Что такое «инстинкт самосохранения»?

[Квадрат Малевича]

Рассуждения о том, что такое инстинкт самосохранения могут показаться резонерскими. Казалось бы, каждый знает о чем идет речь, каждый может дать оценку определенного поведения как «срабатывание инстинкта самосохранения».
Забив словосочетание «инстинкт самосохранения» в любой поисковик можно выйти на десятки страниц с самой различной тематикой (история, экономика, художественная литература, психология, философия и т.д.) Тем удивительнее, что вычленить его строгое научное значение весьма и весьма сложно.
Кто автор термина ИС и есть ли научные работы по прицельному изучению ИС? Говорим ли мы об одном инстинкте или о группе инстинктов? На каком психофизиологическом уровне стоит размещать ИС? Насколько правомочен сам термин ИС?

Если говорить о психологии (психиатрии, психотерапии) то суицидология это та область, где понятие ИС эксплуатируется с большей частотой. Недавно в одной телепередаче посвященной самоубийствам услышал категоричное утверждение: ИС у самоубийц снижается. Казалось бы очевидное утверждение, но не обманчива ли эта очевидность?

[IceLedy]

[Квадрат Малевича]

Конечно стоит разобраться с уровнем биологической памяти и основой безусловных рефлексов.

Павлов в свое время разделил сложные безусловные рефлексы на индивидуальные рефлексы (пищевой, оборонительный, исследовательский, рефлекс игры, агрессивный), которые обеспечивают индивидуальное самосохранение особи и видовые (половой, родительский), обеспечивающие сохранение вида.
Здесь у него самосохранение рассматривается даже не в совокупности с другими рефлексами, но как сама совокупность, а потому понятие ИС имеет определенную долю абстракции.

[adada]

[Mike Solo]

Думаю, разместить этот пример имеет смысл, потому как могут вообще не посмотреть -лень искать будет.
Вывод Лоренца Adad ой уже цитировался, но вот сам пример еще более убедительный. Некий инстинкт необходимо расчленять на его составляющие, и тогда сразу понятна ошибочность его антропоморфного характера. Научная ценность самого понятия также в этом случае исчезает. На мой взгляд, продуктивность таких вопросов подобна философски заданным вопросам, которые лишь стимулируют конкретно-научное знание, тогда как сами научного статуса не имеют.

[Квадрат Малевича]

К.Лоренц как всегда молодца и с его критикой можно согласиться (хотя, как пониманию, он больше критикует не сам термин «инстинкт», а его примитивное понимание как некоего элементарного врожденного «короткого замыкания»). Но большой ясности он не добавляет.


Допускаю, что рассматривание ИС как сложного рефлекса, или как компонента любой адаптивной реакции», или генетического свойства закрепленного отбором, оправдано. Но на мой взгляд, проблема заключается не столько в том как терминологически безупречно назвать поведенческие феномены традиционно относящиеся к ИС, сколько описать, что же в это время происходит в организме.

Одна из ловушек понятия ИС заключается в его кажущейся «естественности». Но достаточно задаться вопросом: почему живое сохраняет себя? и сохраняет ли? – т.к. жизнь не консерва, а процесс. И ясность понятия ИС исчезает.

Какой ракурс и какой язык наиболее адекватен для описания так называемого ИС?

[IceLedy]

Научение — совокупность процессов, обеспечивающих приобретение индивидуальной (фенотипической) памяти, вызывающей приспособительную модификацию поведения.
Существует много видов научения.,самым простым является привыкание-по сути это ослабление поведенческой реакци при повторном стимуле. От утомления и истощения отличается тем, что реакцию можно вызвать вновь при изменении стимула. Ярким примером поведенческого привыкания является угасание безусловного ориентировочного рефлекса (или его отдельных компонентов).
Сенситизация - другая форма простейшего научения, выражавщаяся в усилении рефлекторной реакции под влиянием сильного или повреждающего постороннего стимула. Сенситизация — это не просто противоположность привыкания. Она является результатом активации модулирующей системы мозга, возникшей на сильный побочный раздражитель. Усиление рефлекса вызвано изменением функционального состояния организма.
Если брать стереотипы человеческого поведения при угрозе жизни, мне всегда были интересны разновидности этого поведения:кто-то реагирует "замиранием" и ступором, кто-то нападением, кто-то реакцией бегстваи паники. что должно обусловливать такое разное поведение и какое из них более адаптивно?
Что же касается суицидальных случаев, помню из лекций, что это генетически заложенная биосоциальная реакция, реализующая себя в определенных условиях, человек на это идет совершенно сознательно.
Хотелось бы узнать кто кроме Амбрумовой у нас этими вопросами занимался или занимается?

