помогите советом!

[Алла Александровна]

Сейчас я консультирую одного наркозависимого. Ему 30 лет, стаж наркомании 15 лет, женат, есть сын 8 лет.
Дело в том, что он совершенно отвергает все традиционные способы лечения, не хочет работать по программе выздоровления, не желает посещать группы НА.
А все потому, что его духовный наставник, поп Серафим, запретил ему это делать.
Сказал, что тот потеряет жизнь вечную, потому что сатана будет слышать его сердечные тайны и узнает его слабые места и таким образом утащит его в ад.
У Дмитрия (так его назову) уже 4-й месяц трезвости, но он остановился в движении вперед, и я начинаю замечать приближающиеся признаки срыва.
Уважаемые коллеги, как вы видите дальнейшее с ним взаимодействие?

[Non-Fumeur]

[Non-Fumeur]

[братишка]

У него есть гуру.
Вы для него никто.
На что тут надеяться?
Если сможете установить терапевтические отношения, то может что и произойдет.
И лучше бы вам знать на какой стадии изменений он находится.

[Michaеl]

Уважаемая Алла Александровна, полагаю, что случай с Дмитрием должен вас заставить посмотреть на проблему несколько более системно.
В связи с тем, что священник Серафим занимается наркозависимыми и случай этот, скорее всего, повторится с другим вашим клиентом, то, возможно, Вам стоит объяснится с отцом Серафимом сейчас и не дожидаться другого случая?
Главным аргументом в таком разговоре я бы избрал следующий.
Коль Вы устраняете медицину и психологию из жизни Дмитрия, значит всю ответственность принимает на себя церковь. И подчеркнуть, что именно церковь, а, возможно, епархия в целом, а возможно, что лично епископ.
Священники обычно трусливы, в смысле иерархии клира, вероятнее всего, отец Серафим побоится ответственности.
А в словах про "попа" Серафима и "приближающиеся признаки срыва", звучит больше скрытой обиды на священника за разрушение результатов вашей работы, а возможно, ревность к этим самым попам.

[Алла Александровна]

Большое всем спасибо.
В слове "поп" я не вижу ничего отрицательного. ПОП - это аббревиатура, расшифровывается "Пастырь Овец Православных".
А священник может представлять и другую церковь, не только православную.
Теперь относительно платности-бесплатности.
Я с Дмитрием работаю по проекту, который оплачивает спонсор-миллионер, и лично от Дмитрия я никаких денег не имею, а получаю фиксированную зарплату, 300 долларов США в месяц. И кроме Дмитрия у меня в этом проекте еще 11 клиентов.
Прошу всех давать советы еще, мне очень помогает!

[Michaеl]

[Алла Александровна]

Объясняю более подробно.
У нас в Киеве живет примерно 2000 официальных миллионеров и мультимиллионеров.
Сейчас среди них возникла мода на благотворительность. Так вот, один из владельцев сети магазинов (сеть огромная, примерно 200 магазинов по всей Украине) создал свой благотворительный фонд.
Его фонд финансирует около 20 разнообразных проектов. В одном из таких проектов (помощь наркозависимым и ВИЧ-позитивным) я и работаю.
У нас (сотрудников этого проекта) фиксированная зарплата. Клиенты наши в основном малоимущие люди, потому что состоятельные наркозависимые посещают частнопрактикующих врачей и психологов и платят за их помощь серьезные деньги.

Поэтому с Дмитрия мы вообще никаких денег не берем (да их у него и нет).
А признаки надвигающегося срыва я усматриваю в следующем.
1. На наших сессиях он примерно с середины января постоянно пытается увести разговор в сторону (в основном, начинает мне рассказывать о православных святых и их биографиях).
2. 2 недели назад он созвонился с одним из своих "соупотребителей". Это был разговор ни о чем, как он говорит, "о природе и погоде", но условиями контракта запрещено первые 6 месяцев трезвости контактировать любым способом с активными потребителями наркотиков.
3. У Дмитрия в последний месяц появились сильные головные боли, которые практически никакими препаратами не снимаются, а только слегка приглушаются. По всей видимости, это связано с отменой наркотиков, но во что это может дальше перейти, трудно сказать. Может быть, что он, пытаясь обезболить себя, снова начнет принимать ПАВ.

Вот какая ситуация (вкратце).

[Michaеl]

Да, судя по всему, вы совершенно правы, и церковь тут совершенно ни при чем, ваш Дмитрий активно ищет повод, чтобы сорваться. Безо всякого сомнения.

[брюзга]

Уважаемая Алла Александровна!Мне показалось ,что Дмитрий не очень Вам доверяет.Вы бы не возражали на одну из встреч пригласить человека ,который является для него авторитетом? Возможно, перед этим Вам стоит встретиться со священником и убедить его в первую очередь, что Вы делаете богоугодное дело-спасаете душу Дмитрия от наркотиков.
Для спасения человека стоит поступиться своей гордыней и ,возможно, вообще работать в контакте с церковью.

[Michaеl]

[брюзга]

[Влад.Pal]

Здравствуй, Алла. Прочитал твоё первое сообщение и многое непонятно. Ты только "консультируешь" одного наркозависимого или применяешь реальные техники в работе с ним? Похоже, что он слабо мотивирован, если "совершенно отвергает все традиционные способы лечения, не хочет работать по программе выздоровления, не желает посещать группы НА" К тому же бесплатно... У меня такой бы просто не прошёл бы отбор. По каким соображениям ты взяла его? Что он вообще хочет? А если учесть его религиозные убеждения, то он скорее мотивирован против терапии, чем за неё. (И не важно, выдумал он всё это или действительно так считает) Конфетку в рот молотком забивать при работе с зависимостями не получиться. Ты не можешь помочь всем...Перестань тратить силы и время на него. Возьми другого, кто мотивирован и для кого ты - авторитет.

[Michaеl]

[Алла Александровна]

Ну что ж, уважаемые коллеги...
Сорвался таки Дмитрий 2 дня назад.
Сварил себе дома ацетилированный опий из чего бы вы думали?
Из пучка маковых головок, которые освятил отец Серафим на праздник Спаса 19 августа 2007 г.
Сейчас Дмитрий на детоксе. А потом посмотрим.
Может быть, нет пока смысла с ним работать.
Всем за советы огромное спасибо!
Особенно М.В.

[Michaеl]

[Silena]

[quote="M.B."]