватности си-туации.

Основание второго проистекает из общественной жизнедеятельности человека как социального существа, а также из достигнутой в ходе эволюции способности к накоплению и сохранению информации во внешних источниках в виде символиче-ского кода. Специфичностью данного фактора являются следующие моменты:
1 – от рождения отсутствует;
2 – требует значительных усилий для овладения и испльзования – для активации тре-буется время (имеется в виду нестандартная ситуация);
3 – не требует усилий по сдерживанию в случае неадекватности, поскольку не пред-ставляет из себя цельную, непрерывную в использовании схему действий, распадает-ся на множество мелких, возможных к взаимоперестановки элементов.

Коннотация данных факторов заключается в следующем. Вектор динамических состояний приобретается с дества и не изживается (если кто-то и ставит перед собой подобную цель), до самой смерти, правда, постепенно невилируясь. Вектор необра-тимости изменений во времени приобретается с возрастом в любом случае если инди-видуум участвует в коммуникациях общества и остается до самой смерти, постепенно усиливаясь. Таким образом в течении жизни индивидуума оба вектора «сосуществу-ют» вместе, но со следующей коннотационной особенностью - биологически детер-минированный вектор, имея максимальное значение в начале жизни, постепенно ос-лабляется во влиянии к концу, социально же детерминируемый вектор совершенно не представленный в начале имеет к концу жизни наибольшее значение (сразу огово-рюсь, в контексте рассмотрения личности, а не различного рода квазиличностных сущностей, коими насыщенно среднестатистическое чел-овечество).

Реципрокность данных векторов проистекает из того, что, несмотря на различ-ные предпосылки и не совсем сходную этимологию, цель векторов идентична – регу-ляция и организация поведения направленного на достижение значимых целей. Что же самое интересное, что помимо регуляции поведения оба вектора участвуют в фор-мировании целеполагания. Естественно, что в силу этимологических различий уже в основании векторов заложен конфликт, который в полную силу может проявляться в ходе решения различного рода задач.

Таким образом при переходе с регуляции поведения одним вектором на регу-лящию поведения другим, а именно это происходит по мере удаления человеческого существования от естественных биологических форм, смены системы ценностей, и, соответственно, изменения поведенческих стратегий явным образом проступает кон-фликт проистекающий из различающейся природы векторов развития и существова-ния личности, создавая, по сути мощнейшую экзистенциальную проблему каждого отдельного человека в частности и всего человечества в общем.

[Ух]

и при чем тут Уилсон?

[Борисович]

[moisha]

[Борисович]

[moisha]

2 Leon
Сорри, коллега... был неправ...
===
Это пальцем
Заводишь халявный хостинг...
короче, не слышал
ну, очень жаль...
просто практика показывает, что...
ой, да ну нафиг...
короче, если за пару месяцев найдёцца хоть кто-то, кто целиком прочитал и осознал исходную телегу... значит ты не одинок на свете - есть ещё кто-то с таким же диагнозом :-)

это не наезд, это комментарий :-)

[wildbrain]

moisha, чего так нервничаешь? Борисыча нужно посылать писать дисертацию

[Ух]

мнения разделились только в части КУДА посылать...

[Борисович]

[moisha]

ещё раз
заводишь себе халявный хостинг
кладёшь туда сочинение
ставишь сцылку...
а если размещать телеги такой длины _на форуме_ - их дочитают только мягко говоря не совсем здоровые лица
я всё-таки девятый год на проводе...

[Ух]

Ага... лично я не смог прочитать... стартанул... увидел набор банальностей и задремал

[ruiseeenlaria]

"Если все прочее сгинет,а он останется-я еще не исчезну из бытия;если же все прочее останется,но не станет его,вселенная для меня обратится в нечто огромное и чужое,и я уже не буду больше её частью"