[Нинель]

замирают, как мне кажется, которые не знают или не успевают придумать как действовать - шок. т.е. ситуация нова, и ее обработать человек не в силах, и навыков у него нет. т.е. это время как бы на обработку мозгом ситуации - замирание. у одно оно маленькое, у другого больше. и мне кажется, что объяснить после шока, почему я сделал так или иначе иногда трудно. т.е. всплывают какие-то ассоциации и человек пытается покинуть зону агрессии.
сохранение себя это - жить. значит это инстинкт жизни. удовлетворение своих потребностей - это тоже ИС, поиск комфорта, самореализация - поддержание процесса жизни - ИС. извините, не научно.

[Квадрат Малевича]

В реакциях «привыкания» и «сенситивизации» важно брать в фокус внимания именно «функциональное состояние организма» (оно никоим образом не является промежуточным звеном). Т.к. стимулы сами по себе не являются ни «повторными», ни «сверхсильными». Это именно организм распознает их как таковые. Что это за механизмы распознавания и каковы их критерии работы?

[Leon]

Мне нравится как Квадрат пинает столпы

[Grey_]

Квадрат Малевича,
мне показалось, что желание сохранить специфику ИС в ряду других поведенческих реакций связано с тем, что произнося слова "инстинкт самосохранения" мы вызываем образ другого словосочетания - "страх смерти", что, вероятно, не одно и то же.
Воспринимает ли животное угрозу скорой смерти? Пришлось бы предположить тогда у него наличие представления о собственной смерти. Чтобы кошка убежала от собаки, не достаточно ли ей рефлекторного страха перед более крупным хищником (а не перед угрозой смерти)?

АйсЛэйди
Не расскажете ли, что такое "биологическая память"? Есть ли она у людей? Как мне встретиться с ней в моем собственном опыте и не перепутать, например, с врожденным рефлексом?

[Michaеl]

[adada]

[IceLedy]

Сенситизация нейрона- временное усиление его руакции или появление ее на неэффективный стимул , возникший на сильное воздействие(напр,электрический ток) Сенситизацию связывают связывают с активизацией модулирующих нейронов на сильное биологическое воздействие.
Для управления реакцией организма используются пейсмекерные нейроны-водители ритма, представляют собой источники активности мозга, очень пластичны их два вида-в виде нейронной цепи и отдельных нейронов. с помощью пейсмекеров реализуются генетические программы . Благодаря их зависимости от си-наптических влияний они могут обеспечивать более гибкое применение генетических программ в адаптивном поведении.
Амбрумова и независимо от нее Шнейдман пришли примерно к одному заключению, исследуя суицидальное поведение. Их вывод заключается в том, что суицид-это нормальная биосоциальная реакция, которая реализуется в конфликтных ситуациях. Проявлением служит психалгия и сужение когнитивной сферы-тоннельное сознание и часто-сообщение о своем намерении.
все наверное знают, что существуют возрастные пики суицидального поведения и гендерные различия. Суицидов больше в молодом и пожилом возрасте.
среди женщин доминируют одинокие и бездетные. Про патологии(sch и тп вопрос отдельный), но и Амбрумова и Шнейдман говорили, что суицидальное поведени е чаще реализуется у здоровых людей.

[adada]

Так же забавно, как и закономерно, что суицидологическая лексика акцентуирована на патологии. "Суицидальное поведение", надо же! )
Вообразим "Титаник", который несется к айсбергу, но дело происходит днем, и пассажиры на палубе хорошо это видят. Насколько я понял, поведение бегущего на бак это и есть в глазах психолога образчик "суицидального поведения"? (Если, разумеется, мы исключим тех, кто снует по палубе в состоянии аффекта.)

Предполагаю, что основания инстинкта самосохранения находятся где-то в системе гомеостаза, там, где благом считается сама жизнь как способ существования конкретного белкового тела. В онтогенезе организм приобретает корректирующй опыт того, что благом является не столько жизнь как таковая, сколько ее определенное качество. Подъем на эту ступень требует а) сознания (которое в недискретной форме напрочь отсутствует у животных) б) определенных усилий, величина которых зависит от базовой величины инстинкта (заданного генетически) и в) рассудочного умения управлять высотой порога.

[Квадрат Малевича]

[Grey_]

Майкл,
научно то, что позволяет получить новые знания.
Представить себе проявления ИС у пожилого человека (если допустить, что ИС был у него ранее), кажется, несложно - он, скорее всего, и после решения орг. вопросов продолжает более или менее осторожно переходить улицу, а если прихватит сердце - вызовет врача.
По поводу многозначности слова "опыт" см. соответствующие словари.

Квадрат Малевича,
возможно, стоит формализовать и постановку вопроса, и поиски подходов. Например, и с современным научным значением понятия "инстинкт" все, вероятно, не так просто.
Самосохранение, а лучше сказать - перманентное воспроизводство себя, вообще является, наряду с размножением, основным содержанием жизни живого существа, и на него "работают" все системы организма - и поддерживающие внутреннюю среду (гомеостаз), и обеспечивающее такое поддержание поведение во внешней среде. Тогда, действительно, "ИС" - просто название для суммы этих программ, суммы, не нуждающейся в отдельной, помимо них, генной заданности.
Или Вы предлагаете присмотреться более внимательно к каким-то отдельным видам поведения - например, к оборонительным?

Что касается суицида, вспомнились основные типы мотивов:
желание умереть (перестать жить), желание убить (себя), желание быть убитым, действующие как порознь, так и совместно.

[IceLedy]

Известный русский суицидолог Г.И. Гордон, автор предисловия к монографии Дюркгейма “Самоубийство”, совершенно недвумысленно писал: “Мы допускаем, стало быть, что при известных условиях каждый из нас может стать самоубийцей независимо от состояния своего здоровья, умственных способностей, окружающих условий жизни и т.д... К реакциям в форме самоубийства способны не только больные и болезненные, но и здоровые души, совершенно нормальные по своим качествам и эмоциям”. Выдающиеся русские психиатры С.С. Корсаков, И.А.Сикорский, Н.И.Баженов, С.А.Суханов и другие в своих работах также отрицали абсолютное тождество самоубийства и душевного заболевания.(с)
Как суицидальное поведение соотносится с ИС и др. ?

[Квадрат Малевича]

[Grey_]

Квадрат Малевича,
что взамен.
У животных - упомянутая сумма программ. У человека, сверх того, человечески специфический психологический мотив - забота о сохранности собственного Я, поскольку человек не мыслит своего существования без него (сумасшествия или "овощного" существования боятся не меньше смерти - и то, и другое означает конец Я)
Посмотрев Вашу ссылку, взялся перечитывать Вагина)...

[IceLedy]

[Квадрат Малевича]

[Grey_]

Квадрат Малевича,
не то чтобы вовсе не согласен, но хотел бы уточнить:
эгоцид направлен против сохранения Я - а значит, и против ИС;
самонаказание - стремление убить "плохое Я".
Ну и, конечно, "творческая сумасшедшинка" - это, скорее, стремление расширить свое Я, "попрать оковы стереотипов" и т.п.

[Квадрат Малевича]

[Grey_]

Квадрат Малевича,
тогда, может, начать с еще более элементарного - определить, что относим к проявлениям ИС. Тут не все самоочевидно и бесспорно.